掬读后感模板6篇

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Kris
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完成一篇读后感有助于深化小伙伴们对名著内容的分析,读后感其实是非常考验我们的理解能力的,都需要认真对待才行,满分范文网小编今天就为您带来了掬读后感模板6篇,相信一定会对你有所帮助。

掬读后感模板6篇

掬读后感篇1

社会学系的同学推荐给我一本费孝通先生的《乡土中国》,费孝通先生是我国社会学和人类学的泰斗,虽然已故,但他的思想仍然在我们学界及社会产生着深远的影响,怀着敬重的心情,我看完了这本书。

看完后我感慨这本书与其说是本社会学的著作,不如说是本近代中国社会的缩影与哲学书,它的每句话都富含哲理,让人深思与回味,不禁感慨民国时期学者治学之严谨。这本书以这些方面分别展开,分别是乡土本色、文字下乡、差序格局、私人道德、家族亲友、男女关系、礼治秩序、无为政治、长老统治、家族亲友、血缘地缘、名实分离、欲望需要。我才疏学浅,不知深会其知识于万一,我谨从熟人社会这方面来谈谈我的读后感。

费先生认为,中国传统社会是一个熟人社会,其特点是人与人之间有着一种私人关系,人与人通过这种关系联系起来,构成一张张关系网。所以,熟人社会又可以称之为“关系社会”、“背景社会”。在乡土社会这样的“熟人社会”中,法律是无从发生的,因为“大家是熟人,打个招呼就是了,还用得着多说么?”只有在现代社会中,由于社会变迁,人们在较大的环境中活动,各人不知道各人的底细,都是陌生人,所以要讲个明白,也才需要画个押、签个字,也由此,法律才有产生的必要。在此基础上,费先生概括了熟人社会的一些特点和要素,诸如:维系着私人的道德、家族、礼治秩序、无讼、无为政治、长老政治、血缘和地缘等等。

因“背景”和“关系”是“熟人社会”典型话语的缘故,所以有人把“熟人社会”亦称之为“关系社会”、“后门社会”。“熟人社会”强调的是人治而不是法治,办事大多凭人与人之间关系的生熟程度、感情深浅程度,关系越亲密就越有可能被中心成员用来实现其“利益目标”,在这里责、权、利的界线较为模糊,他人的权利容易被侵犯,在公共事务中则容易发生论资排辈、任人唯亲等等。

费先生认为“熟人社会”运行的基础是信用和规则。但是,并不一定是从“熟悉得到信任”,真正能够让人产生信任感并且促使规则形成的是“自己人认同”。因“内部化机制”的无形和有形的存在与制约,人情往来使得面子、信任、规则等在“熟人社会”内部发挥作用,并且成为熟人社会一个恒定的规则。

中国历来是一个“人情社会”,注重“礼尚往来”,有时甚至是礼大于法,这也是“熟人社会”盛行的原因之一。其实熟人社会在当今的中国体现在方方面面。从为子女求职就业到医院寻医问诊,从买票买号到行政审批,从同学聚会到同乡老乡会。可以说“熟人社会”的影子在乡土中国简直是无孔不入,托人、找人之风盛行,的确熟人社会给人们的感觉就是熟人好办事,熟人办事放心,事情容易解决。

在我们建设法治社会的今天,毫无疑问,这种“关系社会”的行为模式已经阻碍了我国现代化的进程和市场经济的发展。

首先,它弱化了“法治”的功能,以“关系”代替“契约”,“熟人”的“情感”代替了法律的威严,很容易使得社会正义和公平的天平在“人情”中发生倾斜,“人情网”对制度执行的干扰,是无法回避的社会现实。其次,以“人情”代替“竞争”,淡化了“竞争”的激励,将亲情、交情、友情这种温情脉脉的手段移植到管理企业、管理国家、管理社会中来,导致经济管理中丧失了“利润”的冲动,社会管理丧失积极性和创造性的激励。更为严重的是,它还可能引发社会xx,社会风气的败坏。因此,“熟人社会”的过分发育,是对法治社会的腐蚀、市场经济的摧残、和谐社会的瓦解。

