关于鬼谷子读后感7篇

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编辑一篇读后感可以加强大家对书上知识的领会,读一本好书会让我们领悟好很多道理,一起来写读后感吧,下面是满分范文网小编为您分享的关于鬼谷子读后感7篇,感谢您的参阅。

关于鬼谷子读后感7篇

关于鬼谷子读后感篇1

鬼谷子是春秋战国时期一个很神秘的人,孙膑、庞涓、张衡、苏秦等豆出自其门下。历史上也流传了很多鬼谷子的传奇故事。这部《鬼谷子》是讲述谈判、游说技巧的专著,同时还涉及许多军事谋略,所以我们可把它看做是一部兵书。

从内容上来看,它主要集中于权术谋略的`研究,认为一切合理的手段都可以运用,体现着较为明显的功利思想。它的终极目标是“治人”,通过言谈辩论,以达到控制对方的目的,此为“纵横之术”。“纵横之术”是我国先秦诸子学说之中的一个分支,在我国战国时期发挥着尤为重要的作用,比如苏秦借此联合六国,形成合纵抗秦之势;而后张仪又借此将六国合纵之势瓦解等。这种学说所倡导的的思想与儒家所主张的仁义道德相违背,但所谓仁者见仁,智者见智,因此在历史上对于《鬼谷子》的评价也褒贬不一。司马迁、刘勰等人对《鬼谷子》给予了高度的评价。与此相对立的是以柳宗元、宋濂等为首的反对派,他们大多认为“纵横之术”是“歪门邪说”,不值一提,学之有害而无益。

相对于这两种极端的评价,清代的纪昀和阮元的看法则相对平和、中肯,也是我认为最合情理的评论。纪昀认为,若将《鬼谷子》列于诸子学说之上则过,而将其视为“歪门邪说”便是不得其要。阮元则明确了《鬼谷子》在学术上的价值,说它是“纵横家独存之子书”,从而肯定了它在先秦诸子学说中的位置。这样的评价显得尤为恰当,也是我们今人研读《鬼谷子》一书的主要原因。所以我们读《鬼谷子》要带着辩证的眼光,取其精华,这也是读书的方法。

关于鬼谷子读后感篇2

鬼谷子是战国时期纵横捭阖的开山鼻祖,其本人的真实身份极为神秘,相传为王诩,但真实与否仍然未知,但值得确信的是,他所开创的纵横捭阖家在战国争锋中起了重要作用。

?史记》中记载了苏秦者,东周洛阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。和张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术。苏秦自以不及张仪。。若《史记》记载真实,那么可以推测鬼谷子私下招收苏秦和张仪等人为徒弟,教授游说之道,学成后派他们出山,苏秦为纵,张仪为横,在战国时期中掀起大浪。而作为老师的鬼谷子在背后观察着这一切,我认为鬼谷子像是理论家,而他的弟子则是实践者,检验《鬼谷子》中蕴含的道理。遗憾的是《鬼谷子》流传至今,转丸第十三和胠乱第十四已经失传,仅有片言只语被人引用。

既然《鬼谷子》为纵横捭阖家的教科书,那必然包含游说之道,这里仅仅简述前几篇的内容。捭阖第一:游说时要进退有方,探出对方的实力,审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长。反应第二:用反复的方法,知其过去,知其未来,从而摸出底细,或者用反辞的方法,欲升先降,欲开先闭。内揵第三:游说帝王,得先把握他的喜爱,若成功了就能独往独来,莫之能止,其次要顺着君王的情绪随机应变,给出建议。《鬼谷子》可以说包含了游说时要注意的个个方面,与人对弈,说服君王,修身养性,是一部比较全面的教科书,而方法的具体实施体现在游说家的游说中,比如触龙说赵太后。

虽然《鬼谷子》是和纵横捭阖家有关,但解读的方向不止游说之道,相传鬼谷子得到此书时,每一天都能从新角度得到新的感悟,有兵法,有致富之道,也有养性修真等等,不同的人有不同的见解,可以说是各取所需。

鬼谷子继承了道家的思想,书中不乏对道的描述:道者,天地之始也,一其纪也。和莫见其形,莫知其名,谓之神灵。故道者,神明之源,一其化端,是以德养五气,心能得一,乃有其术。道不可言状,变化莫测,与老庄的思想极为贴切,这本书也是对老庄思想的进一步延伸。

