黑劵的读后感8篇

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其实撰写一篇读后感有助于加深人们对名著理论的领悟,通过阅读,我们可以陶冶情操,同时一篇读后感的写作可以帮助我们记录下当时的感受,满分范文网小编今天就为您带来了黑劵的读后感8篇,相信一定会对你有所帮助。

黑劵的读后感8篇

黑劵的读后感篇1

一个人的童年,可能是他一生中最快乐自由的时光。你也许很难相信有人的童年是悲惨黑暗的,但高尔基的《童年》里却正是他小时候经历的种种困苦与磨难。

幼时的高尔基因早早没了父亲,只得随着母亲到到外祖父家生活,那里是个黑暗的地方,舅舅们整日吵着分家产,常常饭吃到一半,其中一个舅舅便掀了桌子,与其他舅舅们大打出手,脾气暴躁的外祖父还常常毒打外祖母和孩子们……在这个家里,只有外祖母疼爱着小高尔基,她是幼时高尔基心中唯一的慰藉,是他心中的一道光。正是有了这份爱,才能成就高尔基吧!

读这本书的时候,我往往对高尔基童年所遭遇的种种事而深深感慨:这实在是太悲惨了吧!那些惨状实在是令人难以置信!但谁曾想过,这样的童年却正好塑造了一位伟大的作家——高尔基。

小时候,我们可能为了一件玩具,一块点心而哭闹着要父母买,父母不答应,则心里会愁闷上一整天。还有时,因为老师作业布置多了,我们就觉得好苦,好难。但这些和高尔基的童年一比,真是什么都算不上了。

悲惨,这竟是一个人童年的主色调。这本书我读了三次,也感慨了三次,我几番为高尔基落泪,而《童年》中的高尔基却极少哭泣,我难以相信他竟挺过了这么多的艰辛酸苦,还写出了那么多的著作,他真是一位了不起的作家——高尔基。

黑劵的读后感篇2

?呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》文集依然荡气回肠,让人读后久久不能忘怀。

其中的《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂,在仁义道德的面具下掩盖的.是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人抑或是明哲保身,抑或是当一个吃人者,哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任何一个被压迫,被礼教压得喘不过气的人都会自然而然地发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊。狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教对他心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权力拥有纯净的灵魂,希望这世界都是“疯子”。

科举制度、八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,抹去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的、满口“之乎者也”的封建傀儡。多少人为了四书五经竭尽了一生所能,多少英雄豪杰为了英名尽折腰。

?孔乙己》是继《狂人日记》后,第二篇抨击封建礼教和封建文化的文章,主人公孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所蛊惑。他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”。最终,死是对他最好的解脱。在封建压迫无处不在、无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!

?阿q正传》是《呐喊》中最具代表性的文章之一。它之所以如此家喻户晓,是因为它写出一个“现代的我们国人的魂灵来”,即表现了国民人性的弱点。阿q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢;受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但他的主要性格特征是“精神胜利法”(通常称为“阿q精神”),即在接连不断的失去中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

没有华丽的语言,故事也并不引人入胜。在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力地抨击了不合理的封建制度,被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”。希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们都来呐喊吧!都来反抗吧!

黑劵的读后感篇3

?干法》一书读了一遍,还想再读第二遍、第三遍。每次都有更深的理解,更大的收获。我认为这是一本励志的书,是一本教人如何做人、做事的书,是一本教人如何通往成功,通往人生巅峰的圣经。我的理解,《干法》主要告诉了我们下面的道理,通向成功的四部:一、调整心态;二、喜欢上你的工作;三、付出不亚于任何人的努力,克服困难;四、必能取得优异的成绩和幸福的人生。

结合我们的实际工作,详细谈一下以上四步的内容。

其实在我们身边,如书上讲的一样,一些员工,特别是一些刚毕业的新员工,受到社会或一些宣传的影响,要工资高,劳动强度小,假期多,甚至搞投机,不劳而获的思想很多很多。有些老员工随着入职时间的加长,随着收入的增长,渐渐忘记工作的方向,不再努力工作,不再愿意吃苦。从稻盛和夫先生的讲解中,我们应该懂得,“人工作的目的是提升自己的心志”,“工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为”。思想决定行为,我们首先要认识到工作的价值,调整好自己的心态。这就是先想清楚。

