真是的感受。《父与子》这本漫画集不仅凝结了卜劳恩与儿子克里斯蒂安之间的浓烈亲情，而且还融入了卜劳恩与他自己父亲之家的铭心挚爱，因而心手掂来便能打动读者。如《意外的礼物》：儿子本来给父亲准备了一件礼物，是扔标枪者的微型雕塑。但过于兴奋，奔跑间跌了一跤，雕塑别摔得粉碎。父亲并没有责怪儿子，而从塑像碎片中拣出那根标枪，用来捅烟斗，于是父亲和还在啼哭中的儿子抱在一起了。当然，事情并不都化凶为吉，有时也会化吉为凶。

生活的情趣。人们之所以喜爱《父与子》这本书，很重要的一个原因是书中充满生活的情趣。如《鱼儿的信》：父亲在垂钓，儿子却悄悄写了一封信，然后神不知鬼不觉的下水把信挂在了钓钩上。等父亲钓上来一看，竟是一封鱼儿的信，上书：我们今天不愿来。敬礼!这的确是淘气，但淘气后面不也蕴含着儿子的智慧和父子间难得的情趣吗?

400多字读后感篇2

?草船借箭》写了诸葛亮知天时懂地识人心，顺利的向曹操借到了十万支箭。

诸葛亮先看天象，知道三天后有大雾，察看水流知道船回来是顺风顺水，还了解鲁肃是个老实人，曹操生性又多疑，不会出兵追赶，所以能借箭成功，因为他做了充分的准备工作。

从中可以看出，要想取得成功，就要提前做好准备。就拿部队来说吧，为了打胜仗，部队进行了艰苦训练，他们每天5:00起来跑步，队列训练……7:00才吃早饭。他们吃早饭时也是非常严格的，不准有一个人说话，只要有一个人说话就让所有的人站起来全部不准吃饭。由于这样的长期训练，他们有了良好的习惯，一旦打仗或完成其它的任务时才有过硬的体魄和严格遵守纪律的精神。

有一天，我出门时看到离家不远的地方停满了卡车，车上装满了坦克，车后还跟着通信车、医护车、发电车、装甲车和烧饭的车。我从头到尾数了数，大概有600多辆。我忙跑回家问爸爸这些车要去哪里，爸爸说这些车是要去野外进行实战训练。我想部队进行这样的训练是常事，是为了在打仗时有过硬的本领。

大到部队的严格训练，小到一个学生的学习准备工作，都是为了打有把握之仗。

每节课前我们都要做好课前准备工作，把书都放在桌上。例如上美术课要把水彩笔，油画棒等美术工具准备好;体育课时，我们要穿运动鞋，要做热身运动……这些准备工作是为了上好课，学好本领。

记得有一次，我们班有一个同学没有带语文书，结果课前准备没有做好，上课时他学习效果很不好，作业没法做，受到了老师的批评，从此他接受了教训，每节课前都认真做好准备工作。

?草船借箭》告诉我们，要打有把握的仗，必然要事前做好准备工作，如部队平时要经过严格的训练，学生课前要认真预习，考试前要全面复习。

400多字读后感篇3

看完《水浒传》后，再去品味武松的侠义，觉得他就是一个反抗的典型，大河初中石军。一个打虎英雄，按理说当个都头搏个官身，再正常不过，可惜他生不逢时，北宋末期的统治，可以说是北宋最黑暗的时期。端王皇帝不务正业，终日沉湎于书画歌舞、踢球遛马，穷奢极欲。蔡京、高俅等人把持朝政，结党营私，公开卖官鬻爵，吏治黑暗。封建统治者加紧对劳动人民的搜刮和掠夺。

他们设立专门的机构，掠夺农民的土地，迫使大量农民破产。而赋税却是一步一步不断地增加，造成"富者益富，贫者益贫"。而各地的官僚恶霸，互相勾结，为所欲为，劳动人民处在水深火热之中。武松在这个时候现身，正是劳动人民美好愿望的一个化身。武松出身于下层人民，药商恶霸西门庆害得他兄亡家破，于是他被迫杀死西门以报兄仇。从英雄沦为囚犯，使他对社会现实有了初步认识，强烈的同情心使他路见不平，拔刀相助了施恩，侠义心使他严惩了地方恶霸蒋门神。

