在亲爱的魔鬼先生，这里有傻乎乎却善良可爱的魔鬼先生，隐形于空气里却神通广大的幽灵婆婆，阴险狡猾唯恐天下不乱的黄瓜国王，住在电视里的神奇卡尔，会用镇纸占卜的神秘爷爷……这些从幻想世界里跑出来的小人儿会让你哈哈大笑，又让你时而热泪盈眶。现实世界里的“天外来客”上演着惊心动魄又温暖无比的故事，装点着童年瑰丽的梦。一起插上幻想的翅膀，开始这个夏天最美丽的冒险吧！《亲爱的魔鬼先生》这个故事的起源是因为，地狱里的魔后和魔王打了一个赌：两年内，她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。为了打赢这个赌，魔后在地狱重点中学选派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮她完成这个任务。最终，贝尔茨变成了一只猫永远留在了人间，跟他的新主人布鲁勒夫妇过着平凡、快乐的日子。贝尔茨对人间一无所知，他在人间都碰到了许多趣事。

地狱里的魔后从地狱里挑出一个小魔叫贝尔茨，让他永世化成猫到人间找布鲁勒夫夫给他们带来不幸。一天他找到了布鲁勒，就一直跟着他到家，接着布鲁勒发现了他，就把他收养了，贝尔茨有时捣乱，有时又做出一些奇怪的事情，真是叫人捉不透啊。最后它和布鲁勒夫妇，过上来快乐的生活。

我最喜欢贝尔茨了，它调皮可爱。

魔鬼岩读后感篇3

这个暑假里，我读了《亲爱的魔鬼先生》这本书，这本书部分有趣，书里有魔王路西法。魔后伏尔米拉里亚。魔祖和大、小魔鬼，其中地狱里魔鬼的小孩可都不比魔鬼爸爸跑得慢，而是比魔鬼爸爸跑得快，因为魔鬼的爸爸跟路西法一样都挺着个大肚子，就跑不快。还说到讲了地狱里的魔后和魔王打了一个赌：两年内，她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。为了打赢这个赌，魔后在地狱的重点中学选派了一个叫做贝尔茨的魔鬼男孩去人间帮住她完成这个任务，贝尔茨在人间变成了猫，但是却对人间一无所知，看什么都好奇。但是最终，贝尔茨变成的一只猫永远留在了人间，跟着他的新主人布鲁勒夫妇过着平凡、快乐的日子。贝尔茨变成了猫，也就没有了思想，也就忘记了地狱，忘记了魔后给他的任务，忘记了魔鬼们，和这儿的牛奶、肝片、热炉子，跟自己的敌人快乐的生活在了一起。

我也要像布鲁勒夫妇做一个诚实快乐的人。

魔鬼岩读后感篇4

?天使与魔鬼》这部由美国作家丹?布朗同名小说改编的电影，情节紧凑，险象环生 ,全篇140分钟，观者均能在荷尔蒙高涨中体味电影的魅力，悬疑、惊悚、动作，又不乏幽默、科幻元素的结合，让观众在光与影的世界中流连，在经典的世界中陶醉不已。

电影情节围绕天主教与"光明会"的渊源为主题，以汤姆?汉克斯饰演的文字学家罗伯特?兰登破译古老宗教的历史与符号来拯救被绑架的四位枢机主教为主线，集凶杀，悬疑，惊悚于一体。影片极具宗教色彩，深度剖析了梵蒂冈所代表的天主教的深远历史与事迹，即使是许多不光彩的因素也彻底揭露出来。

原著作者丹?布朗可谓是一个伟大的人，除《天使与魔鬼》之外，还有许多以剖析宗教历史的作品，如《达芬奇密码》，《失落的秘符》，《地狱》，宗教与科学在人类历史上截然不同的却又存在着千丝万缕关联的信仰成为他创作的主题，而他也实实在在的揭示了愈多不为人知的东西(尽管有许多内容属虚构)。《天使与魔鬼》这部电影，尤为明显。中世纪时期，科学与宗教问题开始变得激烈，科学的迅速发展，宗教信仰受到前所未有的冲击，教廷为巩固其影响与统治，公然屠杀科学家，这也是"光明会"企图复仇的原因，但随着影片的深入，你会发现，事情远没有想象的那简单。看似等级严密，一片和谐的宗教内部也存异心，传承与变革，和平与战争，天使与魔鬼，随着枢机主教的一个个被杀，内奸的身份也一点点浮出水面，古老教堂的神秘色彩，一步步浮出水面。