不是人人都会碰到自己喜欢的工作,即使碰到喜欢的工作,你不努力,不培养,照样干不好。喜欢上你的工作,爱上你的工作,你才会做的最优秀,像对待你的爱人一样,像对待自己的孩子一样,对待你的工作,神都会显灵的,没有做不好的。正确的做法应该是喜欢上你现在的工作,而不是去漫无天际的找你喜欢的工作,那是理想化的,永远没有结果的事情。

稻盛先生毕业后加入了一个日益衰败、连发工资都困难的工业公司,很多同事都陆续辞职了,最后只剩下稻盛先生。他决定先认真工作,不再抱怨,积极、正向对待工作。这一想法成就了他。我们有东易日盛这样一个好的舞台,我们还有什么理由不去付出,不去全身心的投入工作呢?有了决心,就要付出行动,不怕任何困难。杨总经常讲,不积跬步,无以至千里。是的,再远大的理想,都需要脚踏实地,万丈高楼平地而起,工作就从今天开始,“抓紧今天一天”,每一天都认真对待,日积月累,我们将释放巨大能量。

如何面对困难,《干法》中说,“无论苦难或成功都是对我们的考验”,“在认为已经不行了的时候,才是工作的开始”,可能稻盛和夫先生经历的困难,挫折非一般人所能想象的。如果没有坚忍不拔的意志,没有正确对待人生,没有正向对待工作的态度,可能世上将缺少两个世界500强企业,他的工作几乎到了疯狂的地步。他倾听产品的哭泣,抱着研制的产品睡觉,这一切你不能不被感动。

我们在一个国内家装行业第一品牌的平台上,优势勿用多说,但往往优势却不被看见,不被珍惜,身边有几个能达到疯狂、极度的工作程度呢,肯定很少,凤毛麟角。但也有勤勤恳恳的员工,温州的乐清店在金融危机最严重的时候开业,20xx年元旦,店面经理刘超舟勇于承担,当时的店面只有他一个人,从选店、装修、招聘、市场开拓等等,难度可想而知,装修与工人同干,搬运材料,无论酷暑严寒跑小区,搞活动、谈单到半夜是常事。如此艰苦的努力,当年实现了总产值550万。取得了优异成绩!若我们大部分人能达到或接近工作狂,那我们的平台会更大,东易亦将更强大。

杨总说过多次,东易不要求人是最聪明的,但一定是最勤奋的。这与《干法》中讲到的不谋而合。稻盛和夫先生举过一个例子:一位普通员工,初中学历。工作从无牢骚,从无怨言,兢兢业业,孜孜不倦,持续从事着单纯而枯燥的工作。20年后,这位员工当上了事业部长。努力真正使他从“平凡”变成了“非凡”。专心致志一行一业,持续努力,不屈服任何困难,坚持不懈,没有任何事情办不了。

我们身边也有勤奋的员工,温州原创店面经理马旭光,作为一名女性,很是敬业坚强,20xx年3月7日当上了妈妈,但她一直工作到3月6日中午才请假,当时感动了很多同事。在月子期间仍不停的电话指导店面工作,不时的关心公司的事情,在月子不到40天就回到公司继续工作。

有了努力,结果不想自有,其实成绩的取得,幸福的人生,都不与生俱来的,但是,依《干法》的指引,付出不亚于任何人的努力,这都会到来的。东易人行动起来,为我们的百年梦想努力拼搏。

黑劵的读后感篇4

?皮囊》是蔡崇达的第一部文学作品,这本书一个章节就是一个故事,第一个故事取名叫做《皮囊》,书名也是来源于这篇文章。

皮囊讲的是他的阿太(奶奶的妈妈)的故事。阿太是一个非常有个性的人,她认为肉体就是拿来用的,不是拿来伺候的。所以面对奶奶的去世,面对自己切菜时切下来的手指,面对舅公被她丢到水里几乎溺毙的事情,甚至对于自己的离世,她都表现的非常坦然。她甚至在死前跟作者说:“不要哭,现在没有这个皮囊的束缚,我来去都更方便。”

