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读书教育活动心得体会篇1
苏霍姆林斯基说过:”我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美到达应有的高度。”
“百年大计、教育为本,教育大计、教师为本。”当前,我国教育事业发展已经进入到全面提高教育质量的新阶段、建设人力资源强国的新阶段。教书育人是教师的基本职责。教师之所以要坚持教书育人,是贯彻、落实党的教育方针的客观要求,是培养新世纪建设人才的客观要求,是学生成长过程的客观要求,也是教学规律的客观要求。教学永远具有教育性,但要真正做到既教书又育人,是很不容易的。这就要发挥我们教师个人的主观能动性,使教书育人工作成为教师的自觉行动。
教书育人,我觉得首要的一条就是要把爱国主义的教育和熏陶作为老师最大的职责。作为一名普通教师,我们也许不能改变国家经济社会发展的现状,不能改变整个社会潮流和舆论,但我们能改变学生,只要我们不推卸、不躲避、不畏难,在心底里对自己说:“教书育人,我的职责。”我们有职责继承良好的教育传统,并透过教育实践,不断发扬光大。
作为老师,作为教书育人的使者,要努力学习、勤于实践,不断提高教书育人本领;更新教育观念,用心探索教育教学规律,改善教学方法,鼓励和培养学生的创新精神和实践潜力;用心投身教育教学改革,做全面实施素质教育的努力践行者和用心推进者。
首先需要有爱心。在教育中,爱是教育的灵魂和生命。对学生进行爱的教育,是教育的关键,也是教育的基本要求。爱能激活学生的思维,彰显学生的个性,放飞学生的心智,启迪学生的心灵,唤醒学生的潜能,让学生体验到成功的快乐,学习的快乐,成长的快乐。
其次,教书育人需要耐心。内心如火一般炽热,对每一个学生负责,为全体学生服务,这样才能燃起学生对知识渴望的熊熊之火。激发学生的斗志也是必不可少的,给他们树立信心,让他们有“克敌制胜”的决心,这样才能在“创新教育”面前打好攻坚战。
透过这次师德学习,收获是十分丰富的,它引发了我更多的思考,也让我收获了很多的知识。作为一名教师,学习《中小学教师职业道德规范》,就是要加强自身师德修养;用心参加教育教学研究,不断学习,努力提高教学业务潜力;爱岗敬业,爱生如子,忠诚于党的教育事业;把自己的教育教学工作当做终身奋斗的目标做实做好。只有这样才能真正提高教学质量,把学生教好,使学生获得发展。这些都需要我在今后的工作中不断的去努力尝试和运用,我将在以后的工作中逐步完善自己。
读书教育活动心得体会篇2
中国古人讲求“在其位,谋其政”,美国作家爱默生认为“责任是一种至高无上的价值,它具有崇高的品格,在所有价值中居于的地位”,教书育人心得体会。唐朝人韩愈将“师者”定位在“传道、授业、解惑”的层次宿求上。对于本人来讲,教书育人是太阳底下最为光荣神圣的职业,属于“快乐大本营”的范畴。韩非子讲得好:世异则事异,事异则备变。“做一天和尚撞一天钟”如今也贬义褒用,被诠释为爱岗敬业,失却青春岁月的同时,收获责任意识。于是,我时常把责任心的缺失
看作是为师从教的失败,此所谓“教育兴亡,匹夫有责”。
记得费孝通先生有句脍炙人口的名言:凡是我双脚踏过的地方都散发着玫瑰的芬芳。《红楼梦》中有警句:不经一事,不长一智。桃红又是一年春。屈指算来,我从事教书育人工作已将近一年矣,如果说经历是人生的财富,那么我和我的学生们一起走过的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作为一名人民教师,首先必须对自己从事职业的重要性有独到的年感悟和认知。百年大计,教育为本。多建一所学校,就会少建几所监狱。而作为受教育者的广大学生则是祖国的花朵,民族的希望。