童年，在我们眼中是充满了幸福，充满了快乐的。童年是一生中最难忘的日子，我想，现代作家萧红也是这么觉得的吧。当我拿到《呼兰河传》这本书时，就会想到我们曾经学过的那篇课文《祖父的园子》，也是萧红所写的。那篇课文所描写的萧红的童年是多么的美好啊，可读完《呼兰河传》这本书后，我才知道原来萧红的父亲对她很冷淡，母亲对她很凶，祖母对她很不好，她只能和祖父在一起。

这本书最让我深刻的一章就是第五章，主要讲了胡家养了个童养媳，他就是年近十二岁的小团圆媳妇。胡家经常无端打她，邻居还没有一个出来制止的。终于，小团圆媳妇被折磨死了的事。

小团圆媳妇是个较典型的童养媳，这个事例更加表现出生活在封建社会的人们的愚昧。这些人还很迷信，认为只要请了法师来，一切灾难都能解决。

当读到“还没有到二月，那黑忽忽的、笑呵呵的小团圆媳妇就死了”这句时，我心里就会有一丝愤怒，为那些愚昧的人民的所作所为感到愤怒。如果一个人的生命不能自己做主，还让别人随意践踏，那人世间还有良知存在吗?还有人性存在吗?

我们现在的生活是多么的美好，可是我们却不懂得珍惜。同学们，让我们好好珍惜自己所拥有的东西吧！因为比起护栏喝的那些孩子们，我们的童年好得多。

萧红饿的读后感篇2

用生命感悟来写作

——读萧红散文集《商市街》有感

萧红是我国著名的现代女作家。她作品的文字透着一种洗尽铅华的平淡，在那些看似寻常的文字下，透露着女作家对悲剧生命独特的感悟。她的自传体散文集《商市街》正是作家这一写作特征的体现。说到《商市街》，不能不提到萧红之前的那段惨痛经历。1931年10月，被软禁在阿城的张家老宅的萧红逃到哈尔滨。经过一段饥寒交迫的流浪生活，在寒冬来临的时候，陷落在未婚夫汪恩甲的情感圈套中，两人在东兴顺旅馆同居。在旅馆住了多半年，欠下老板数百元的食宿费，王以回家取钱为由，弃怀孕的萧红而去。当时，因两人欠下旅馆较多费用，萧红实际上已成为人质，失去自由。万般无奈下，她投书《国际协报》，得到萧军等左翼文化人的同情和帮助。趁着哈尔滨发大水，乘一只送柴草的小船出了牢笼。不久她住进医院分娩，孩子生下即送人。出院后，萧红与萧军住进道里新城大街的欧罗巴旅馆，开始同居生活。同年11月，两人又搬到道里商市街25号。这部抒情散文集，写的就是那段时期的生活。

萧红是那种以全身心投入写作的女性，文字便是她灵魂的自传。在她的作品里，看不到炫耀、卖弄、矫揉造作的成分。她创作的素材大多来源于她的真实生活体验。她的遭遇、情爱与她的文字水乳交融，共同呼吸。在《商市街》中，她对细节的捕捉尤其敏锐，细腻地记述了寒冷、饥饿、孤独、寂寞等感觉，创造出完全属于自己的心灵世界。

在《商市街》所收录的《饿》中，萧红写道：“桌子可以吃吗？草褥子可以吃吗？”写尽了那种求无可求告无可告的穷途末路之感。在严寒中饿着肚子，怎样的滋味！

“我饿了，冷了，我肚痛，朗华还不回来，有多么的不耐烦！连一只手表都没有，连时间也不知道，多么无趣，多么寂寞的家啊！我好像落下井的鸭子一般寂寞并且隔绝。肚痛，寒冷和饥饿伴着我，??什么家？简直是夜的广场，没有阳光，没有暖。”萧红在等待朗华归来时忍受着身体上的饥饿和精神方面的寂寞心情展露无遗。这样的叙述以情动人，表现方式细腻，不是亲身经历，是不能写得如此深入人心的。也只有最善于描写人的感受和心灵的作家才能如此鲜明有力的描绘出来。

萧红忠于自己的体验和感受，她的语言生动单纯而又形象饱满。另一篇《飞雪》，作者用了大量细节描写来叙述自己的感受。“在屋里，只要火炉生着火，我就站在炉边，或者更冷的时候，我还能坐到铁炉板上去把自己煎一煎。若没有木柈，我就披着被坐在床上，一天不离床，一夜不离床，但到外边可怎么能去呢？披着被上街吗？那还可以吗？