也是因为这份特殊的气质,作者特别喜欢与阿太待在一起。后来去外地工作,与阿太见面机会也少了,但是只要是工作中碰到不顺心的事情,作者都回选择回到阿太的身边,陪她坐一个下午。虽然阿太不大听的懂,后来甚至不再听得到,但是这样的陪伴却能够安抚作者,让他鼓起勇气重新开始。

后来阿太走了,作者也慢慢地明白了阿太在奶奶去世时说的一番话的意思。当时全家人都挺伤心的,阿太不以为然,仿佛走了不是她的女儿一样。作者问阿太为什么这样,阿太说因为她舍得。阿太的舍得来自于她对待生命和身体的态度,身体的消逝在她看来是皮囊对生命束缚的结束,是更加值得高兴的事情。而阿太带给作者的安全感,是这份看法带来的超然淡定态度的感染。确实在这份态度面前,一切的困难不过是身体的折腾,生命有更多精彩的事情去做。

黑劵的读后感篇5

秋雨连绵,而我,便喜欢独自坐在书桌前,听着窗外似有若无的雨声,手捧一本《朱自清散文集》,细细品味。已记不清是多少次再读《背影》。中学时的我并不能体味其中深意。如今,我已日渐成长,书中父亲提着橘此文来源于范文搜网蹒跚的背影,已定格在我的脑海里,像一根敏感的琴弦,一经拨动,便会引发我无限的感慨。

在中国几千年的浩瀚文海中,歌颂父母的文章不计其数,而《背影》却是最让我感动的一篇。也许就在于作者用普通人的眼睛去发现普通的父亲一个最普通不过的动作。而这恰恰触碰到了我心里某个最敏感的部分,让我想起我的父母,细腻的情感绵绵不绝,汇集成一条温柔的小溪,在我心中缓缓流过。

我敬佩和羡慕那些作家或擅于写作的人,可以把对父母的情感通过笔尖,自然而然地流泻于纸上,读来总能带动读者的心灵随之跃动,让心灵深处的情感也随之点燃,继而蔓延,情到深处,禁不住泪眼模糊,就像《背影》带给我们的感动。

于是我情不自禁地想到我的父母。想着虽然生活艰辛,但他们却乐观幸福的笑容;想起我放假回家,母亲见我时孩童般的喜悦;想到他们冬日里依然在凛冽的寒风中,守着收入微薄的小摊,任冷风吹痛了脸颊的身影;想起他们日渐加深的皱纹、愈加清晰的白发……真的,想到此处,我便忍不住泪眼濛濛。

平凡的父母给了我不平凡的此文来源于范文搜网。我有一个很简单的愿望:早日让父母卸下沉重的担此文来源于范文搜网,安享晚年的幸福。我只有尽我的努力让他们过得更好,因为我知道,父母,都是无私而伟大的。

黑劵的读后感篇6

“亲爱的爷爷.发发慈悲吧,快带我离开这儿回家,回到我们村子里去吧!我再也受不住了!……”这是凡卡在给爷爷的信中恳求爷爷把他接回家的话.当我含着泪水读完凡卡这篇催人泪下的文章后,对凡卡产生了深深的同情

?凡卡》这篇课文记述了一个由农村来到城市做学徒的九岁儿童凡卡的悲惨遭遇.凡卡是生活在旧俄时代的穷孩子,在鞋匠家里过着非人的生活,经常挨打、挨饿、挨冻,他实在忍受不了,才给爷爷写信,恳求爷爷把他接回去.

这一幕幕悲惨的情景,那一声声哀伤的呼唤,就像尖刀刺痛着我的心,泪水不断地在眼里打转,我不禁想到了自己和那些同龄人。我们就是父母的掌上明珠,是爸爸妈妈的心肝宝贝,父母对我们都是“含在嘴里怕化了,放在手里怕碎了”,我们真是身在福中不知福。

我们受到了一级的教育,教室里有电视、电灯,老师呕心沥血的教我们,让我们吮吸了知识的营养,从一个不懂事的孩子,长成了一个有知识的青少年;而凡卡呢,本该和我们一样在教室里沐浴知识,可他却在做苦工,多么可怜啊!凡卡睡在过道里,没有床,没有被,常常挨冻;而我们有高大宽敞的楼房、柔软的席梦思床、温暖的鹅绒被,我们是多么幸福啊!他生活在一个俄国沙皇统治的时期,与我们比之上下,真是天壤之别!