但本片的精彩之处不仅于此，单纯的悬疑与惊悚，并充斥着宗教色彩的影片与我们的加入，让小说升华了，"反物质"的加入，与惊险的爆破场面，本为改变改变世界的希望，如今却危及着上万人的生命安全和世界最大宗教的中心。这些刺激元素的加入，更深层次的刻画出科学与宗教的渊源与矛盾。

在人物设置方面，教主侍从或许可称为反面人物，但信仰的差异，毋庸置疑，我们又不能称之为坏人，万物有两面，信仰不同的神学人员，生活经历的影响，造就了绑架，凶杀，爆破事件的发生，但它绝非坏人，从他极力主张疏散群众，以及自己舍身救人的行为便可看出。激情澎湃的青年，与固守传统的红衣主教之间，事件必然发生。

看完本片，我似乎看到了许多经典的影子《七宗罪》《国家宝藏》，但本片不止于此，他有这自己独特的魅力。汤姆?汉克斯饰演的罗伯特?兰登与阿耶莱特?祖丽尔饰演的维多利

亚，亦有一种俊男靓女救世主的感觉，强壮，智慧，帅气，性感，美丽，这对组合堪称经典。

反物质于黑暗之中爆炸，大地为之一振，救世主在光芒中降临，俯瞰众生。穹顶之下，光明与黑暗，终究化为一瞬，天使与魔鬼，值得一看!

魔鬼岩读后感篇5

这本书讲了这样一个故事：一天，地狱里的魔后和魔王打赌，说两年内她要给人间一对相亲相爱的夫妇带来不幸。为了打赢这个赌，魔后派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮他完成这个任务。贝尔茨本来是要给那对夫妇带来不幸的，但是那对夫妇一直对他很好，把他感动了，就变成了猫一直陪在夫妇身边。魔后知道了很生气，然后亲自出马，魔后变成了人形来到了夫妇家准备给他们带来不幸。贝尔茨发现后及时揭穿她的坏心思，让她的心愿没有达到。后来，贝尔茨和那对夫妇幸福地生活在一起。

这个故事主要讲了善有善报，恶有恶报，好心有好报。故事里讲的那对夫妇对贝尔茨很好，贝尔茨就没有给他们带来不幸还帮助了他们。告诉我们人与人相互之间要真诚、友善，要互相关心、互相帮助、更不要欺骗害人。

我们生活中也有许多这样的事情。比如：你努力学习，考试就可能考到一百分，如果你平时帮助了别人，到你有需要帮助的时候别人就会帮助你。

魔鬼岩读后感篇6

歌德说过：“一书一世界。”

简简单单的几个字揭示了一个至高无尚的'道理。

所以，我非常赞同他的说法。读一本书就必须读出书自身的世界来。这样才能叫会读书，才能真正理解这本所倾诉的感情色彩，才能认识到这本书的作者的心灵，也才能知道自己的内心深处所向往的到底是哪一个“世界”。唯有这样才能品出读书的酸甜苦辣。这才是真正的读书方法，看似简单，其实却很深奥。

那我读过一本具有独特意味的书。它不像网络小说般样

抒情;也不像爱情小说般惊天动地;更不像一般小说那样清析明了。它，开创了知识型悬疑小说创作的新时代。以悬疑的手笔写创出了属于自己的世界。

它，就是《天使与魔鬼》。承袭了丹布郎作品的一贯风格，创作灵感来自作者一次梵蒂冈之族。显然，小说中作者将带我们走进他世界里的悬疑梵蒂冈。

故事开始于一位虔诚的上帝信徒——欧洲原子核研究组织的杰出科学家列奥多维特勒毕生致力于以科学的手段证明神明的存在。又制造出了‘反物质’。接着，他被杀害，反物质失踪且在24小时内自动爆炸。于是主人罗伯特兰登与死者的养女维多利亚展开一场紧迫，危险，艰辛的任务——寻找‘反物质’。故事内容曲折离奇，气氛悬疑急迫。作者制造了一个充满科学的宗教世界。以成熟稳重的笔法，知识渊博的内容，结构巧妙的思路写出了自己独特的观念。

