书的第一篇是总论，作者写的很抽象。静下心来，细细的品读，才能够有所理解，并且真的受益匪浅。作者认为，每个人都具有上帝精神，即他的本质。教育的目的在于使人的本质在他的身上得到发展和表现，成为觉悟，并使这种觉悟在人的生活中发挥作用。人的本质具体是指什么呢？它是“构成自然本质并永久地显现在自然中的东西”。本质是自然的。“失去了上帝和自然，我们必须求助于人类的智慧和才智，我们只能建立空中楼阁。”对于幼儿来说，好奇、童真、善良……都是自然的，是儿童本质的体现。因此，学前教育的目的就在于让这些天性得到充分的体现与发展。儿童从刚刚出生到这个世界上起，人们就应当按照他们的本质去理解和正确对待他，让他自由地、全面地运用他的能力。现在的家长很重视孩子的教育，他们希望孩子能够学到别人不会的东西，?各种兴趣班，暑期班，培训班越来越多。为了强调某些能力和肢体的运用而牺牲其他能力和肢体，这是幼儿教育中不可取的。

教育要顺应自然的原则，是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。因此，“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的，不如更应当是容忍的、顺应的，因为在纯粹采用前一种教育方式下，人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”作为教育者，如果永远以领导者自居，对学生进行命令和干预，让教育和教学起着毁灭的、阻碍的作用，反过来是害了孩子。

在幼儿的生活中，作者也有其独到的见解。在没有其他活动物体存在时，不能让幼儿独自呆在床上或摇篮里，这样不仅会使身体虚弱，也是产生心理上娇嫩和脆弱。幼儿的卧床从早期起不应过于柔软，也不能用羽毛的枕头。而饮食始终只能是养料，唯一的目的是促进体力和智力活动，儿童的食物应该尽量简单，以能够维持儿童的生活所需，使他在体力和智力上达到同样程度的发展为限。教幼儿站立和步行时，我们不应当使用拐杖和绳子。在幼儿的成长中，他会自己发现自己有走路和站立的力量，自然的学会这些技能。这些观点，涉及到生活中的各个方面。对于儿童过分的保护，并不能让他们最好的成长。适当的放手，让幼儿在“艰苦”的环境中学会生活，在困难中学会坚强。有利于他们身体的发展，又有利于他们心理的锻炼让他们成为独立、坚强、自信的人。

福禄贝尔把人的教育时期分为两个阶段：幼儿期和少年期，幼儿期又分为一般婴儿期和幼儿期，少年期有分为少年期和学生期。在幼儿期，幼儿把他以前内化的东西重新外化，在这一阶段，感官发展非常重要。少年期，外部的东西成为内部的东西，即学习的过程。儿童具有强烈的好奇心和求知欲，这是他们学习的动力所在。作者认为，这一时期的家庭教育具有重大的意义，家庭生活对儿童来说就是他生活的榜样，会对他的生活产生重要的影响。而担任学生期的人的教学任务的主要是学校。在这一节里，福禄贝尔对学校的性质、任务、教学内容、教育方法等学校教育问题作了论述。

“恩物”是福禄贝尔设计的一套活动玩具，为了让儿童开展游戏和其他活动，因为他十分重视游戏在儿童成长中的作用。他认为游戏是儿童发展的，这一时期人的发展最高阶段。在游戏的过程中，幼儿能够尽情的享受快乐。但可惜的是，作为成人我们往往不能很好的理解这种快乐。对于儿童的游戏，他们不仅不积极的参与，还采取各种行为进行阻止。认为玩泥巴太脏，玩水衣服会湿……其实，这些都是孩子们非常喜欢的游戏。而往往只有这些儿童自发选择的这些游戏才能显示出他未来的内心世界。一个游戏着的儿童，一个全神贯注地沉醉于游戏中的儿童是儿童生活最美好的表现。此外他还主张为儿童创设活动条件，如让孩子在自己的花园里种植植物，组织他们手工制作等。我想，现在幼儿园里设立的植物角就是一个非常好的例子。游戏是孩子的天性，是孩子对以后生活的预习。所以，每一个大人都应该重视这个时期的游戏，给予充分的支持。