“我把两只脚伸到炉腔里去，两腿伸得笔直，就这样在椅子上对着门看书；哪里看书，假看，无心看。”

——在严寒的威逼之下，22岁的萧红天真地想到把自己煎一煎，披被上街。最后她做的是把脚伸到炉腔里去，做了一只钻炉子的猫，让人于辛酸之余又感到可笑、可爱。萧红的一生都处在流浪漂泊中，没有人可以给她倚靠，给她安全和安定。父亲的绝情绝义、未婚夫的始乱终弃、萧军在感情上的若即若离、朋友的无情、同时代人的不理解，让她一直都想抓住什么，却什么也抓不住，最终客死异乡。每读一次《商市街》，我的眼眶便湿润一次，也更能体会命运多舛的萧红在生命的尽头写的：“我将于蓝天碧水永处，留得那半部红楼给别人看??半生尽遭白眼冷遇??身先死，不甘，不甘！是如何的字字血，声声泪。在我看来，一部优秀的作品不在于它的是否深刻，而主要在于作家是否表达了属于他自己的独特的人生体验，进而引起读者心灵的感应，触动读者的心弦。否则就是用再华丽的文字构筑起来的作品也不过是一具毫无生气的躯体。

萧红那些质朴而让人感动的文字，皆出于她内心的真实感受，传达着真实的生活和灵魂。这种用心灵和生命感悟写就的作品已经跨越了时间和空间的局限，成为读者的一笔宝贵精神财富。

萧红饿的读后感篇3

?萧红散文》是萧红的一部著名的散文集，此书收录了《同命运的小鱼》、《雪天》与《失眠之夜》等60多篇散文佳作，林非先生曾评价说：“萧红的小说写得有散文的韵味，散文就更有散文的风格。” 我最喜欢的是《回忆鲁迅先生》一文，若要了解鲁迅，这篇文章就是你的不二选择。萧红告诉我们鲁迅十分珍惜时间，“先生的休息，不听留声机，不出去散步，也不倒在床上睡觉，先生自己说：‘坐在椅子上翻一翻书就是休息了。’”鲁迅每天的睡眠时间平均只有3小时，他夜以继日地进行文学创作，一生为我们奉献了《呐喊》、《野草》和《朝花夕拾》等100多部闻名中外的作品。

有人夸鲁迅是天才，他却说：“哪里有天才!我只不过是把别人喝咖啡的时间用到了学习和工作上了。” 文中的一个小插曲表现出了鲁迅对孩子的尊重：有一次吃鱼丸子，海婴吃上一口，说不新鲜，许广平不信，在座的人也不信，海婴再吃，仍是嚷，鲁迅拿过来尝了尝，果然不新鲜，鲁迅说：“他说不新鲜，一定有他的道理，不加以查看就抹杀是不对的。” 萧红通过描写鲁迅包纸包的过程表现出他的耐心和一丝不苟：他“用细绳捆上，那包方方正正的，连一个角也不准歪一点或偏一点，然后拿着剪刀，把捆书的绳头都剪得整整齐齐的。”

鲁迅先生虽然早已仙逝，但通过阅读萧红的文章,我们依然能感受到先生的音容笑貌，鲁迅先生永远活在我们心中!

萧红饿的读后感篇4

夜已深，独倚灯下，品萧红散文，渐入书境，氤氲的眼前浮现出一幅悲惨的画卷，记录着一个女人的执拗和世态的几分炎凉。

“我将与碧水蓝天永处，留得那半部红楼，给别人写了。半生尽遭白眼，身先死，不甘!不甘!!”这段话出自于骆宾基的《萧红小传》，但却是她临终留下的的遗言。仔细品读便可看出她是不甘心的。三十一岁的她依旧带着一丝执拗，执着与她一生所追求的个性解放追和念爱自由。

儿时的他应该是孤独又敏感的，从其随笔小记中《火烧云》便可看出，因为孤独才会长时间去看天空中的云。因为敏感才会将自然之美、人与物之美描绘得淋漓尽致。而这种孤独所形成的寂寞却又是快乐的。但孤独的她，内心却藏着一颗无比炽热的心。而这样的颗心随着祖父之的死，如他文中所说一般:“我懂得的尽是些偏僻的人生，我想世间死了祖父剩下的尽是些凶残的人了。”内心积存的一些火焰却被呼兰朔北的风所吹灭，厚重的冰雪抹去了这块土地上积存的热量。此时的她如同戴望舒诗中的少女，消了颜色、散了芬芳，洗去了铅华。但涅槃的灵魂却没有随波逐流。