故事中另一个主要人物——教皇内侍。他支持宗教，相信上帝。表面上诚实稳重，乐于助人，忠于上帝。而他，并非如此，整件谋杀案以及隐藏反物质的幕后指使人，是他。他坚信宗教和上帝的伟大与存在，他的生命是上帝给予的，他要忠于上帝，于是表面好像在相信科学家列奥纳多维特勒能以科学证明上帝的存在，而暗地里却痛恨他的科学成果，并与其杀害。因为他，相信科学的进步远于人类文化进步，科学会毁灭人类。他，杀害教皇。因为他认为教皇要忠于宗教，不可以有孩子。然而，他错了，失败了。最字终他，痛苦了。当他知道他是教皇与教皇的爱人体外受精生下来的孩子是他时，他应该是崩溃了。最终，他引火自焚了。也许，这样的死最适合他了。因为他是那样的愚忠于上帝与宗教……

在作者的世界里;宗教与科学应怎样发展?宗教人物的内心思想应怎样去培养?以及人性的深处往往会有一些怎样的意外?在《天使与魔鬼》中的世界里通通出现了，通通给予提示了。

?天使与魔鬼》具有独到的文化意义，因为它的世界里有独特的意味。用心去读，用心去感悟，独特“世界”会在书上出现。

一书一世界。

用心去看，用心去发掘书中的世界，才能读懂书，才能读出作者所要倾诉的感情……

魔鬼岩读后感篇7

这部小说的主题是科学与宗教的论战，这一论战从一开始就没有停止过，几百年前不计其数的科学家遭到教廷迫害，时至今日，是讲授达尔文的进化论，还是宣传上帝创造世界的说法仍是西方大学里争论不休的问题。人类从何而来，世界的起源到底在哪里，这一直是科学与宗教试图解决的问题。

“科学与宗教之间的古老战争已经结束。”教皇内侍说。“你们赢了，但你们没有给出答案，因而赢得并不公平。你们如此激进地重定社会的方向，我们一度视为指路标的真理变得似乎不再适用，就是这样你们才赢的。宗教无法跟上你们的步伐。科学在以指数级的速度迅猛发展。它以自身为能源，如病毒一般。每一项新成就都为更多新的突破提供了契机。我们观看飞碟，热衷于通灵术，灵魂接触，魂游体外，心智探险活动—所有这些古怪思想都披着一层科学外衣，这些思想真是荒谬至极，他们竟然丝毫不觉羞耻。这都是现代灵魂绝望的呼声，他们孤独而痛苦。因为自身的文明发展以及无法理解任何技术之外的意义，他们感到残缺。”

这个科学之神是谁?那个给人以才智却没有给出道德标准告诉人们如何使用才智的神又是谁?给孩子火却又不警告孩子有危险，这是什么样的神?科学的语言没有任何善恶标准。科学教材教我们建立核反应堆，却从不问我们这个主意是好是坏。教会已经累了，我们一直试图做你们的指路标，现在已筋疲力尽。就在你们盲目追求更袖珍的芯片及更高的利润的时候，我们为呼吁和谐，已经竭尽全力。我们要问的不是为什么你们没有约束自我，而是你们如何才能约束自我?你们的世界转得那么快，哪怕你停留片刻思考一下自己的行为所带来的影响，某些更能干的人就会以迅雷不及掩耳之势将你甩在身后。因此，你们不断前进，你们将大规模杀伤性武器扩散，是教皇云游世界恳请各国领导人限制使用核武器。你们克隆生物，是教会提醒我们考虑这种行为隐藏的道德问题你们鼓励人们利用电话，视频，电脑进行交流。是教会敞开大门并鼓励人们面对面交流，而这也是我们应该做的。你们打着研究治病救人的方法之名，谋杀尚未出世的婴儿，又是教会指出你们的谬论。