纵横捭阖家的经典《鬼谷子》对现在的我们也有重要的借鉴作用,与人交往,修身养性都会用到它,不妨放下手机,细细品读这一经典,感受其中的奥妙。

关于鬼谷子读后感篇3

?鬼谷子》是一部研究古代社会政治斗争谋略与权术的经典之作。其实我本来对它也不怎么了解,但我在书店一看到这本书就让我感到与众不同。

当我翻开第一页就让我爱不释手。其中最让我深受感发的就是第二篇《反应术》。“未见形圆以道之,即见形方见事之。”这句话最让我映象深刻。这句话还让我想到了一个活生生的例子——晏子使楚:晏子是春秋时的齐国人。他其貌不扬、身材矮小,看上去毫不起眼。但他才高八斗,机智灵活,举国上下没有几个人比得上他。他凭着三寸不烂之舌和满腹经纶很快就取得了尊贵的地位。一次,晏子奉楚王之命出使楚国。楚王看晏子这么矮,一心想把他奚落一番。以显示自己国家的尊贵和强大。他料定晏子受了嘲笑还会忍气吞声,但他想错了。楚王一而再,再而三地难为晏子,晏子便与楚王反唇相讥,楚王领教了晏子的厉害,从此再也不敢刁难他…

这些让我懂得了一个道理:面对恶意的攻击,不能一味地躲避和忍让,而要适度地予以反击,或者巧妙转换,或者反唇相讥,或者争锋相对、维护自己的尊严。否则,对方就会得寸进尺,使自己陷入被动的地步。晏子在此运用了圆融的道理诱导对方,以将计就计的策略使对方落入难堪的境地,而又保全了自己和国家的尊严。

这不禁让我想起我自己的现状:每当别人说我坏话等恶意的攻击时,我总是一味地躲避和忍让,结果我总是被他们欺负,还一次比一次得寸进尺,终于我忍不住了,来了一次‘火山大爆发’可是后果真是不堪入目…

自从有了这本书,让我懂得了许多社会知识,这真是一部经典之作。

关于鬼谷子读后感篇4

?鬼谷子》这本书是属于我国少数精品兵法中的一种,而鬼谷子是中国文化史上,一个充满神秘色彩的人物,他是我国春秋战国时期纵横家的鼻祖。传说他的两位最杰出的弟子——苏秦与张仪 ,曾以合纵连横之策,游说各国诸侯,并奠定了秦与六国对峙及由统一中国的政治局面。而纵横术充满诈谋、诡道,是外交家的权谋。《鬼谷子》着重于实践,具有完整的领导统御、智谋策略体系,堪称“中国第一奇书”。

在这本书中共12篇,而我共阅三篇,分别为“捭阖术”“反应术”“内揵术”。

第一篇的“捭阖术”中“捭阖”是开合的意思,鬼谷子认为,一开一合是事物发展变化的普遍规律,是掌握事物的关键。在当今社会,能熟练的掌握并运用“捭阖术”,只能做到进退有度,趋利避害,致胜万物。告诉人们要顺应趋势获得成功;注重细节,随机应变;变则通,通则久;隐藏实力,蓄势待发;善于忍耐,待时而动;言辞讲究,说话得体。

第二篇的“反应术”指的是投石问路以观回应,再行对策之术。鬼谷子主张通过某种言辞或行动,甚至还可以不择手段,以使对方开口说话,然后从其言辞中判断出真意。而现如今,若能明进退之道,当刚则刚,当柔则柔,能屈能伸,能进能退,刚融并济,进退自如,这样就能立于不败之地。告诉人们要旁敲侧击,察言观色;抓住机会,有效提问;以诚相待,攻心为上;知人者智,自知者明;逆向思维,出奇制胜;借鉴古今,设定计谋。

第三篇的“内揵术”,主要讲陈子如何向君王进谏献策,如何拉近与游说对象的关系。本篇关于君臣关系的论述,对于处理今天的人际关系,使自己的行为和于分寸、得体,使自己的谋略与决策者一致,都有可资借鉴之处。告诉人们要把握得当,沟通有方;洞察先机,果断决策;君子爱财,取之有道;顺势而为,顺其自然;调查研究,正确决策;互相帮助,委婉表达;得到事半功倍;得人心者得天下!