费先生认为,只有在现代社会中,由于社会变迁,在越来越大的社会空间里,人们成为陌生人,由此法律才有产生的必要。因为只有当一个社会成为一个“陌生人社会”的时候,社会的发展才能依赖于契约和制度,人与人之间的交往才能通过制度和规则,建立起彼此的关系与信任。也就是说,只有当社会发展到“生人社会”时,熟人社会才会被打破。但是,仅靠社会的自身发展,“生人社会”的形成将会变得漫长而不可期待。我们必须通过建立一系列的制度来推动“生人社会”的形成。

首先,要健全民主法制。民主法治是现代政治文明的重要特征,也是经济发展、政治稳定、社会和谐、人民幸福安康的重要保障。熟人社会是不需要民主和法治的。因为一旦按照民主的程序和法治的原则办事,熟人社会的熟人关系、潜规则等就会成为多余。所以,打破熟人社会,首先就是要实现民主法治。而要实现民主法治,首先要有透明的制度,要有非“是”即“否”的处理标准和健全有力的监督机制,不给层层“关卡”留下漏洞,不为建立关系网埋下了伏笔。

其次,建立和完善权力监督制约机制。在熟人社会里,一方面人们认为公共权力可以为所欲为,xx,致使行政行为商品化。另一方面也为那些觊觎通过权钱交易、权情交易达到个人牟利目的人提供了机会,满足了他们不断膨胀的私欲。熟人社会与权力私用的关系,决定了必须加强对公共权力的制约与监督,建立和完善权力监督制约机制,使公共权力不能也不敢用于处理私人事务和谋取私利,从而在源头上割断熟人社会与公共权力的联系,使熟人社会回归于民间,同时也使公共权力真正用之于处理公共事务。

再次,建立和完善公民权利保障机制。公民权利的保障是限制公共权力滥用的有效手段,没有公民的个人权利,公民就无法在社会中获得应有的地位,也就不可能建立起“陌生人社会”。

掬读后感篇2

读了《伊索寓言》这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本书的内容,里面的人物时时浮现在我的眼前。

?伊索寓言》的作者是古希腊的伊索,他是传说中的人物,他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。

?狼和小羊》这一则寓言中讲的是:狼想把小羊吃掉,用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑。《龟兔赛跑》这一则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了。因为他不懈的努力,换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事,他讲了一个人,胆子很小,生活条件不好,却很贪财,总想得到不劳而获的财物。

掬读后感篇3

在这个暑假里,我看了一本叫《帅狗杜明尼克》的书,使我明白了一个道理。现在我来给大家简略的介绍一下吧!

这本书讲述了一只名字叫杜明尼克的帅狗生性活泼,总想见识一下外面的世界,也总想去外面探险,在路途中,他遇见了许许多多的好人,也有坏人:比如一头姓“灌”的老猪,一只会写字的黄蜂,一偷懒驴,一只乌龟;不但人多,发生的事情也多:救了一只姓“狐狸”的母鹅;成全了一头野猪的婚事;还遇上了“世界末日土匪帮”的一群无恶不作的坏蛋……在这就不多说了,还是大家自己去细细的品味吧!

杜明尼克乐于助人,足智多谋,活泼,善良,勇敢,热情,大方……有很多的词都可以去形容杜明尼克。

当杜明尼克发现金钱后得意忘形,就连被坏蛋发现了也不知道,直到杜明尼克感觉到后拿起屋子里的矛枪后,开始保护金银珠宝,那帮坏蛋就是刚才介绍的“世界末日土匪帮”全部的土匪——四只狐狸,三只黄鼠狼,八只雪豹,一只野猫,一匹狼,六只雄猫,两只野狗和一大窝老鼠,这么多土匪打他一人好比一场无比激烈的战役啊!

