这个故事不禁让我联想的我的一位叔叔。我的小叔叔曾经也有一个梦想，那就是去边疆保家卫国。和罗伯特一样，遭到了阻碍。爷爷一听此事，很恨地批评了叔叔一顿，告诉他边疆艰难困苦，甭想前去，他不答应。叔叔只好被迫放下梦想，从那之后，叔叔对边疆只字不提。现在，我的叔叔在福建卖手机，保家卫国的梦想破灭了，边疆又缺了一位战士，这是后话了。

叔叔没有坚定自己伟大的梦想，听了爷爷的一番劝告就将梦想放弃了，如果当初，叔叔坚持着自己的梦想，那他现在说不定就已经实现了。

现在回过头来，细细想来，很多的“良药忠言”未必是利于梦想前进的。人活一世，总要有梦。成功的结果并不是最最最最重要的，重要的是一步一步朗朗跄跄地朝梦想前行。梦亦是如此，有梦就追，感想是成功的一半。

记住，别让别人偷走了你的梦！

让人读后感篇2

每个人都有自己的梦想，这个梦想也许是五彩缤纷的。只要你坚持梦想，并朝着梦想努力奋斗，那么就会成功。

蒙迪·罗伯特在上高中时，老师出了一道范文题，让同学们谈谈自己的理想。而罗伯特因为十分兴奋，范文足足写了七张纸。让他不可思议的是，老师因为觉得这个梦想离现实太遥远而给他最差的成绩“f”，并考虑让他重写。经过父亲的开导后，罗伯特将昨夜原封不动的交给了老师。18年后，他实现梦想，拥有了属于自己的牧马场。

罗伯特这种坚定，执着，努力的精神值得我们学习，他的梦想自从把范文原封不动地交还给老师后，从来没有动摇过，他并没有因为老师的一番说辞而改变自己的梦想。试想一下，如果罗伯特为了自己的毕业成绩而改变自己的梦想，那么他以后会有那么大的成就吗？他虽然在往后的日子里自己的梦想遭到了别人的奚落，但他却仍然没有放弃自己的立场，迎难而上，朝着自己的目标去努力，去奋斗，而他最终所取得的成就与他自身的勤奋，执着是分不开的。

有人说他的梦想十分狂妄，不考虑自己的家庭因素，但他的梦想需要别人来评判吗？每个人都有自由权，每个人都会朝着自己的目标去努力，难道太遥远的事物我们注定要争取不到吗？不是的。

从前，我有一个当作曲家的梦想，但在我小时候，有人奚落我只能照本宣读，根本没有音乐细胞和创新意义，而我也被别人的评价所影响，渐渐有点垂头丧气。往后的日子但是妈妈曾对我说：“如果你有一个梦想，首先要坚持。”受了妈妈的启发后，我坚持自己的梦想，并越来越喜爱音乐，没事就听一会儿，自己创了些短曲，自己唱几遍。到了现在，我已经很喜欢音乐了，而且永远朝我的梦想去奋斗，不动摇。

要坚持自己的梦想，努力奋斗，别让别人偷走你的梦。

让人读后感篇3

《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部爱情小说，小说短短一万多字却生动地描写了子君与涓生从相恋同居到爱情破灭的全过程。语言简短有力，思想内容深刻庞杂。

涓生和子君他们单纯追求个性解放，爱情至上，走个人奋斗的道路，最后造成了悲剧。

涓生的故事发生在“五四”年代，在那个黑暗社会里，恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题。

从涓生的个性心理描写，我真实地感受到相爱至分手的残酷，而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造，最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。

回顾涓生对待子君爱情的过程，这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候“照见我含泪握着她的手，一条腿跪了下去......”。也难怪日后竟成了子君温习的必修课，而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热烈的求爱形式，竟被涓生自已践踏了。

涓生冲动的，甚至是不负责任的浪漫热情，只能维持到得到子君的爱时，就成了“被质问，被考验”的负累了。

他们相爱的时候，涓生是这样形容的，“去年的暮春是最为幸福”，但就算如此愉悦时，他们走在路上，他仍会觉得到时时遇到别人的探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光......可见，子君给他的幸福并没有坚定他的爱情，他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。

总之，《伤逝》中子君是个悲剧性的人物，她对爱情的盲目纯真一开始就奠定了她的悲剧色彩。涓生的“无爱之爱”又起了一个催化剂的作用，加深加快了她的悲剧化进程。

让人读后感篇4

读完鲁迅的《伤逝》心中充满了惋惜、悲凉与愤怒。小说以涓生与子君从恋爱、结合到最终的离异，这不到一年时间中，两人之间感情的微妙变化为资料。向我们展现主人翁追求感情的历程，而最终的结局无疑是可悲的。