?人的教育》为我们讲述了幼儿教育中的各种问题，有很多值得我们学习的地方。虽然整本书看下来，我还有很多地方并没有真正的读懂，我想，以后我还是应该再仔细的读。

佣人的读后感篇2

?织梦人》不仅是大奖之作，更是一本承载了奇特想象和富有温情的儿童文学作品。

夜深人静的时候，织梦人开始了辛劳的工作。他们小心地收集人们的记忆碎片，然后精挑细选出那些“快乐”、“幸福”的部分，织成一段美梦，让它们去陪伴睡梦中的人们。这些梦，影响着成年人，更鼓舞着孩子。梦想，能够帮他们战胜梦魇、克服困难、跨越沟壑;梦想，能够帮孩子树立信念、心怀勇气、敞开心扉，去发现美好，去拥抱爱，去收获成长的累累硕果……新手织梦人是个“好奇宝宝”这座房子里住着一位年迈的女人以及她的小狗托比。入夜了，他们睡得正熟。

织梦人小小和她的导师范挑剔即将开始他们的工作。小小很年轻，她刚刚接触织梦人工作，对一切都格外好奇。范挑剔则恰恰相反，他年岁大了，身心疲惫，只想让小小安静下来。小小的身体刚刚成形，几乎还是透明的。她惊讶地发现了自己在月光下的影子，于是对自身更加好奇了。她不停地向范挑剔提问：“我们是什么样的物种?我们是狗吗?我们是蝙蝠吗?或许我们是人?那个女人和那只狗会不会突然醒来发现我们?”

范挑剔能给她的回复就是：“够了!住嘴!不许再问!从现在起，我不想再听到任何问题。一个都不要。”小小只能按照导师的嘱咐开始工作。她用细小的手指细致地拂过针织套衫柔软的袖子，立刻神奇地感受到它经历的所有过往。她也在仔细观察和学习范挑剔如何拂过相框，如何抚摸和感受相片中的一张张脸庞。小小很喜欢她工作的这座房子，那里面的许多物件都承载了幸福而甜蜜的记忆，其中许多是那位老妇人还是小女孩时的记忆。

包容和支持让新手织梦人进步迅速在织梦人的聚集地，范挑剔对小小的喧闹和好奇各种抱怨。在她眼里，小小是个不折不扣令人烦恼的新人。然而最年长的织梦人莫爷爷却觉得小小能有强烈的好奇心是件喜事。经过一次会议商讨，小小的导师被换成了史瘦大。这也是一位年长而富有经验的织梦人，她说自己喜欢小的织梦人。做织梦人并不是一份很简单的工作，而且很有风险。如果在触摸时因为对某个物品太感兴趣或太过喜欢，去按压它们的话，织梦人就可能会变成另外一个黑暗的物种——殷险马，那是专门制造梦魇的坏家伙。你看，从善良到邪恶往往只有一线之隔，所以对再美好的事物，也要学会控制欲望，不能过分贪婪。这是织梦人的工作准则，但又何尝不是做人的准则?

幸运的是，小小在触摸方面很有天赋。她能做到像“游丝”一样略过那些物品。

更幸运的是，史瘦大是一位亲和而有耐心的导师。她毫无保留地将自己熟知的授梦技巧教给小小，同时又鼓励小小尝试和创新。在导师的悉心指导下，小小很快便成功地为那位老妇人完成了第一次授梦。晨间醒来后，老妇人完全不记得梦到过什么了，但是她却分明感到了一丝淡淡的喜悦。

那座房子里来了位易怒的男孩

老妇人家里迎来了一位新成员。她要短暂收养一个8岁的男孩，按照社会福利工作人员介绍的，那是个易怒的男孩。男孩名叫约翰。他看到老妇人在文件上签字，心里冷嘲着：自己好像是用快递邮寄的一个包裹!上一个人也为他签过名，但很快就把他退回了。约翰对老妇人的态度并不友好，他告诉自己，眼前的这一切他都不喜欢——或许，要将那只叫托比的狗排除在外。