记得自我们小的时候,就对“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”烂熟于心,于“子不教,父之过;教不学,师之惰”刻骨铭心,沉浸在“先生之风,山高水长”的无尽意境中,陶醉在“桃李不言,下自成蹊”的质朴古训中。其实,这都折射了教书育人所扮演角色的举足轻重,凸显了作为“人类灵魂工程师”的我们所承载的价值取向对于这个社会是多么不可或缺。传承文明,开拓创新,正是对教育本身及其身体力行者的解读。我自豪,因为我是人民教师这个特殊而光荣的群体中一分子。
诗人但丁说:“爱是美德的种子。”歌曲唱得好:只要人人都献出一点爱,世界就会变成美好的人间。作为一个老师,要有“杜鹃夜半犹啼血,不信东风唤不回”的执着坚忍,具备“精诚所致,金石为开”的强烈事业心和责任感。我们要善于和物欲横流、追腥逐臭的世俗潮流远距离,和三尺讲台近距离,与广大学生零距离。我们要学会用爱心和真诚在老师和同学之间架起一座沟通桥梁,打造一个互动平台。爱心温暖人心,真诚消融坚冰。理解—谅解—化解—和解,展现的是师生关系间和谐良性的发展轨迹。童年,总是回忆时含泪的微笑。爱心守望,真诚同行,是我的默默追求。
三毛有诗云:平凡简单,安于平凡真不简单。选择了三尺讲台,就等于嫁给了寂寞。先人以“非宁静无以致远,非淡泊无以明志”来励志。不错的。都说寻芳路上花如锦,可“世之奇伟、瑰怪、非常之远常在险远”。作为一个国语老师,“好书不厌百回读,熟读深思子自知”是我的座右铭。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。读书是我生活的一半,想到“半部〈论语〉治天下”的典故我总是莞尔一笑,读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。作为教书育人的载体和主体,必须胸有丘壑,正所谓“家中有粮,心中不慌”。我见证了“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的孤寂落寞,品尝了“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的艰辛痛楚,也和我的学生共同领略分享了“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的激动喜悦。为人师表,提倡师德,读万卷书,行万里路,这是对无数像我这样的国语老师矢志不移所欲求人格理想的诗意描摹。安贫乐道,独善其身,正是一个教书匠修身养性、超越自我的标尺杠杆。
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”育人是我生命的另一部分。首先,我会让学生们逐渐通晓“书中自有黄金屋”的真谛,培养他们学好用好国文的兴趣,让他们珍惜大好时光,懂得“少壮不努力,老大徒伤悲”的哲理;其次,我会创新教学方式,在讲授知识的过程中,将“天行健,君子以自强不息”的进取精神娓娓道来,融入到他们脑海中,将“天地与我并生,万物与我合一”的理念汇入教诲孩子们人与自然和谐相处的日常生活中,把“和而不同”延伸到学生们接物待人的行为准则中,以“旧雨三年精化碧,孤灯五夜眼常青”引导同学门勤奋刻苦。第三,我坚持以人为本的教育方针,注重因材施教,分类指导,促进他们共同提高。这样,随风潜入夜,润物细无声,于潜移默化中增长了孩子们才干,扩展了他们的视野,增加了他们的智慧。同时,锻炼了自己的本领,出现了“双赢”局面。大家同舟共济,步调一致,齐头并进,共赴前程。