正如赵丽宏《黄昏诺日朗》中所说：“只要看似平静的压抑存在，诺日朗的黄昏便永远不会消却”最初的激情促使她再次去追求心中的向往，但现实却给她狠狠泼了冷水。回忆其散文《搬家》一段文字，“我饿了，冷了，我肚痛，朗华还不回来，有多么不耐烦，连一只表都没有，连时间也不知道。多么无趣，多么寂寞的家呀!我好像落下井的鸭子，一般寂寞并且隔绝，肚痛、寒冷和饥饿伴着我……什么家?简直是夜的广场，没有阳光，没有温暖。”这是她生活的真实写照。优柔的性情和盲目地依赖致使她反复的在生活和感情中栽了跟头。一生追求独立的她却永远不知道真正的独立是自我独立。从中又可看出她一生疲于情感和动荡，安于文学创作，但却难藏无家的悲凉，空洞和乏味之感浸透了她的一生。

我感叹岁月的无常和尘世的洗礼，使她重回孤独与寂寞。早年的的炽热，早已被半生的坎坷磨灭干净。他开始变得沉默但又想去追求自我。多年的沉浮依旧未能带走她的执拗。

最后的她如同夜空下的夜来香，扑鼻于静谧之中。而对于她来说可能所谓的孤独是人迹罕至时耐得住寂寞，受得了苦难。即便如此，她也能在暗光之中，无色黄昏之时，浅斟低喉，苦静思寻，用她那笔墨写出自己心中的世界，让孤独在心中开出花朵。

萧红饿的读后感篇5

张乃莹（萧红），一个成长在呼兰河的孩子。她用她独特的笔法描述了童年。在这本书里，有人物却没有主角；叙述了故事，却没有主轴。它不是散文，不是小说，却是“回忆式”的巅峰之作。

初读此书，萧红童年中那些我早已见不到的乐趣让我痴迷向往。再读，才发现了萧红童年中掩藏不住的寂寞。

“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。”

“从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，也许还是年年依旧，也许现在完全荒凉了。大黄瓜，大倭瓜、也许还是年年种着，也许现在根本没有了。”

“这一些根本不能想象了。”

小小院子里的泥土里，年年种着一成不变的蔬菜，其余的空地或又是杂草丛生，或又是花开满园，或又是白雪皑皑；也种着一个解事颇早的小女孩的寂寞童年。她的生活多么单调，一个种着菜的后花园，一个破旧的后房，竟成了她唯一可以消遣两个地方。一位慈祥的祖父，竟是她获得爱的全部来源。坐在门槛上，看着邻里邻居们年复一年，日复一日的做着刻板的工作。要是有什么特别的事，也不过是老胡家的`团圆媳妇死了，冯歪嘴子又有了孩子。可这又怎样呢？她小小的心里永远像一湖平静的水，望着远处依旧是波澜不惊。

呼兰河这个小地方也是充满色彩的，可也是刻板的。这里的人是善良的，一年又一年有规律地生活，柴米油盐酱醋茶，卖馒头、割豆腐、染布、扎彩。路上一个小小的泥坑让人们讨论了大半年，却似乎根本没人在意，路还是照样走，日子还是平常过。日历上，时间哗哗哗地逝去，似乎没有什么变化。可一年中必有跳大神，赶庙会，唱秧歌；但年复一年，人们何尝不觉得重复单调？但他们安于命运，也就没觉得有什么了。萧红幼小的心灵看着这样的生活，却下意识的反抗，她热爱却又抗拒这一切，于是，就有了作家的萧红，有了含着眼泪微笑回忆故乡的萧红。

这个孩子是寂寞的，她孤独的紧抱着胳臂，用抗拒的眼神过着寂寞的生活。《呼兰河传》是一本寂寞的书，萧红用看似热闹的一切描写自己的孤独寂寞。小城里的单调、枯燥、乏味让萧红写出了些许欢乐的意思，却又发觉，欢乐里还是刻板的寂寞。一个儿时跟祖父呀呀学语背唐诗的女孩，用她独特的视角把她儿时的一切写进了一本书里。而我有幸品尝到了她的寂寞。

或许是天嫉英才，萧红这股中国文学上清新的风不再荡漾，可她留下的一切，以让世人对这样一个女子钦佩。著名作家茅盾曾这样评价《呼兰河传》：“它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”萧红，这个呼兰河边寂寞的孩子，留下的是一部巅峰之作。

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