老妇人给了约翰一块骨头形状的饼干，鼓励他给托比喂吃的，希望托比能成为他的新朋友。老妇人转身后，约翰将那块饼干给托比递了过去。但是当托比伸出舌头准备吃时，约翰又收回了饼干，并发出嘲讽的笑声。“让别人相信自己，然后让他们吓一跳”，约翰觉得这是个好玩的游戏。之后的一段时间里，他常常这样“玩弄”那只可怜的狗。约翰很愤怒，老妇人的家里居然没有电视。老妇人跪在他身旁，伸开双臂试图拥抱安抚他，但是他退缩着推开了老妇人。老妇人笑着建议他们一起读书，或是玩游戏。

男孩却倔强地宣布自己会打开门离开。老妇人告诉他：“门没有锁，你只要打开就可以出去。但是外面的天气太糟糕了。我会担心你。你为什么不等到早上呢?至少今晚你可以吃一顿美餐，还有一张温暖的床。”那个晚上，他们一起玩了纸牌。老妇人似乎很善于和男孩相处，她平静，乐观，包容，她不在意男孩恶狠狠的粗话，也不会强迫男孩去做什么。

这一老一小的沟通方式大相径庭，但他们自己都不曾意识到的是，他们一直在相互陪伴和倾诉。他们每天带着托比一起散步。约翰不自觉地对托比越来越好。那个可怜脆弱的男孩需要力量

约翰还不知道，阴险的殷险马锁定了他。他们喜欢享用最脆弱的人，毫无怜悯之心。他们给男孩带去了梦魇。约翰在梦中坐了起来，哭喊着：“不要!不要!不要让他抓到我!”老妇人冲进了他的房间，平静地安抚他，并给他讲了个故事，那是关于男孩和妈妈的故事。男孩终于睡着了。

男孩一个晚上接一个晚上地做噩梦，而老妇人每夜都赶紧跑过来安慰他，几乎费尽了所有力气。她一定很疲惫了。织梦人小小很心疼约翰，她知道，这个男孩需要她，他需要美梦。

小小那个晚上摸了狗，这样的行为对织梦人是禁忌，因为他们不触摸生物。但是小小对自己的触摸很有信心，她相信自己能做到像游丝一般轻柔。最重要的是，她觉得自己需要这样做。约翰很脆弱，噩梦一次次袭击了他，而这座房子里能带给他幸福记忆的物件太少了。

“他开始爱上那只狗狗了!我能感觉到!”小小告诉史瘦大，加上有狗狗的梦，会让约翰强壮很多，让他可以抵御住噩梦。史瘦大没有反对。莫爷爷听说后也没有责备她。他们赞赏小小没有墨守成规。更为重要的是，那个晚上，当约翰拥有了一个关于狗狗的梦后，他在睡梦中笑了。这对织梦人来说无比珍贵。小小很有天赋，而且有着其他织梦人没有的天赋。有时候，她甚至还没有触摸，就能够从物件上感受到特别的信息。这帮了她大忙，因为这些碎片，她给予了男孩约翰以力量。她喜欢这个词——力量。

美梦让男孩的母亲振作了起来一个叫史强壮的织梦人则负责另一户家庭的授梦。那是间年久失修的公寓，房客是位年轻的女人，烟不离手，满面忧愁。这间房子里杂乱不堪，很多物品上还承载着悔恨与遗憾，甚至还有恐惧，这让史强壮吓了一跳。

还不算太糟糕的是，史强壮也很容易地在一些物品上找到了愉悦的记忆碎片，那些是一件毛衣，一本书，一个贝壳，一张男孩的照片……史强壮将这些愉悦的碎片织进了女人的梦里，她在睡梦中露出了笑容。这让史强壮感觉很好。

史强壮在贝壳上收集了很多记忆的碎片，那都是关于一个小男孩的，尽管一次收集那么多记忆对织梦人来说太过沉重了，但史强壮知道，那个女人需要这样的梦，所以他尽到了最大的努力，然后将那些碎片——沙子、太阳、贝壳、泡沫、小脚、口袋、盐分、微笑，以及那个男孩的名字——约翰，慢慢地传送到了女人的梦中。他喜欢看到女人睡梦中的微笑，喜欢听她幸福的叹息。

年轻女人找到了份新工作，她需要赚钱，她一心想将儿子约翰接回来，她爱他。她喜欢现在的工作，也适应得很好。而且，她很清楚地知道，在她工作的这所学校里，她很快就能每天见到儿子约翰了，因为很快就要开学了。她甚至有些等不及了。过去，她像是生活在一场噩梦里，她想做什么丈夫都不允许。他常常打她，他也会伤害孩子，那个时候她害怕得手足无措。直到那次他将孩子的手弄骨折了，她终于忍无可忍，跟他说：“没有下一次了!”