涓生与子君的感情或许一开始就注定不会有结果。涓生从一开始对感情充满活力，到之后的淡漠与残酷，直至亲手将子君推向死亡。子君为感情坚定、奋不顾身，而最终也为感情将其埋葬。子君与涓生敢于向封建传统挑战，他们是勇敢的、无畏的。尤其是子君。他们一同构筑梦想中的家园，然而梦想很丰满，现实很骨感。应对窘迫的生活，涓生的抱怨油然而生。而这背后，正是由于子君经济上的不独立。没有经济基础，在感情中便没有了发言权，即使有也微乎极微。子君由一个勇敢独立的女性，在生活的蹂躏下，变为一个怯弱的、传统的家庭主妇。涓生喜欢的则是与之有共同梦想、共同追求的子君，而非结合后这样的子君。这样的子君是涓生无法容忍的，当然这也是二者分裂的原因之一。同时涓生强调“感情必须实时更新、创造”，的确，感情也有保鲜期。涓生与子君结合后的生活，平淡而枯燥，没有恋爱时的活力与新鲜感。涓生感到厌倦，加之生活上的拮据，加速两人感情走向灭亡。

涓生与子君的感情，或多或少是对现代感情的反映。涓生是男性的代表，追求感情是的热情，得到感情后的满足，抛弃感情是的无情。而子君则是女性的代表，为感情而盲目，而坚定，而奋不顾身，最终也因感情而死。其实这种感情杯具的产生，并不完全归咎于涓生，当然子君也无可责备。只能说现实太残酷，他们未能经受住残酷的考验……

涓生与子君的感情杯具，让我们感悟到现实的残酷，人生的无奈，与人性的怯弱。女人对于感情往往比男人更加坚决，坚决到盲目。愿为感情舍弃一切，而最终的结局大多是可悲的。在感情中，女人往往是情感大于理智，而男人则相反。尤其是结婚后的女人，抛弃自我的梦想、追求，投身于家庭琐事，相夫教子。经济上不独立，在生活中大多没有发言权和自主权。对于男人，事业抱负往往比感情更重要。一旦发现感情成为自我的累赘，可理智的选择抛弃。

人需要生活着，爱才有所附丽。现实生活中不存在童话，我们也不会成为王子或是公主。不可为感情而舍弃一切，尤其是亲情。我们所能做的就是：将感情转化为亲情，让爱人成为亲人，这样感情才能永恒。

让人读后感篇5

?别让人偷走你的梦》刚看到这个题目我很奇怪，自己的梦怎么会让别人偷了呢？于是我便看了下去。

那是一次考试，作文的题目是自己的理想，有一个学生罗伯特希望自己能拥有一个200亩牧马场。可老师看了他的作文后却给了他差的分数，因为他的家里十分穷，很难实现这一个愿望。老师觉得不可能完成这个理想，让罗伯特重写，可是罗伯特却坚定自己的理想不改。而且过了好多年之后罗伯特真拥有了自己的'牧马场。

这个故事让我明白了，自己的理想不是因为别人的话而随意改的，只有坚定自己的理想，觉得自己一定能实现，而且向这方面努力就一定能实现。

记得我叔叔小时侯也有理想可是被我爷爷知道了，爷爷问他有什么理想，而叔叔却说他要到大西北去那儿修铁路，当志愿者，爷爷听了却狠狠地骂了叔叔一顿，说：去哪里不好偏要去大西北，那里干活又苦有累，到时候你就知道了，从那以后叔叔就再也没有提过去大西北，现在叔叔在杭州打工，从前的理想就全没了。

叔叔听了爷爷的话之后就放弃了自己的理想，和罗伯特截然不同，如果当时叔叔坚定自己的理想，我想他肯定就已经完成他的理想了。

让人读后感篇6

谈起《伤逝》，有些人认为涓生可恶的，他放弃了子君，他让他爱的人死在无爱的世界里，涓生之后的忏悔都是无用的，虚假的。而有的人则认为，涓生是能够理解的，他是值得同情的。那么，我们应当用怎样的态度看这个问题呢？理解涓生的行为吗？还是？如丁绪荣教授所说：“假若我对文中涓生的悔恨和悲哀给予肯定，是否肯定作品中‘我’的认识，和那些为自我厌弃子君作为辩护的理由呢？”