桃李不言,下自成蹊。我坚持“日省吾身”内敛务实;同时积极探索在教书育人方面的新路径好方法。不求桃李满天下,但求问心无愧,配得上“人民教师”这个称号。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。我相信,只要勇于攀登,不畏艰险,就一定能够达到光辉的顶点,实现自己的人生价值。这就是我读书育人的心得体会。
读书教育活动心得体会篇3
众所周知,教师的职责就是教书育人。江泽民提出:“老师作为‘人类灵魂的工程师’不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表”。教师的任务就是使学生在德、智、体、美诸方面都得到发展,人是个整体,是不可分割的,德、智、体、美也是不可分割的,正如人们所说的“木桶原理”一桶水的容量,取决于木桶全部木板的长度,一块短板对于木桶的容量具有决定性的影响,一个学生某方面素质的缺乏,有时会极大地影响他的成长和成才。
在教学中,我认为教师的个性品质是教师在学生中赢得威信的基础,是对学生产生巨大影响的精神力量。我国传统的教育思想中,对教师的定义是授业解惑,也不曾提及如何育人之说。但在现代的教育教学活动中,一个老师如果只忙于教学、只强调学生的学习成绩而对于学生的成长过程采取不管不问的态度,这至少不能说他(她)是一个非常称职的老师或者说他(她)缺少爱心,从长远的角度看这样的老师也代不出好的班级。如果一个班集体没有凝聚力,一个老师尤其是班主任老师如果对所有的学生没有爱心,没有较强的个人人格魅力,那么这个班级到头来必然会人心涣散,纪律涣散,更谈不上教学成绩。
从相反的角度讲,一个老师不管他代不代班主任,只要他有爱心(注意我说的是真心地去爱孩子而不是假意地去敷衍他们甚至讨厌他们),真正地关心学生的生活身体心理健康、爱护学生的爱好兴趣、尊重学生的人格、耐心地聆听他们的心声,急学生家长之所急,说学生家长之想说而又不敢说,做学生家长欲做而又不便做,都能在班级学生和家长心目中树立较高的威望,这样以来当你在班级里上课时学生无论是听课状态还是听课注意力集中程度都是空前的,如有人在课上违反纪律,就会像冒天下之大不韪一样,受到同学们群起而攻之。
在这样的班级里课堂气氛轻松,师生基本上是对等的,师生关系融洽,合作默契,感情沟通尽在细微处;有时候一个提问,一个手势,甚至一个眼神,都将会永远地印记在学生在心灵中,这也许会成为他进步的动力,或许会成为他从一个落后生转变成一个先进生的转折点,因为他知道:老师在关注着我!
一、人民教师应具备爱生如爱子的高尚品德。儿童心理学的研究认为,儿童成长有两个影响源,第一是父母,第二是教师。当儿童进入学校后,很自然地将他们与父母交往的各种思想感情与“爱的要求”转移到自己的教师身上,要求教师也像母亲那样关心、照料他们。此时,他们不仅希望得到父母的爱,还期望得到教师的爱。因此,作为教师应该给予热情的关注,使他们时时感到教师的关怀和温暖,用自己的情感去满足学生的情感需要,促进学生内心产生积极的情绪,愉快的感情,从而转化成为学生接受教育的动力。
二、教师应具有顽强的毅力和坚强的意志。教师的坚强意志是完成教育工作的必要条件。在教育工作中,如果没有克服困难的意志品质,教师就不能很好地完成教育任务。同时,教师的意志对学生素质的提高具有一定的教育意义。
读书教育活动心得体会篇4
常言道,教书育人。但在实际教学中,受应试教育的影响,有些教师常常忽略育人,而只顾教书,结果成了教死书,死教书,教学过程枯燥无味,教学效果不明显。其实,教书与育人二者是相辅相成的。我认为,要教书先要育人。学生有了好的思想品德,对学习有了正确的认识,学起知识来就会游刃有余。教师的教学也会收到事半功倍的效果。