仅读三篇,我已受益匪浅,我认为鬼谷子的思想无论至于古时还是现代,都对人们的有启发作用,而如今的很多人都缺乏自己的思想,使我们都成了多数的平凡人,在细节方面做的不严谨,又不能顺应趋势,也不懂得变通,言辞举止也一塌糊涂,怎能取得不凡成就?

在今天鬼谷子的思想精髓,被广泛应用于内政外交、军事、商务及公关等领域,其叔为当代政界,商界等领域人士所必读的智慧法典,我认为,时代也在改变。我们应该用“取其精华,弃其糟粕”的态度,去领悟每本书中的道理,结合古今的知识,让世界变得更好,让人类的思想更上一层楼!

关于鬼谷子读后感篇5

鬼谷子,兵家、道家、纵横家们眼中的圣人,改变了天下命运的大贤,一条关心凡俗世界的卧龙。他一生中收了六个徒弟,两个随他修道,其他四人—张仪、孙膑、苏秦、庞涓,替他拯救天下,一点一点的完成他的理想:天下太平,百姓安居乐业。

?战国纵横·鬼谷子的局》主要写鬼谷子的四个徒弟—张仪出身名门望族,家产被秦国的一个官大夫所占,家破人亡,走投无路,上了鬼谷;孙膑出身名门,被人陷害,和义兄庞涓一起拜师求学;苏秦则是为了治疗口吃,也是因为父亲逼他娶了一个他不喜欢的女人。四人在鬼谷学习三年,庞涓下山,第四年,孙膑接受庞涓邀请下山,孙膑走后,鬼谷子传授苏秦、张仪纵横之道,第五年,苏秦、张仪下山,苏秦赴秦,张仪因为家仇赴楚。

苏秦在秦国因为将秦公瀛驷的机密大白于天下遭追杀,落魄还乡,悟出合纵,于是游说六国,使天下合纵,共制强秦,自己成了六国共相。

张仪在楚,助楚灭越,却被奸臣陈轸和昭阳陷害,无奈入秦,帮助秦公拒六师于函谷关外,灭巴蜀,成为秦相。

庞涓在魏,战无不胜,攻无不克,被封为大将军、武安君,又娶瑞莲公主,帮助魏国傲视群雄。

孙膑先入魏,被害处以膑刑,又被齐国偷走,娶了公主瑞梅(魏嫡公主,爱了孙膑很久),成了军师,围魏救赵,助田忌将军雪黄池之耻,又在救韩过程中杀死庞涓,被太子(齐公患病,太子执政)视为左膀右臂。

苏秦才高八斗,但方式不对,在乱世,谁能放弃个人利益来合纵呢?合纵当是事倍功半,很不明智;苏秦是个大孝子,即便是当了六国共相,也没忘记他落魄的农民父亲,衣锦还乡,给贫困的家人做梦也未曾想过的富贵。苏秦智谋过人,他将天下一切怪事都看的清清楚楚,如张仪的金牛计,连人才济济的大楚也无人疑问,唯苏秦和屈平(屈原)看明白张仪的金牛计意在灭蜀。

张仪比苏秦、庞涓、孙膑成功许多,庞涓穷兵,魏国库空虚,所以可以说是庞涓使魏衰败。孙膑虽在齐成功,因为在魏受害惨遭膑刑,所以我认为,在魏,他不及庞涓(不是才华不及),在危机四伏的朝堂,没有心计无法成事。张仪才是最后的赢家,因为天下没有诸侯相安,统一天下的不是魏,也不是齐,而是张仪一手扶起的大秦。

成就大事不仅需要机心,也需要诚心。在《战国纵横·鬼谷子的局》跌宕起伏的故事中,我感到了鬼谷子深不可测的谋略和智慧。

鬼谷子,一个在山中运筹帷幄、决胜千里的人。

关于鬼谷子读后感篇6

相信大家对鬼谷子都不陌生,但我想很多人像我一样,对他的认识,仅仅是停留在一个伟大的古人、著名的道家人物代表,其他的就不清楚了。

而本月我要读的是正是《鬼谷子》一书,此书一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的必备之书。既然要拜读此书,那肯定要对作者有一定的了解。