所以我们要多向杜明尼克学习,在生活中要和杜明尼克一样足智多谋,遇到困难要冷静下来,认真处理,不要乱做一通,还要大胆,同学之间也要热情,比如:在学校里有同学遇到了困难就要去帮助他,自己有不会做的题目不会做,要多动脑筋。也要像上次一样看见表没有题目不会做就要去帮助她。

掬读后感篇4

这个暑假,我读了许多书:《笑猫日记》三本、《淘气包马小跳》文字系《樱桃小镇》一本、《史记故事》一本。我要分享的是《西游记》这本书。

这本书的作者是吴承恩。他自汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县人。中国明代杰出的小说家,《西游记》是四大名著之一。

这本书故事情节十分生动:一只大闹天宫的石猴被玉皇大帝压在五指山下,唐僧救了他并收他为徒,给他取名孙悟空。孙悟空和另外俩徒弟猪八戒、沙僧一起护送唐僧去西天取经。经历了九九八十一难,师徒四人终于取得真经。《西游记》中我最喜欢的人物是孙悟空。他十分勇敢,每次唐僧和猪八戒、沙僧遇难时都能机智把他们救出来。他也是一个“火眼金睛”,每次妖精化作人的模样来骗师徒,而孙悟空从不上当,一下就识破了妖精的诡计。我最喜欢的一篇小故事是《平顶山行者捉二妖》。讲的是猪八戒、沙僧、唐僧被金角大王和银角大王吸进了宝贝“玉净瓶”里。孙悟空变成众天官骗来了玉净瓶,把金角大王银角大王吸了进去,救出了师兄。

西游记这本书告诉我们:遇到困难不能轻言放弃,要勇往直前坚持下去,再大的困难也会被战胜。

掬读后感篇5

三天前小徐微信里突然问我有没有听说过花生妈妈的故事,我说没有。于是立刻去微博上搜了花生妈妈,在她的置顶微博里看到了那一封她写给儿子的信。我用了十多分钟读完了那一篇长长的信,泪眼朦胧。后来又看到了金鱼酱写了一本书《人间告白》。立刻打开淘宝下了单。

三天后的今天,下午我收到了这本书。回家吃完晚饭,把手机调成勿扰模式开始读,因为我不想在看这本书的时候有人打扰。本想着每天读几章循序渐进的读完,没想到开始读完第一章便忍不住一口气读完了整本。因为看过了那封信对于他们的故事略知一二,于是开始读这本书的时候我在旁边备了一盒纸巾。

每当读到花生妈妈对小忽爸爸的思念泪水便止不住的流。当读到他们回忆之前的美好时嘴角也会上扬。

有人说花生妈妈这么年轻就丧偶是种不幸时我也感慨能在16岁遇到初恋并进入婚姻殿堂相互陪伴十多年这种爱也是不多见的。一生能够遇到一次更多的应该是幸运吧。

挚爱离去不是要惩罚我们,而是要让我们带着他们那一份爱勇敢的活下去。我相信花生会健康长大,我也相信金鱼酱会带着“爸爸力”兑现小忽没能实现的诺言。

愿小忽爸爸化作春风细雨阳光陪伴花生和他挚爱的小锦。

掬读后感篇6

意大利的文学家在中华的译文。前者据日语翻译,后者亚米契斯所作,也是根据前者是一个俗话的补充,在看《爱的教育》的同时,被书中那些平凡人物的平凡事迹所感动,这些平凡事迹歌颂了人们应该具备的感情。

爱像空气弥漫在生活周围,充满了人的内心,它的意义已经融进了生命。爱之所以伟大。是因为它不仅对个人来说,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般的少年。就如父母的爱,恩里克有一本与父母共同的日记现在很多同学的日记上还挂着一把锁。简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。

这一个个故事不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我被其中强烈的情感所震撼。面对我们的教育,《爱的教育》用简单的语言塑造一个命运不平凡的人物,自然生动,具有很强的艺术感染力,这些平凡的人物的命运和情感在我心中激进了一阵阵感情的波涛。

?爱的教育》这本书在漫长的岁月,陪伴孩子成长,可以说这是一本永远不会过时的书。《爱的教育》让我步入了恩里克的生活,了解他们是如何生活,如何去爱。但只有爱是不行的,还要有好的科技,正是没有好的科技,以前才被别的国家欺负,但我们国家现在科技好了,不会被欺负了。但我们还要去爱,让我们打开充满爱的门,让世界充满爱。

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