我班有一男生特别捣乱,平时不仅不爱学习,而且霸气十足。当他犯错误的时候,无论什么原因,他总是振振有辞,即便没理也要辩上三分。每当看到他盛气凌人的样子,我就会觉得气不打一处来。一个学生为什么不懂得认真学习,而只顾虚伪地伪装自己呢?……细想自己的做法,也许有些急于求成了。以前我只注重传授知识,而忽略了对其品行的培养,结果导致他成绩一般,我也收效甚微。后来,在学校行为习惯的培养的影响下,我注重引导其向好的善的学习,注重其品行的培养。在老师的鼓励和引导下,他渐渐变得懂事了,同学们也更加欢迎他了,他的成绩也有了明显改善。
陶行知曾说过,“千教万教,教人求真。千学万学,学做真人。”可见,教书与育人的关系密切。教书的目的是为了育人,而育人也反过来影响教书。学生受到良好的思想教育,有了好的品行习惯,才会端正其学习态度,更快更好地接受新知识,从而收到良好的教学效果。
目前当今社会竞争激烈,在这个知识日新月异的时代,人与人之间的竞争日趋复杂,人与人之间的竞争已不仅仅是知识的竞争,更是一种意识的竞争,一种思想与观念的竞争。因此,情商的高低将愈来愈多地影响一个人能力的发挥,影响其个人水平的高低。由此看来,育人就显得尤为重要。一味教书而忽略育人的教学方式已不能适应当前社会的需要,它已成为一种落后的教学方式,甚至很快会被淘汰。因此对于一个想有所作为的教师来说,必须树立正确的教育观,拥有先进的教育思想和教育理念,正确处理教书与育人的关系,使二者相辅相成,有机结合,扬长避短,从而激活传统的课堂教学模式,更好地激发学生的学习兴趣,变传统的填鸭式教学为寓教于乐的师生互动,从而使新课堂展现得更加淋漓尽致,进而使新课堂得到更加切实的推广。
读书教育活动心得体会篇5
近日,参加了单位组织的“廉洁自律”教育会学习,在学习中我深刻地体会到做为一名领导干部,不仅要树立正确的权力观,还要树立正确的金钱观,任何时候都不能被金钱冲昏了头脑,更不能让自己沦为金钱的奴隶。下面是我的一些心得:
一、领导干部廉洁自律要自觉抑制物质欲望的膨??
人类社会的发展总是体现在物质文明和精神文明的共同进步上。因此,人们对物质与精神的需求亦随着二者的进步而不断增加,这种需求作为人的本能欲望,活跃在历史发展的合力之中,其作用是不能低估的。《腐败现象的细微扫描》一文中引用了伊壁鸠鲁对欲望的精辟阐述:“有些欲望是自然的和必要的,有些欲望是自然的而不必要的,又有些是既非自然而又非必要的。”物质欲望也是同样道理,面包和水是用以解决温饱问题的必要物质,这是第一类欲望;在解决了温饱的基础上,有了一杯牛奶或奶酪可以用来作为享受,但这两种东西绝对不是必要的;面包、牛奶、奶酪都有了,而且多得吃不了却因为贪婪的占有欲而不肯拿出来奉献他人,这种欲望就是非自然非必要的,应该控制和舍弃。因此,伊壁鸣鲁的理论实际上是告诉我们要分清正当欲望与失当欲望的界限,一个人如果纵容自己的欲望最终必然会迷失本性而导致堕落。
十一届三中全会以来,全国各族人民高举邓小平同志建设有中国特色社会主义理论,积极投身经济搞活与改革开放,短短二十几年间,我国的经济建设和综合国力取得了举世瞩目的成就,人民生活水平也得到了较大改善,作为我们也在改革的浪潮中亲眼目睹了税收收入的连年递增。大量事实都可以证明我国经济发展战略“三步走”第一步“解决人民温饱问题”这个任务已经基本实现了。但这只是个平均的概念,贫穷并没有完全消灭,地区与地区之间、地区内部之间都存在着或轻或重的贫富差别。因此,邓小平同志在“地区经济梯次推进的战略构想”中曾经提出“让一部分地区、一部分人先富起来,最终实现共同富裕”。这一理论在承认贫富差别的基础上,提倡先富帮后富,使整个国民经济不断地波浪式向前发展,最终使全国各族人民都能比较快地富裕起来。