?春水》（一六八）小诗着眼于一个“静”字，“静院、清磬”这些呈现静境的词汇，均是为了营造“静”的氛围。加之这里以声音写“静”，预设一种情境，也是用了烘托、反衬，使静景愈“静”了。这是实景，也是诗人的心境，呈现出在自然境景中的陶然忘机的佛禅境界。冰心奶奶时常陶醉于自然界的星月云树，湖光山色之间，而面对于童年时朝夕厮磨的大海，就更是有着特别的沉醉和倾心。因为大海已成了她的精神之父，情感之母，大海化育了她，她也彻底地把大海人格化、神性化了，大海已成了她的人格神，而她则成了海的女儿和海化的诗人。

我懂了，母爱是世界上最伟大的爱。我们应该善待、孝敬父母亲。

葵·薤读后感篇2

拿到《童年》这本书后，最引人注目的就是它的封面了。封面的左边有一个正在吹笛子的男孩，他身前的圆木桌上放着一本笛子谱，还有一根照亮整个房间的蜡烛；封面的右边是一位白发苍苍的老人，他正坐在椅子上，慈爱的看着男孩。男孩和老人是什么关系？既然写的是童年，和老人又有怎么样的关系？老人对于男孩的成长又有怎样的影响？……无数个问号在我脑海中徘徊。于是我带着这许些疑问，翻开了这本书。

通读了一整本书后，我才知道《童年》这本书是苏联著名作家高尔基的一部自传体小说，小说从阿廖沙三岁丧父开始写起。他的父亲死后，刚出生的弟弟又在搬家的途中夭折了。随后，阿廖沙来到吝啬、贪婪、残暴、专横的外祖父家居住。两个舅舅自私、粗鲁，经常为了争夺家产而大打出手，闹得家中整天人心惶惶。不过，幸好家里还有一些充满正能量的人，比如慈祥能干的外祖母、友好乐观的年轻帮工“小茨冈”、坚韧不屈的老工人格里高里、献身科学的知识分子“好事情”等，他们像路标一样为阿廖沙指明了成长的正确方向。这使得阿廖沙长大后，也变成了像他们一样正直坚强，乐观，有爱心的人。

我们的童年往往是幸福、美满、快乐、自由的，可是在《童年》这本书中，阿廖沙的童年却是凄惨的、不幸的、痛苦的，在这样的环境下成长，使得阿廖沙幼小的心灵早熟，他很早就把生死看得很淡，实在让人感到可怜又可悲。相信他一定盼望过像我们一样衣食无忧、自由自在、快乐充实的童年生活吧！

可是，面对凄惨的生活，阿廖沙并没有丧失对生活的信心，他以一颗乐观坚强的心面对苦难的生活，并没有自暴自弃。阿廖沙的童年比我们苦得多，可是直到今天依然有人想不开，对生活丧失了信心，以自杀的方式结束了自己的生命。这种人的内心不够强大，他们的内心十分脆弱，又容易动摇，使得他们的立场不够坚定，别人说什么他就听什么，就像墙头上的草一般随风摇晃。所以当他们完全偏向一边时，他们就会不惜一切代价地想要达到目标，而这是非常不对的。请记住：无论何时，都一定要相信生活，并以乐观的心态去面对它，不能丧失了对它的信心。当你实在无法坚持的时候，请你想一想阿廖沙——一个拥有着不幸童年的男孩——他都坚强地生活着，并闯出了属于自己的一番天地，你为什么不能呢？

葵·薤读后感篇3

提醒幸福读后感人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。

?提醒幸福》这一篇文章就通过讲述一些生活中最平凡的事件来提醒了我们什么是幸福，告诉我们怎样去享受幸福。让你在轻轻松松的阅读中真真切切地感受幸福，读后如沐和煦的春风、如沐明媚的阳光。

文中作者列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如：小心着凉、小心跌倒;别骄傲、别高兴太早;注意风暴、注意路滑……至于幸福，大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的，他们以为好的东西你自会珍惜，犯不着谆谆告诫，或者是他们觉得幸福无足挂齿。这些人早已练就了灾难的从容，却不知道灾难之后的时间是什么?他们太多注重了警觉苦难，而太忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终想乌鸦盘旋在头顶。”的确，假如我们在人生中只看到巨大的苦难，那我们的人生将是多么的灰暗。因此，我们应该多多注意幸福!