我认为，涓生是应当得到理解的，无论在什么时候，甚至在他想与子君各谋生路时，他内最深处都是始终爱着子君的。

从在会馆时，子君不在，看书“已经翻了十多页了，可是毫不记得书上说的事，”子君来了，涓生的心便“宁贴了”，到“很仔细地研究过表示的态度，排列过措辞的先后，以及倘或遭了拒绝以后的情形”，然后同居，就算发现子君变得越来越俗，想放弃她时，心里还是牵念着的。不然，在摊牌前，为什么涓生还要故意和子君闲谈，称扬诺拉的果决？不就是怕突然说出分开会刺到子君，想借诺拉的果决给子君一点鼓励么？到了最终还细心翼翼地说，生怕伤到子君的心，这不算是涓生对子君最终的爱护么？明白子君死后涓生如泣如诉的悔恨，不能够证明涓生的爱么？“我为什么偏不忍耐几天，要这样急急的告诉她真话的呢？”“我不应当将真实说给子君，我们相爱过，我应当永久奉献她我的说谎。”“我没有负着虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给她了。”子君的死唤起涓生无限的伤痛与自责，他自残般地“一任这死的寂静侵蚀着我的灵魂”，期望有鬼魂，期望有地狱，是期望有再次与子君相逢的机会，有让他赎罪的机会……这一切，不都能够说明子君在涓生心里一向一向都占着极其重要的位置么？

同时，当然地，子君也是一向深深爱着涓生的，涓生当时的言辞，子君“至于读熟了一般，能滔滔背诵，”还时不时拿出来温习，同居后怕影响涓生，隐藏自我的不快活而“强作勉强的笑容，”“逼”涓生做出许多虚伪的温存的答案，这些都说明子君在意他，爱他。

所以能够看出，两人是相爱的，一向都是。他们在一齐是因为有共同的认识、共同的看法，他们想彼此互相扶持走下去，在他们的精神家园相互偎依、相互指引。他们想努力创造越来越完美的生活，好好过日子。执子之手，与子偕老！这大概就是他们温暖的梦吧？

既然爱，为何要分开？涓生说：“因为，因为我已经不爱你了！”看起来，分开是因为不再爱。现大部分学者认为，涓生在现实生活中发现子君不是他想的那样的，不是大无畏的勇士，而是“怯弱”与“颓唐”，他发现他不爱子君了，再加上生存的窘迫，那仅有分开了——新的路的开辟，新的生活的再造，为的是免得一同灭亡。是这样吗？

我很赞同颜阿龙先生的说法：“他们在反抗中坚强地走到一齐，却又成为反抗下的感情和自身软弱的牺牲品，这种盲目的感情就生存在死亡的边缘。”大家公认为，这是个感情杯具。而这感情杯具的产生，我认为并不来源他们自身，而来源外部的环境。

那么，涓生的杯具是否能够避免呢？如果能够，又应如何避免？这也是一个引起热列讨论的问题。

丁绪荣教授说：“涓生和子君热烈而真诚地相爱，是因为他们有共同的憧憬、梦想和追求。”这点我认为很有道理，没有共同的梦想与信仰，怎样会相爱呢？但丁教授又说：“同居后喻示着两人感情杯具的来临。”这点我并不赞同。

我认为，涓生的杯具是能够避免的，他惟一须做的，就是牢记最初的梦想，时时惦念，用它来做生活的前导。

子君对涓生的爱已成为本能，已成为如吃饭一样是生命中不可缺少的一部份，是生存的条件与前提。所以，成为了本能的爱化为思想上的潜意识，而不再像初恋时那样用某些行为或语言特意表达出来。于是，在涓生看来，子君的感情似乎淡了，“见识似乎只是浅薄起来”子君的功业就建立在吃饭上，子君俗了。

当吃饭问题都无法解决，怎会有精力像在会馆里般谈论伊孛生，谈雪莱，谈男女平等等思想？民以食为天，所以，子君终日忙碌养狗饲鸡烧饭为家里所做的一切，是应当得到涓生的理解的，而涓生却认为是庸俗，认为她让他空虚了。在社会压力下，在夹缝中求生存的艰难下，怎会有时间与精力重习温馨？于是，两人便将那一点一滴最真最深的爱沉淀在心里最底层，不再如以前任意表达，而空出很多空间留给如何谋生计，这样，脑袋里的思想与行为便都是为了活下去，渐渐的，涓生忘了自我内心灵魂深处正一点一点沉淀的炽热的爱。

既然忘了爱，既然以为自我已经不再爱，那何必再在一齐？于是，分开。

爱真的不存在了么？子君走后，剩一个空房子，涓生回来“便如脑后受了一击，无言地站着，”“遍看各处，寻觅子君，”“转念寻信或她留下来的字迹，”以及子君死后涓生的悔恨，不都能够证明涓生对子君的爱是存在的么？