当蒋门神与官府互相勾结，欲置他于死地的时候，武松义愤填膺，将他们铲除干净，充分表现了他对黑暗现实反抗的彻底性。最终被迫上了梁山。武松的形象，是下层人民走上反抗道路的一个缩影。不管是武松还是李逵、鲁智深等，都反映了下层人民对黑暗社会的满腔怒火，反映了他们改变现状的要求，寄予了人民的美好愿望。

人无完人，武松身上，也有不足。他杀气太重，有时未免鲁莽，好些无辜者死在他手上，说明武松身上也存在缺乏理智的特点。人们评说武松的时候，认为武松复仇情可恕，冤魂泪难收。确实，看武松杀坏人很解气，但是必须强调一点：不可学。这是武松身上的局限，我们不能以偏概全，就此否定了武松的侠义。武松的侠义，历来是人们所公认的。他的这种侠义，就是他的闪光点。正是他的这种侠义，使得人们可以看清社会的黑暗腐朽，封建制度的虚伪和残酷。武松形象的不足，丝毫不会损伤他作为完美义侠的形象。

400多字读后感篇4

寒假中，我读了许多书，给我印象最深的是著名漫畫家张乐平爷爷写的《三毛流浪记》。书中讲述了孤儿三毛的种.种辛酸遭遇。作者以机智的笔触，精心地构思了一组一组笑中带泪的画幅。这本书早在1935年就问世了，受到广大读者的欢迎。抗战胜利后，三毛漫画又在上海的《大公报》连载，三毛形象在上海家喻户晓，并成为了当时多数中国穷苦儿童命运的象征，有较强的社会讽喻和批判意义。

书中的主人公三毛，是旧上海的一名流浪儿童，头上只有三根枯黄的头发，瘦小的身子，好像一阵风就能把他吹倒。他没有亲人，没有家，衣食无着，饿的时候，甚至吃贴广告用的浆糊，街边、桥洞、垃圾车，都可以成为他晚上睡觉的地方，身上盖的是报纸，冬天，就用破麻袋披在身上御寒。为了生计，他卖过报纸，拾过烟头，拉过黄包车，擦过皮鞋，卖过艺……可是，他吃尽千辛万苦，受尽欺辱，却还是过着饥寒交迫的生活。

有一次，三毛在河边见一个小男孩正趴在岸边摘花。危险!三毛还来不及前去阻止，男孩已跌入水中。三毛纵身一跃，跳进河里，把小男孩救了上来，小男孩的爸爸闻讯赶来，见自己的孩子安然无恙，一个劲地向三毛道谢。还有一次，一位老人不小心摔了一跤，周围的路人不但不扶持，还笑话老人。三毛看见后，连忙上前搀起老人，回头对那些袖手旁观的人不屑地吐吐舌头，心里暗骂：“真是没良心的东西。”这样感人的故事书中还有很多很多。我喜欢三毛，因为他很有个性，意志坚强;我喜欢三毛，因为他正直善良，见义勇为;我喜欢三毛，因为他聪明机智，富有童真;我喜欢三毛，因为他是个不断经历磨难却永不低头，永不放弃的人。

合上书本，三毛那聪明机灵、善良可爱的形象和他坎坷的生活时时在我眼前浮现。和三毛的不幸遭遇比起来，我们现在的少年儿童生在新中国，长在阳光下，有爸爸妈妈的呵护，衣食无忧，是多么幸福啊!我们要懂得珍惜这来之不易的幸福生活，勤奋学习，回报父母和老师，做个像三毛一样富有同情心、意志坚强、乐观幽默的好孩子。

400多字读后感篇5

你知道，什么才是真正的“爱”吗?，如果你对这个问题还感到很陌生的话，那么就请你读一读亚米契斯的《爱的教育》吧!