一直以来，你们都宣称宗教无知。但不管你信不信，你都要相信这个事实。当我们人类不相信存在比我们强大的力量时，我们就放弃了自己的责任感。宗教信仰，所有的信仰都告诉我们有些事物是我们无法理解的，有些事情是我们要承担责任的。由于有了信仰，我们就会对彼此负责，对自己负责，对一种更高的真理负责。宗教的不完美只是因为人的瑕疵。

如今，这个世上还有许多的宗教信徒，有，有天主教。或许对于大多数相信科学的我们来说，我们不会相信上帝创造了人类。但我们却无法否定是否每人心中都有上帝。相信上帝，但上帝不会让你什么也不做就带你到光明，这只是信仰，信仰上帝，相信你只要努力，他会引你到光明。相信上帝，有信仰，才会有坚持。科学与宗教并不冲突与矛盾。

魔鬼岩读后感篇8

这篇文章讲的是一位修道士有不同的两面。

一位画家想画耶稣，可是他四处寻找也没找到一位本性纯正的人，最后画家在修道院内找到了一位修道士。无论是外形还是秉性都符合自己的要求。画家完成这副之后就享誉画坛了，当然哪位模特道士也得到了不菲的回报。

后来有人提议：既然画了圣人耶稣，也应该画一画魔鬼的撒旦天使与魔鬼读后感天使与魔鬼读后感。画家认为有道理，于是就四处寻找，终于找到了一位十分理想的人选，惊讶的是也是一位修道士。当修道士知道自己要被画成魔鬼时失声痛哭。画家不解的问：你问什么哭，你不想被画吗?修道士说：以前你画的圣人找的人是我，现在画魔鬼找的人还是我。画家问：怎么会这样。修道士娓娓道来：自从得到那笔钱后，我就去花天酒地，把钱花光后为了满足遇止不住的欲望，就去偷、去抢、去骗……最后锒锒入狱。

圣人是他，魔鬼也是他，人性有善的一面，也有恶的一面。修身养性就是要压制住自己心中的魔鬼撒旦。

故事最值得称赞的地方在于虽然剧情曲折，可是整个故事的目标非常明确一一找到被自称光照派从欧核组织偷走并藏在梵蒂冈的具有毁灭城市威力的反物质。因此做到了多而不杂，乱中有序，并且因为故事中的所有地名、机构名、研究成果，甚至是绘画、雕塑作品名，都是现实中存在的，并且非常著名的，因此给人一种超乎想象的代入感。

科学与宗教的论战成了这部小说的主题。

这一论战，从一开始便从未停止过，几百年前，不计其数的科学家遭到教廷的迫害，乃至几年前，是讲授达尔文的进化论还是宣传上帝创世仍是西方大学里争论不休的问题。

缺少信仰的年代，在科学加速发达的现代社会，许多古人无法解释、只能托辞神迹的奇异现象都有了合情合理的客观解释，我们不再相信上帝造人，因为人是从猴子进化来的，因为在茫茫星球中，地球只是其中渺小的一颗，在地球之外，还有更多的星球，还有我们不了解的生物。

上帝不能操纵生死，但科学可以，它可以延缓衰老、减轻病痛，甚至还能克隆一个你自己。这在科学的前进中，宗教节节败退。宗教曾经试图蒙上人们的眼睛，试图以残酷的对抗来阻止科学的进程。光照派，一个被宗教蛮横对待的科学家们秘密组织起来的地下组织，最后却在一个宗教狂人的操纵下复活，并险些声名狼藉地成为这个他的垫脚石。宗教狂人最终在事实败露后自焚，但他在失势前的一番演讲或者能够让科学停下高昂的头来。科学是没有灵魂的，它或者可以解决这样那样的问题，但人类心灵需要的指引，科学却毫无办法，这或者也是像牛顿这样的大科学家最后会矛盾到折磨自己肉体的缘故吧。人们面对大自然，不再敬畏，甚至蛮横地对待与自己共存的资源。人们忘了善与恶的界限，盲目地为着一时的利益奔忙，毫不顾及自己抛却了什么。当心灵不再向善，科学带来的是否只能是毁灭?当人类不再忌恶，我们的前方是否还有光明?

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