那么，什么是幸福?“幸福是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖……”“幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天空闪烁红色的光芒……”“幸福不喜欢浮华，它常常在暗淡中降临……”对，实际生活中幸福是平平常常的，是温馨的，而不是强烈的、震撼的。它不与财富、地位、声望、婚姻同步，它只是你心灵的感觉。所以在不顺利的日子里，我们不要悲观、消沉，要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说：“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。因为我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。”

幸福就在我们身边!让我们提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟!并对自己说，记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。

葵·薤读后感篇4

但我学完《孙权劝学》这一课时，我非常惊讶，在文中那个吴国大将吕蒙竟然是一个不爱学习的人。

只是被孙权教育一番就开始学习，与原来那个“吴下阿蒙”真是天壤之别。

吕蒙和方仲永相差很大，一个是不爱读书到勤奋读书成为有才之人；一个从小就天生聪明的人，由于没有受到后天的教育，到最后“泯然众人已”。

由此可见，一个人是靠后天教育，努力学习来成才的。

正如爱迪生所说的：“百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。

正是这样，如果我们把心思都投入到学习上去，你会感觉到学习的快乐、幸福。

不要忽视老师所说的话，里头都有一定的道理。

我们也不要死读书，要有远打理想，这样，你会觉得生活完美无缺。

的确，再说那句老话，才能的培养是有赖于后天的教育。

学习是一个循序渐进的过程，也好像在累沙堆，沙子越多，累得就越高，绝对不可能没有巨大的底盘，而到达超高的顶峰。

学习也是这样，学得越多积累地越多，基础越扎实，学得也越好。

而且，不努力学习就想要的倒成果，无疑是痴人说梦。

我做为一个学生，自然是以学为主，那么就要勤奋好学，严格要求自己。

爱因斯坦用自己的智慧征服世界，而我，要用勤奋的汗水浇开成功之花。

葵·薤读后感篇5

这段时间里，我读了《青铜葵花》这本书。这本书主要讲了一个城市女孩葵花和一个乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友。他们两在一齐生活了五年之后，葵花被命运召回了属于她的城市，从此男孩青铜就天天盼望她回来。青铜因为太想念妹妹葵花竟然喊出了：“葵－花－！”青铜是个哑巴呀！他对葵花的浓浓的情谊赛过亲兄妹。

在这本书中，最令我感动的人是养鸭子的嘎鱼。刚开始嘎鱼因为葵花没有选择在自我家生活而对葵花有些恶意，可是之后，葵花在和青铜躲藏的时候，由嘎鱼为他们送饭吃。我认为其实嘎鱼的心肠并不坏，他在别人需要他帮忙的时候伸出了自我的援手。因为他明白葵花过不了多久就要离开大麦地了，大麦地所有的人都会想念葵花，包括嘎鱼。所以这段时间他对葵花他们异常好。每个人的心里都会有善良这一部分，每个人在别人需要帮忙的时候会露出善良的一面，甚至是罪犯也有温柔善良的一刻，就像我以往读过的一个故事《用心里的善良换取别人的善良》一样。

善良是人们的本质；善良能够得到他人的尊重；善良，人生的第一基础道路！人之初，性本善！

葵·薤读后感篇6

暑假中，我看了一本书，叫做《毛毛》。这本书是由德国米切尔.恩德撰写的，它讲诉了一个不知年龄，也不知来自何方的小女孩”毛毛“拥有常人所没有的耐心，她只用倾听的方式就能解决朋友之间的矛盾。由于人们被城市当中无处不在的时间窃贼—-”灰先生“所蒙骗，醉心追求所谓合理，机械化的生活。于是，毛毛找到了时光老人候拉师傅，发现了”时间就是生命“这个大道理，知道了秘密的她，回到现实与灰先生斗智斗勇，最终获得了胜利。

其实在现实中，有的时候，书中的时间窃贼就是我们自己。我们经常会做一些十分无聊的事情，不知不觉中就浪费了自己宝贵的时间。记得有一次，我一个人在家，没有了爸妈的管束，就松懈下来，将作业丢在一边，悠然地趴在床上和周公在梦中会面，当醒来看见妈妈怒目圆睁的样子时，一个下午已经悄悄溜走了。

文中提到，人的一生大约有几十亿秒钟，这看起来很长很长，但如果当你做一些没有意义的事，难道不就在一秒一秒地浪费你的生命？书中灰先生能够偷走的时间其实是虚构的，在现实中，每一个人每一天都是24小时，你抓紧时间不就是在节约自己的生命吗？像一些游手好闲，不务正业的年轻人，整日成迷于游戏，虚度光阴，最终落得了一个“少壮不努力，老大徒伤悲“的下场。

时间就是生命，节约时间就是节约生命，浪费时间就是浪费生命，让我们争分夺秒，在有限的生命里做更多有意义的事情。

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