丈夫离开了，这对她是件好事。现在她只需要将孩子找回来，她相信自己能做到。史强壮感觉到了女人的改变，房间越来越整齐有条理了。他开始关心这个女人，想要照顾她。他努力地给她传递一个梦——一个她未来与儿子在一起的梦。小织梦人冒险拯救她爱着的那个男孩

那天，给狗喂食时，约翰忽然说起了一个可怕的事：一个3岁的男孩光着身子从浴缸里跑了出来，还在地板上尿尿了。男孩的父亲觉得他的行为像狗，所以逼着他吃狗粮。爸爸将男孩的头按到地板上，很疼，但男孩却没有哭，他从来不哭，因为哭就会挨打。一顿又一顿，男孩期待着能吃到像样的食物，然而爸爸给男孩的还是狗粮。而妈妈却不敢做什么，她总是挨打。

约翰没说那是他自己的经历，这个可怜的孩子被病态的爸爸折磨过太久，他大约总在试图遗忘那一切，他将那些想象成别人的事。然而，说完那一切，他的情绪糟透了，也脆弱极了。织梦人知道，殷险马来了，而且不止一个，他们要来群攻了。织梦人决定为男孩提供更多的力量，不过，留给他们的时间不多了，他们必须赶在殷险马来之前给这一老一小授梦。

屋外已经传来踢踏声、尖叫声、嘶鸣声……小小尽力将这些杂音抛到脑后，并忽略自己的恐慌。她收集了太多的碎片，然后开始授梦。平时她只需要授一次梦，但这天夜里，她授了一次又一次。她消耗得太多，呼吸越发困难了，但是她还在坚持继续。她将那只狗托比授梦给男孩。她开始颤抖了，虚弱到极致，但是她还在整理碎片。还有蝴蝶!男孩之前带回来一只茧，而小小则将翅膀金灿灿、湿漉漉的蝴蝶授梦给了男孩。接着，还有贝壳，还有玩偶，还有单词“欢笑”、“勇气”……

小小透支到极致，她没法飞走了。而当殷险马们穿过墙壁冲进来时，她一点力气都没有了，几乎被他们踏死。幸好，前一秒钟，她及时滚到了约翰的床下。

那么多美梦的力量，几乎让约翰抵御住了殷险马的群攻。而当殷险马离开后，小小立刻去查看约翰的情况。他虽然没有喊出来，但是显然睡得很糟了。小小已经没法再授梦了，她唯一能做的就是为男孩祈祷，虔诚地祈祷——约翰在梦里笑了。

一切都在向美好发展，而织梦人小小，也不再会追问自己是什么了?她已经知道了答案。

佣人的读后感篇3

想变成人的猴子成功变成人了吗？这一次又会有什么惊险刺激的故事？笑猫在这一本书里拥有了秘密山洞。一个个好玩惊险感动的故事，一直在这个美丽的夏天感动着我。猴子最终回了它该去的地方。

?想变成人的猴子》这本书讲的是。原来，猴子的家在大山里，有一天，它出去找东西吃，突然天上掉下来一根香蕉，它是多么想再掉一根呀。果然，又掉了一根，可它吃了这一根后就不省人事了。