这个事关大局的重要理论是每个人,尤其是每名领导干部都应该坚守的原则,但在现实社会中,一些人,这其中包括一些领导干部,由于不注重世界观、人生观和价值观的修养和改造,逐渐使自己丧失了拒腐防变和抵御风险的能力,在资产阶级腐朽生活方式的侵蚀下,贪图荣华富贵、沉迷物质享受,“衣”求档次,“食”讲排场,“住”图豪华,虽然物质生活充裕,但精神世界却极度匮乏。近十年来,全国各级纪检监察机关共处分党员干部139万多人,其中包括查处的陈希同、成克杰、胡长清等重大案件。这些重大案例无不向我们警示了做为一名领导干部,应该始终把维护人民的根本利益作为出发点和归宿,时刻注意自己的思想改造和廉政修养,继承和发扬中华民族艰苦奋斗、勤俭节约的传统美德,牢记“吃苦在前,享乐在后”,注重个人对他人、对社会、对国家的责任和义务,要与人民群众“同甘共苦”、“同舟共济”、“荣辱与共”,而不应该贪图个人的、非必要的物质享受。
二、领导干部廉洁自律要严格防止权力欲望的滋生
权力是一种影响力、支配力和控制力。对领导干部来说,权力好比是个大学校、大舞台、大考场,每个领导干部的世界观都能充分地表现出来。权力具有双重性,用好了,利党、利国、利民;用歪了,就会产生腐败。在读了《腐败与苏共垮台》、《太平天国政权崩溃的历史教训》两篇文章后,使我进一步认识到权力腐败是一切腐败的根源。滥用权力,以权谋私,将严重影响党的路线方针政策的贯彻落实,扰乱经济秩序,败坏社会风气,损害党的形象,最终将失去民心,甚至亡党亡国。古今中外,任何政权的更替、政党的兴亡,都脱离不了这个基本规律。能否正确对待和行使权力,关系到党同人民群众的血肉联系,关系到社会主义事业的前途命运。因此,作为一名领导干部,首先应该认清权力来源于人民群众。在社会主义中国,人民不仅是社会财富的主人,而且也是国家权力的主人,这就决定了我们党的各项权力归根到底属于人民。党之所以处于领导地位和执政地位,是历史的选择,也是人民的选择。我们党正是依靠人民的支持,才领导中国革命取得了胜利,正是依靠人民的拥护,才成为社会主义事业的领导核心。党通过发挥广大党员和党员领导干部的先锋模范作用,使自己的路线方针政策得到有效贯彻,才实现对整个国家的领导。领导干部作为个人获得一定的权力,担任一定的领导职务,从根本上说,是因为领导干部的先锋模范作用符合人民群众的要求,得到了人民群众的认同。因此,领导干部的权力也是广大人民赋予的。
其次应该牢固树立为人民服务意识。在权力面前,每个领导干部都面临着两种选择,或者是严于律己,谨慎用权,尽职尽责地为人民服务;或者是放任自己,滥用职权,为个人谋取私利。这是对每一个掌权者的考验。马克思主义认为,任何权力的性质从根本上说都取决于它为之服务的社会制度和国家机器的性质。在剥削阶级掌握政权的国家和社会制度下,各种权力都是剥削阶级根本利益的集中体现,其主体是剥削阶级及其代表人物,客体和对象是广大人民群众及其创造的社会财富和文明成果,其宗旨和目的是为剥削阶级根本利益服务,因此,其手段无论是公开的暴力还是和平的欺骗,在本质上都是欺压和剥夺。但在无产阶级专政的社会主义国家,一切权力属于人民,人民群众既是权力的主体,又是权力的客体,国家和人民群众的根本利益是权力的归宿、目的和宗旨,而共产党作为执政党是国家和人民利益的忠实代表,各级领导干部来自广大人民群众,是人民群众的公仆,人民赋予的各种权力在行使过程中虽带有法定的强制性和支配性,但这是以维护国家和人民的根本利益为基础的,因此,权力的运行和手段从本质上来讲就是服务。正如邓小平所说的,“领导就是服务”。所以从这个意义上而言,我们做为领导干部在复杂多变的国际环境里,应该克服各种消极的东西尤其是错误权力观的影响,防止腐败的权力欲望在思想中滋生蔓延,牢固树立“公仆意识”,全心全意为人民服务,为最广大人民群众谋利益,这才是马克思主义权力观的本质特征。
三、领导干部廉洁自律要坚决抵制金钱欲望的腐??