当我读到最后一节时,又不禁陷入了沉思,凡卡虽然寄出了信,但是地址不详细,爷爷是收不到的,就是收到了爷爷也不会来接凡卡,凡卡仍然是逃脱不掉孤独、凄惨的生活,凡卡的童年是孤独而悲惨的.而我们这些生活在社会主义大家庭里的孩子,每一天都充满快乐与温馨,人人都有一个金色的童年,这是多么鲜明的对比啊! 我应该珍惜这幸福的生活,长大一定要做祖国的栋梁之材。

黑劵的读后感篇7

这本书读完了,我了解了什么是亲情,什么是利益,亲情本应当是纯洁的,不应当夹杂着私心杂念,高老头名义上是无私的父爱,却也是为了满足自我的虚荣心,所以导致女儿应对金钱,能够忍心舍弃父爱,拉斯蒂涅为了金钱放弃了朴实,没有了真诚,有的是利益熏心的骗局。感情和亲情有时对于我们来说取之不尽,用之不竭,可是对于利益熏心的人来说,却显得弥足珍贵。他们忘记了亲情和感情的存在。人人都说社会是肮脏的,在金钱的面前,任人唯亲的蛀虫大有人在,为了涨工资,为了更好的'生活,出卖自我的灵魂作交换,拿着用谄媚换来的金钱和地位当做炫耀的资本,不明白是可怜还是可恨。满嘴的仁义道德,见不得人的事情又做了多少呢?

扪心自问,时代在发展,社会在提高,未来的经济靠的是实力,做一个有职责感,有使命感的学生,而不是做一个被眼前利益丢弃自我的梦想的人。高老头的遭遇可悲可叹,却又是自食恶果。拉斯蒂涅虽有志气,却没有恒心和毅力,没有抵抗诱惑的意志,终究是沦为金钱的奴隶,令人扼腕叹息。时代在发展,思想也应当得到净化,净化人心,才能取得长远的胜利。

感激《高老头》这本书,让我更加懂得自我所处的位置,坦然的应对生活的磨难与苦痛,牢记高老头与拉斯蒂涅的教训,不做令社会所不容的事,既是对自我的负责,也是对学习的负责。

黑劵的读后感篇8

大家明白,我为什么会选这本书两周吗?这是一部带有色彩的小说,是英国十九世纪著名三姐妹作家之一的夏洛蒂所著。这是一本用自我的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书。主人公“简爱”身材瘦小,相貌平凡,无金钱、无地位,却有着不平凡的气质和十分丰富的情感世界。她在生活的磨炼中,抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱,而是据理力争。即使结果不尽人意,却始终没有低头;在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下,她不会表现出任何恐惧,而是从容的扛下来,独立坚强的活下来。读《简爱》,我为幼年的她所受到的虐待而悲愤,感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。我也为“简爱”而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度,喜欢她在应对爱时表现出的的那种自尊自强的精神,心中不禁感叹在距离她所处的年代提高了二百年的现代,又有几个女子有勇气为了自我的尊严而对一个心爱又富有的男子说不呢?简爱就能够!在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高!

“你以为,就因为我穷,低微,不美,我就没有心,没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话,我也会让你难以离开我,就像我此刻难以离开你一样!”每次读《简爱》的时候,都会被这段话所震撼。正如爱德华所说的,简“如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自我的羽毛。”这是一种强烈的自我释放,一种悲伤与爱交织起来的“支配一切、战胜一切、压倒一切”的力量。她在用自我的语言和行动证明:自我有权平等地追求一份属于自我的感情。她不美、卑微,却以自我的独特气质吸引着所有的人。两性之间是平等的,女子必须有独立的人格,自尊自爱,不依附于其他人才能够赢得别人的尊重和热爱,才会有真正的幸福。

从世俗的喧嚣浮华中脱离出来,静下心来细细地品读《简爱》吧,去和简爱的灵魂对话。简爱就是一个童话,她让我们相信,拥有了独立人格并能够自尊、自爱、自立、自信的女子,即使是一株野百合,也会有自我的骄傲,也会找到属于自我的永远的春天。

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