醒后，耍猴人就教它做一些动作，做不好就用香烟头烫，它身上的几块毛都烫没了。有一天马小跳和朋友们发现了这只可怜的猴子。他们想尽办法，终于救出了这只猴子，把他藏在神秘山洞里，和笑猫住在一起。有一天下暴雨，暴雨淹没了山洞，笑猫和猴子就一起到马小跳家里面去。猴子看到马小跳的生活很羡慕，所以很想变成人。他一会儿学着马天笑先生的样子在跑步机上跑步，一会儿又学着马小跳的样子坐在沙发上翘着二郞腿读书，可是怎么也变不成人。猴子看到人们都有自己的房间，自己也想要有个房间，就跑到冰箱里住了进去，结果差点被冻死。猴子因为想变成人，闹出了很多的笑话，也闯了不少祸。后来马小跳一家把猴子送到了深山老林里，因为那里才是它真正的家，它的幸福生活在森林里。

这个故事深深地打动了我。它告诉我虽然动物变不成人，但是动物和人之间可以成为好朋友，人类应该爱护动物，不能伤害它们。我要向马小跳他们学习，学习他们爱护动物、敢于和坏人作斗争的精神。

佣人的读后感篇4

一、认识作者

福禄培尔，德国教育家，幼儿园运动的创始人。其教育理论以德国古典哲学和早期进化思想为主要根据，以裴斯泰洛齐的教育主张为教育思想的主要渊源，福禄培尔的一生的贡献主要在学前教育方面。他曾经详细地研究了学前教育的理论和幼儿园的教学方法，并在教育实践和理论研究的基础上创立了比较完整的学前教育理论体系。他创办了世界上第一所幼儿园，建立了一套幼儿园教育体系，并组织幼儿园教师进行训练，大力倡导幼儿园运动，在教育史上开创了幼儿教育的新纪元，被誉为“幼儿教育之父”。1826年写了《人的教育》一书。

二、《人的教育》主要内容

?人的教育》是一本著名的教育论著，作者福禄培尔关于学前教育的理论和实践活动，是他一生活动的主要方面。《人的教育》就是一部泛论儿童时期学前和学校教育的书。书中，作者主张教育要适应儿童的天性，反对强制性教育和压制儿童的发展，重视儿童积极活动和发展儿童个性以及强调早期教育的重要意义，主张人的一切发展阶段教育的连续性等。

全书共分五章。第一章是“总论”；第二章是“幼儿期的人”；第三章是“少年期的人”；第四章是“学生期的人”；第五章是“整体的概观和结论”。

（一）第一章是“总论”，阐述了作者教育的基本理论。

关于人的发展阶段，福禄培尔把人的发展划分为3个阶段。

一是幼儿期；

二是少年期；

三是学生期。

论教育的两个原则：

1、“教育适应自然发展”原则。

在福禄培尔的教育思想中，“教育适应自然发展”是一个重要的原则。在他看来，教育适应自然的发展，在于反对违反自然的人为干涉的教育，使人像自然那样按照其本性发展。

2、“自动发展”原则。

福禄培尔关于教育的另一个重要原则是人的“自动”发展的原则。福禄培尔认为，这种“自动”发展是个体利用自我能动的力量，通过内部表现于外部和外部表现于内部的两个阶段实现的。福禄培尔之所以提出人的“自动”发展的教育原则，还在于反对旧教育对儿童的束缚。

但福禄培尔并没有因此使儿童的发展绝对自由化，而排斥外部力量对儿童发展的作用。

总之，在他看来，不同的教育手段对儿童的影响和作用是不同的。福禄培尔认为，学校作为一种教育机构，应当把外部世界以及作为外部世界处于密切联系的学生自己呈现在学生面前。学校教育的目的是按照自觉的内在联系有意识地向学生传授知识。

（二）第二章是“幼儿期的人”。

幼儿期任务：智育—情感的激发、自制习惯的养成、由观察事物引向图画和对数目的认识。途径：游戏和说话，“游戏是人在这一阶段上最纯洁的精神产物，同时是人的整个生活、人和一切事物内部隐藏着的自然生活的样品和复制品。所以，游戏给人以快乐、自由、满足，内部和外部的平静，同周围世界的和平相处。一切善的根源在于它、来自于它、产生于它。”

（三）第三章是“少年期的人”。

少年期任务：学习（使外部的东西称为内部的东西）。途径：实例、语言、游戏、家庭生活。“这个阶段儿童的游戏总是带有独特的、与儿童的内心生活相适应的性质”，“在这些游戏游戏中得到充分滋养的绝不仅仅是身体的，或者说肉体的力量，也在不断增长地、肯定地、可靠地显示出精神和道德的力量。”