如果涓生没有忘记心中对子君的爱，没有忘记最初执子之手、与子偕老的梦想，或许他们会互相体贴，彼此温暖，一同走艰难，向着梦前进，永不言弃，因为心中的信念。

所以我认为，他们分开是因为涓生忘了爱，忘了爱的存在。

既然忘了爱，从另一个角度来说，此时的涓生是不清醒的。他没有清楚地意识到什么才是他最想要的，他应当为了他想要的而去做什么。也就是说，分开这个决定，不是涓生头脑清醒时做的，而是在涓生已被生计问题浸泡得迷糊时想的决定，并不能代表涓生内心真实的想法。

可是人不可能总坚持清醒，免不了有被其它问题困扰的时候，免不了有忘了最初梦想的时候，难道就意味着免不了做下让自我后悔的事么？如果忘了心中最初信念或感到迷惘无助了怎样办？

刚才我们说了，涓生是因为不清醒才做出了让他后悔的决定。那如果涓生不清醒时不做决定呢？如果顺着原先的生活轨迹走下去呢？

如果涓生不轻易做出决定，而是按原先的生活继续下去，继续努力，虽然心中会有迷惑，但我认为，迷惑总有解开的一天，就如不可能一年四季雨水不断一般。到了时候自然会明白开朗，重新振作。

所以我认为，当我们迷失方向不知所措孤单无助难过时，是否能够试着不想太多，想也未必想得明白想得正确，毕竟当局者迷，不宜轻易做出决定。幸而脚下的路是自我清醒时选的，是为了最初的梦想而选的，顺着脚下的路坚持走下去是否会有好的结果如最初所想呢？我认为会的，只要熬过了那一段不知方向不知目的只知向前走的忐忑。

一段长长的路，蓝天，白云，两边都是鲜花绿草，顺着这条路走，一切都是那完美。可是，在通往终点的路上，是否经得住路边的美丽景色？是否会一向记得终点的方向？举个最简单的例子，想买某件东西而去商场，看到琳琅满目的商品，心中狂喜，回到家了才发现原先不需要的买了一大堆回来，而最初要买的却被遗忘在其它缤繁商品间。人走在路上，肯定会有各式的想法不断冒出来的，这未必是坏事。但真的要因为新的想法而改变脚下的方向么？所以，要心记远方的目标；不忘脚下的脚步，用清醒的脑袋，去欣赏路边的美丽。

可是，若走到半路天突然黑了，灰色的云大团大团压下来，雷声从耳边滚过，已看不清脚下的路了，如何是好？惊恐是肯定的，但做出的反应却因人而异。在慌乱中另选其道么？另选其道的目的又是什么呢？只是在不知所措间失去了理智盲目作出的选择，最终又得到了什么？忘了晴朗时脚下这条清晰的大道么？所以，如果在黑暗中沉着冷静，沿着脚下的路细心翼翼避开风雨走下去，或实在捺不住心中的恐惧就原地站稳不动待到风雨过后光明重新洒下照亮眼前所有再启程，会不会比另选方向好呢？我认为是的。

牢记心中最初的梦，迷惘无助时，请坚持脚下的路。

如果坚持，如果不忘记，风雨过后，谁又能否定面前不是一片光明？

让人读后感篇7

梦，是希望，照亮我们人生的道路；梦，是一匹骏马，只有坐在它的背上，才可以追上成功；梦，是我们美好的幻想，可终究有一天会破灭，或者成真。

我看了《别然人偷走你的梦》这个故事，觉得它说得对。我们每个人都有梦，有的想当明星，科学家，发明家……可是，往往在我们顺着绳子爬向成功是，却有人会从上面剪我们的绳子，让我们摔下来。这一摔，可以破灭人的梦想，让我们动摇，只不该选择这一条路？我真的可以成功吗？难道这真的不可能了吗？

我们总会遇到困难，人生就是由二分之一的困难和二分之一的容易组成的，我们不可能指望人生的道路可以一路顺风，只有挑战，当你摔倒多次后，你就会发现，原来一点困难不过这样而已，过去的我怎么这么脆弱？我怎么这么没用？我明明是一个强者，为什么要怕它们？

所以，当风雨来临之际。不要逃避，要去面对，不要因为别人的一句话而放弃，只要有努力就会有收获，至少我们还奋斗过。我们要重新接上绳子，继续爬。

我们有梦，就要努力，不要放弃，我们至少还有心中的那一个支持我们在道理上行走的干粮，那就是梦，不让人偷走了你的梦。

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