这其中最令我难忘的是《洛马格那的血》。故事讲述的是一个杂货店的孩子，由于赌博输了钱被奶奶发现了，奶奶语重心长地教导了他，并诉说了如何艰辛地将他抚养成人。孩子虽然嘴上没说，心里早已被打动。正在此时，一场噩梦降临，两个强盗闯入家中，一个用刀威胁老人，另一个抢了钱，正当他们离开时，老人认出了其中一个，那强盗立即要杀人灭口，一刀向老人刺去，孩子舍身护住了老人，自己却被刺中。强盗逃走后，孩子不顾自己的伤，还安慰着老人，最后因失血过多而永远地告别了这个世界。

读了《爱的教育》使我感受到一种纯真的友情，博爱的亲情。无私的师生之情。这些都是人间最美的情感。亚米契斯以一个小学生的名义，通过日记的形式，讲述了他在学校、校外的所见所闻，并且写成一个个很小的故事。让你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那份情感。充满爱心、献身教育事业的老师;对孩子关怀备至、拳拳之心的父母;清纯善良、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的小学生，还有那使安利柯永生难忘的小学校园生活。它会让你感动，让你读起来就好象在充满爱的海洋里翱翔。

爱的力量是伟大的。阳光之爱可以熔化冰雪，春风之爱可以萌发草木，雨露之爱可以滋润禾苗……爱是无处不在的!这就是“爱”真正的含义

让世界充满爱，这就是我们梦想的天堂!

400多字读后感篇6

?鲁滨逊漂流记》在英国乃至世界文学史上占有重要的一席之地。

首先，它塑造了一种新人物。像其创作者笛福一样，小说的叙述者兼主人公鲁滨逊克鲁索是一个水不疲倦、水不安生的行动者，是那个不断扩张、不断攫取的资本主义原始积累时期的典型产物。他不屑守成，倾心开拓，五次三番抛开小康之家，出海闯天下。他理智明达，肯于劳动并善于劳动。他遭遇海难，流落到荒岛以后，不坐叹命运不济，而是充分利用自我的头脑和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝纫农服，把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。他在海外冒险多年，历经千心万苦，最终得到了可观的财富，完成了他那个时代的英雄人物的创业历程。

鲁滨逊又是个彻头彻尾的“经纪人”。他热衷于航海，并不因为什么浪漫的追求，而是完全为了经济利益。他在海岛上曾发过几句金钱无用的感慨，但说过以后立刻就把见到的钱币一一收好，最终又一千不落带回英国。

在他看来，非经济的社会关系和活动是次要的，父母之言不足信，安乐之家不足恋。这部自述体小说几乎不曾记录任何消遣活动(如果和鹦鹉说话不在其中)：也儿子不从纯欣赏的角度(或说美学的角度)来描述自然景象和异国风光。人与人的关系当然也首先是契约关系、借贷关系、主仆关系。鲁滨逊心安理得地认为贩卖黑奴是利润丰厚的风险事业。他被海盗俘获时曾鼓动同为海盗奴隶的小男孩

佐立一齐逃跑，并许诺要使他成为“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了个好价钱，他只稍经犹豫、略讲价钱就把那孩于卖了。之后他在荒岛上解救了一名土著，给他起名“星期五”，便顺理成章地把他收为奴仆。

他回到欧洲之后找到他的代理人，即当年救他的葡萄牙船长。那老人当时已经穷愁潦倒，但仍然倾其所有拿出一百六十金币还欠鲁滨逊的钱，并交出一份详细的收支帐目。鲁滨逊感动万分，热泪盈眶，同时却不忘记一丝不苟地写一张收据。

总而言之，就其思想而言，鲁滨逊不是一般意义上的劳动者，而是以“占有”为目的的资本主义拓荒人。他的荒岛经历是早期西方殖民者的开拓史诗的一个缩影。“落难”最终成了一首占有狂想曲，经过了占有，开发和改善等资本主义“提高”历程。惟其如此，鲁滨逊才能成为现代文学中影响最深远的原型或神话人物之一。

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