家庭教育的重要性，家庭生活对儿童来说就是他的生活的楷模，会对他的生活发生强烈的影响。父母应当让儿童学会分担家庭中的事务，不应拒绝孩子帮助做事的自发要求，而应加以支持和肯定，让其自然良性地发展。

（四）第四章是“学生期的人”。

1、各门教学科目。

（1）宗教。

福禄培尔认为，宗教是人的心灵的反映，宗教教学的目的在于培养学生的宗教信仰，使之认识人与上帝的关系，永远信赖上帝，并且按照上帝的旨意行事。宗教应当在学校教育中处于优先地位。

（2）自然常识与数学。

福禄培尔认为，“凡宗教说到和表达的东西，自然都会显示和表现出来。”自然界是上帝意志的体现；只有信仰上帝，才能认识自然；只有基督教徒，才能研究自然。自然界的万事万物都是相互联系和统一的；应当把自然作为一个整体来认识；应当让儿童在观察和接触自然的过程中认识事物之间的关系，掌握基本的自然常识。

数学在自然教学中居于极其重要的地位，因为它既属于人又属于自然，是人与自然、内部世界与外部世界、思维与感觉之间的媒介；它是思维的产物，同时又反映了自然界的统一性，其数、形、量三方面构成了一个不可分割的三位一体。因此，福禄培尔认为，没有数学的教育是站不住脚的、不完全的。

（3）语言。

福禄培尔认为，宗教和自然分别属于内部与外部两个不同的世界，而把这两个世界联系在一起的是语言。三者组成了一个不可分的统一体，其共同的目的是把内在的本质揭示出来，而语言的这种作用更为明显。语言和数学一样也具有双重性，它既是人的精神活动的表现，又具有一定的自然属性，如文字、语音等。福禄培尔进一步指出，书写和阅读练习在语言教学中具有重要作用。只有学习书写和阅读，人才会成为具有人格的人，儿童才会成为真正的学生，学校也才有可能成为真正的学校。因此，儿童必须在阅读和书写上花费一定的功夫。

（4）艺术。

福禄培尔指出，人除了追求宗教和自然以外，还要追求人的自我表现，即表现人的内心生活，这便是艺术。艺术教学的目的不在于培养艺术家，而是培养学生的艺术欣赏能力，使人得到全面充分的发展。按照艺术表现的材料和方式的不同，福禄培尔将艺术划分为音乐、绘画、雕塑三种。他指出，儿童在幼小的时候便表现出了艺术才能的萌芽，如通过颜色和绘画等表现自己的要求，因此，艺术教育应从小进行，作为学校的正式科目。

2、关于学校和家庭的问题。

福禄培尔十分重视学校与家庭的联系，认为二者的协调一致是学校教育首要的和必不可少的条件。学校与家庭两者所拥有的共同生活分为10个方面：宗教意识唤醒和养成；身体的锻炼；自然及外界的观察；诗歌的掌握；语言的练习；由简到繁的手工练习；线条练习；各种颜色的辨别和着色练习；游戏；讲述故事、寓言、童话等。

福禄培尔指出，上述所有活动分散在学校和家庭生活之中，分散在人类的一般生活中。为此，应当让儿童参加一定的家务劳动；根据儿童的年龄特点，安排他们从事相应的家务劳动。福禄培尔把劳动称为“劳作浴”，认为学生经过劳动的洗浴之后，不仅身体得到锻炼，而且精神活动得到加强。

（一）家庭教育：父母是孩子最好的老师。

人们常说：“父母是孩子的第一任老师。”培养一个好孩子，就像栽种一颗小树，从幼苗到参天大树，需要的是用心、勤快的浇水，适时的修剪、打理，它一定不负众望，成为出色的人才。著名的教育心理学家孙京媛说过：“做孩子最好的老师，培养孩子健全的人格，成功的品质，独立解决困难，自信面对挑战，远离恶习，主动承担责任，热情地投入生活，友好地看待他人，这样为孩子铺下一条成功的路，赢在起跑点！”父母是孩子最好的老师，孩子在生活中成长，就应该在生活中学习，每一个点滴事例，都可以是学习的对象。有爱心、有孝心，善意地对待周围的人。这样，孩子将来踏入社会，才会更好的认识与理解，更好地处理人际关系与事物。