于是,我专门搜索了下鬼谷子的生平简介。结果我震惊了,天啊,一位神秘的千古奇人,著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家,更是伟大的教育家。任何一项拿出来,都够我们现在为之奋斗一辈子。他是真正的天才、鬼才,身怀旷世绝学、智慧卓绝,精通百家学问,封神都不为过;更是培养了后世500多位精英名人,这些名人大部分都是能让我这历史小白,叫的出名字的。拿到现在的nba篮球来说,其众弟子简直就是全明星阵容。

这本书呢,我是读不太懂的,文字都认识、道理全明白,但是要读透、读懂,付诸于生活,我想我是做不到了,只求可以凤毛麟角的了解一知半解,终身受用啦。

下面将我理解的一点点内容,分享给大家:

这本书是一本应用特别广泛的书籍,现实中的生活、工作、人际交往、为人处世,均可受用借鉴,抓住事物的关键点加以分析,从而事半功倍。

1、做人,一定要张弛有度,尤其是在生活中,语言的作用非同小可,运用好语言可以锦上添花,反之则飞来横祸,自古就有老话“病从口入祸从口出”,后半句说的也是这个意思。该说的说,不该说的不说;并且对待不同的人,应该运用不同的说话方式去表述。

2、做事呢,要谦虚谨慎,不能锋芒毕露,否则可能让其他人产生反感的情绪,从而针对自己。尤其当别人提出自己做的事情的提出不同的看法时,更要虚心倾听,用“有则改之无则加勉”的态度对待,既能不断完善改进自己,又能不得罪对方,让对方觉得自己虚心接受建议,从而产生良好的人际交往关系。

关于鬼谷子读后感篇7

鬼谷子,是我从小就深深崇拜的一个人,从听收音机中懂得,又从书中懂得,越了解越觉得思想精彩! 转载请注明

?鬼谷子》堪称中国一奇书,思想深邃,内容极为丰富。该书是运筹帷幄的智慧宝典、决胜千里的实用指南,是职场、商场智慧修炼的必读书。

而《鬼谷子全评》这本书在原文的基础上,加了精细的注释译文,阐述其微言大义,便于我们阅读和透彻的理解;还以现代人的视角,在对原著箴言进行深度解读的同时联系当下,意在扬弃封建糟粕,赋予时代新义,为我们处理社会问题提供了有益的借鉴。

我很喜欢春秋战国那个时代,在战乱频繁的年代,言论也自由,思想也开放,出现了百花齐放百家争鸣的繁华文化盛景,也是一个智慧繁衍不断的时代,在这些诸子百家之中,鬼谷子是最为称奇的一个。鬼谷子是纵横家的鼻祖,道家之代表。核心思想是潜谋于无形,常胜于不争不费。

鬼谷子的智慧流传千年,鬼谷子本人就是中国历史上一个极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人。

而《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结,其价值是不言自明的,《隋书》中说:纵横者,所以明辩说、善辞令,以通上下之志也佞人为之,则便辞利口,倾危变诈,至于贼害忠信,覆邦乱家。历史虽然对纵横学存在诸多的偏见和歧义,但是我们并不能因此而否认它自身有利的价值。

这本书中一共有十二篇,捭阖是全书的开篇。捭的意思是开启,阖的意思是闭藏,捭阖具体来讲其实是一种谈判术,是纵横家游说活动的根本方法。鬼谷子深知语言在人类社会的重大作用,所以他提出捭阖之道,旨在提醒游说者要根据各人的特点采取相应的对策,以此来达到游说的目的。

之后还有反应第二,内揵第三……一直到符言第十二,在最后这一篇中,鬼谷子阐述了做事公平公正的原则。符言指言辞与事实像符契一样吻合,引申为为政者明察秋毫、奖惩分明必须奉行的准则。为政者只有做到坦然无私,才能让天下归服,这样也就顺应了自然之道,如此国家必能长治久安,自己也可以不受侵害。

这本书还是非常值得一看的,从中我们可以学习到很多让我们在社会中生活的法则,加上作者对每一篇的解析,让我们更加透彻深刻的理解,读起来也会更加的通俗易懂,真的是我们生活的智慧锦囊。

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