目前,我国正处于最深刻的社会转型时期,即从传统的计划经济转到社会主义市场经济。从积极的方面看到,人们的功利意识、效益意识、自主意识、竞争意识都大大增强,给整个社会的发展带来一种蓬勃向上的活力,但是任何一次重大的社会变化,由于各种精神文化力量的相互磨擦、碰撞,都会给社会生活带来一些负面影响,西方资产阶级膨胀的物欲化直接引起一些人价值观念的转变,使“拜金主义”思潮悄然兴起。
深圳赛格高技术投资股份有限公司原房地产开发部部长郭东风出身于革命军人家庭,父亲是为保卫祖国边疆而英勇献身的革命烈士,在党和国家阳光雨露的滋润下,他成长为一名建筑学硕士研究生,并光荣地加入了中国共产党。他在少数民族建筑方面颇有研究,曾作为最年轻的专家应邀出席中国民俗文化村项目论证会,后被借调到锦绣中华有限公司参与中国民俗文化村项目规划、设计,负责民俗文化村项目建设施工管理工作,参与过世界之窗项目的规划;任深业集团华民大厦工程监理期间,工作认真负责、一丝不苟,这所大厦被深圳建设局评为1994年优秀样板工程第一名;任赛格高技术投资股份公司房地产开发部部长后,负责益田花园工程开发,由于规划、设计紧紧围绕市场需求这个关键进行,所以项目推出后,受到消费者欢迎,创出了高价位销售佳绩,被市规划国土局称为高价位开发样板。郭东风因此被称为“年轻有为的建筑师”,在紧张的工作之余他还出版了着作《彝族建筑艺术探源》。正当这样一个光辉灿烂的前程呈现在34岁的郭东风面前时,“拜金主义”的影响却使他的心灵发生变异,使其行为逐渐偏离了人生正常轨道。最终他因50万元受贿罪被判处有期徒刑5年。在高墙下铁窗中懊悔不已的他醒悟到:正是因为自己没有抵制住“拜金主义”、认为“一切付出都要有回报”才使自己走入犯罪道路。郭东风堕落的最根本原因是:崇尚拜金主义,没有正确处理对物质性价值追求与精神性价值追求之间的关系。所以说做为一名领导干部,在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下,任何时候都不能忽视抵制拜金主义思想的侵蚀,要时刻警惕,认真鉴别,坚决抵制。等价交换虽是市场经济的一条重要原则,但这种原则只能适用于商品经济交往过程中,绝不能把它引入到思想政治领域,引入到个人履行公务活动之中,任何利用职务之便,向服务对象索取和收受回报,都是贿赂,都是不义之财,为法律所不容。
总而言之,在我国处于体制转轨、社会转型的特定历史发展时期,消极腐败现象呈阶段性多发、高发的态势,反腐败的形势依然非常严峻,所以,做为领导干部必须按照“三个代表”的要求,适应需要、与时俱进,积极主动地将反腐败工作推向深入。
一、在改造客观世界同时注意改造主观世界
坚持不懈地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,特别是“三个代表”的重要思想,在改造客观世界的同时,积极改造主观世界,树立正确的世界观、人生观和价值观。我们党早就强调在抓好社会主义物质文明建设的同时,必须切实抓好社会主义精神文明建设。邓小平同志在1980年就指出:“我们要建设的社会主义国家,不但要有高度的物质文明,而且要有高度的精神文明。所谓精神文明,不但是指教育、科学、文化(这是完全必要的),而且是指共产主义的思想、理想、信念、道德、纪律、革命的立场原则,人与人的同志式关系,等等。”党的十七大报告进一步指出:“建设有中国特色社会主义的文化,就是以马克思主义为指导,以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化……建设立足中国现实,继承历史文化优秀传统,吸收外国文化有益成果的社会主义精神文明。”可见,改造主观世界、建造精神家园是与建设社会主义市场经济相适应的社会主义思想道德体系。因此,我们在工作中不能放过思想上任何一个细微的变化,不断提高自身的拒腐防变能力,做到防微杜渐,把对人生积极合理的物质性追求同对高尚的精神性价值追求结合起来。
二、增强自我约束的同时广泛接受群众监督
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