我国谚语也有：“染于苍则苍，染于黄则黄。”父母在日常生活中与孩子接触就是对孩子进行无声的教育。做孩子的引路人，家长要处处以身作则，做孩子的良师益友，为孩子树立良好榜样。家长应该从自己做起，要随时检点自己的言行，不该说的话不说，不该做的事不做；多抽出时间和孩子相处沟通，了解孩子的学习以及学校里的状况；在学习上，家长应做到和孩于同步学习，和孩子一同成长。要从精神上多给孩子们一些激励，为她们加油，在孩子成长的漫长而且很不平坦道路上，给于加倍的温暖和关爱，使她们有战胜失败的信心和勇气。

（二）学校教育：兴趣是孩子最好的老师。

伟大的科学家爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。”一个人一旦对某事物有了浓厚的兴趣，就会主动去求知、去探索、去实践，并在求知、探索、实践中产生愉快的情绪和体验。兴趣是一种动力，一个人，无论做什么事情，如果这件事情是他比较感兴趣的事，那么他一定非常愿意去做。既使再苦再累，困难重重，他都心甘情愿地去做，所以古今中外的教育家无不重视兴趣在智力开发中的作用。

兴趣是最好的老师，幼年阶段对周围事物产生好奇心、发生浓厚的兴趣，可能是终生成就的源泉。兴趣是儿童对某种事物探索的欲望，只要有了好奇心，有了探索欲望，孩子就会从内心的深处去研究喜欢的事物，才会乐此不疲。

在教学中，如果教师能创造性地应用教学资源，精心创设情境，就能大大激发学生的学习兴趣。学生的学习兴趣一旦形成，将变成一种学习的动力和信念，有了动力和信念，学生在学习中才不怕吃苦、不怕挫折，敢于质疑、敢于挑战。培养学生学习兴趣，是学生学好知识的重要基础和保障，也是培养学生创新意识和创新能力的重要手段。

要提高孩子的学习兴趣，先要使孩子尝到成功的滋味，让孩子尝到甜头。还要对孩子多鼓励，对于孩子的好表现和好成绩，不要吝啬使用赞美之词，因为称赞对孩子会起很大的鼓励作用。以表扬为主的教育方式，对提高孩子的学习兴趣有很大的作用。

佣人的读后感篇5

昨天，终于把我最喜欢的《想变成一人的猴子》看完了，我觉得非常的有意思。

?想变成一人的猴子》是杨红樱阿姨写的《笑猫日记》里的一个故事，笑猫是一只可以微笑、讥笑、哈哈大笑、冷笑的猫……他最爱的人是杜真子，最爱的猫是虎皮猫，他和虎皮猫一共生了三只小猫，老大叫胖头，老二叫二丫，老三叫三宝。

笑猫被杜真子的妈妈赶出了家门，住进翠湖公园的一个秘密山洞里。马小跳、张达、唐飞和一毛一超在放学的路上看见一个耍猴子的人。他们看见了那人就管他叫对对眼，马小跳、杜真子他们齐心协力经过三个回合的战斗，把猴子从对对眼手里救了出来;后来杜真子把猴子抱到自己的表哥――马小跳家。

猴子一到马小跳家就想变成一人，用洗发水洗身一子，把马小跳家弄成了大河;猴子在冰箱里睡觉被弄得半死不活;在电视机前看电视;在书房带着眼镜看书……

最后马小跳的爸爸马天笑把猴子送回了它的家――大森林。

读了《想变成一人的猴子》这本书，正如马小跳说的：“动物园里什么都有，就是没有自一由!”我知道了每个人都要有自一由，要是别人把你抓起来，你开心吗?不要虐一待动物，所有动物都是我们人类的朋友。

我们应该爱惜每一种动物，因为，我们都拥有平等的生命。

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