如果前一章在“对自己”，那下一章则是在“对他人”。“从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福”；最后诗人还将“告诉没一个人”。这里我记起老师的话：这首诗是海子的“绝命诗”，诗毕后，他就走了。依此说，这是诗人的“遗书”，诗人从明天起才能与亲人通信，或许海子的“亲人“都在在另一片幸福的土地，又或许诗人生前是孤独的身影，世上没有人理解，他已经没有了”亲人“。诗人追求幸福的生活，他明天就要实现了，他”将告诉没一个人“，他是多么快乐啊！

最后一章时，诗人已沉醉在了幸福中。诗人要“给没一条河每一座山取一个温暖的名字”，不管是“陌生人”“我”都为你祝福，诗人祝福“让我不幸福的地方的每一个”，愿你前程灿烂，爱情完美。如果诗人有不中意的“亲人”在世，可见诗人并没有忘记“亲人”，还叫他们别“难过”，我很幸福；也祝福你。诗人虽然对这个“昨天的地方”充满“不幸福”，但诗人坚信：我虽然不能，但你能获得幸福。诗人只愿“面朝大海，春暖花开”。也只有“面朝大海，春暖花开”“我”才能获得幸福。可见海子也是“不凡中的凡人”；大海是“博大，深邃的”，诗人向往；诗人追求温暖的春天，在春天“我”才开放。

诗人也许有太多的情感需要表达，有太多的情思需要抒发。也许生活压累了诗人，或许诗人太向往幸福。但不管如何，除去所有的情感碰撞和艺术上不可言传的意，《面朝大海，春暖花开》只是诗人的理想或期望。

干海子的读后感篇2

从明天起，做一个幸福的人

喂马，劈柴，周游世界

从明天起关心粮食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花开——节选自《面朝大海，春暖花开》，海子

在这个亚热带季风气候的城市里，天空对下雨格外钟爱。

尤其是空气湿润的3月，每一座建筑物的每一层里总是腻着一层黏液，踩来踩去的地板总有灰尘混杂着雨水的脏水迹，广泛一地分布着。细菌特别喜欢这些天气，它们能在极短的时间内迅速的膨胀发展，肥硕得叫人匪夷所思。

城市包裹在潮湿的空气之中，每一个檐角、每一盏路灯、每一寸路面，都聚着半透明的水汽。偶尔有明媚的日子，城市中的楼房的每一个立面在阳光的照耀下都闪闪发光，像涂上了一层银光粉。雨后水珠有的从凹凸不平的树皮上滑落，落在泥土里，无声无息，无人知晓。还有的从枝条间滚落的，发出泠泠的声响。

说起3月，我想起了那个在20世纪70年代崛起，却长期不被世人理解的诗人，他有一个很温暖的名字——海子。那个用隽永清新的语言写下《面朝大海，春暖花开》这篇对所有人的祝福诗篇的人，在3月，这个湿润的季节，他选择了在山海关终结自己的生命。他审视个体生命的终极价值，质疑生存的本质和存在的理由，他生于3月，却选择3月离开，他留给了读者数百首美丽的诗篇。

而3月的广州，被浓厚的水汽滋润，天地万物愈发美艳，这是个湿得滴水的城市。

春的脚步开始缓慢移动，如同一本耐人寻味的书，一页一页的轻翻，终于，翻到了四月。

夏季即将来临，3月的潮湿早已不再，更多的时候是艳阳高照。3月充分的雨水的滋润，树木早已抽芽生长，遇到和煦的阳光就更加疯狂。从嫩芽时青翠欲滴的嫩绿色，到满眼闪亮的碧绿。朵朵花儿就在这绿的海洋中冒出了粉嫩的花骨朵。仿佛只等一声号令，争相怒放，尽情释放自身的美艳。

或许你没有发现，路边花坛里的，有一抹娇小的嫩黄色，相比于这微弱的嫩黄，更多得是郁郁葱葱的翠绿的青草。这抹鲜艳而微弱的嫩黄就是常被我们忽略的小雏菊。我记得小学时有学过赞美雏菊的文章，文中所表现的雏菊在默默奉献，却不求回报。确实如此，有多少路人留意到这娇小的花儿，有多少路人会把目光放在这微不足道的花儿身上。殊不知，这众多的娇小，众多的微不足道，却为美丽的广州更添一笔明亮的暖彩。

4月的广州，在丰润的水汽之后迎来了一个蓬勃生长的时光，温暖的阳光，打在地上，照绿了嫩嫩的新芽，照开了娇嫩的花骨朵。

在4月过后，耐人寻味的书即将迈向终结，可不同于那轰轰烈烈的故事，他的结尾悄无声息，耐人寻味。

五一过后，春季迈向了最后的阶段，迎来二十四节气中的立夏。或许你认为初夏还在春季，是的，那正是春耐人寻味的地方。她不像夏走向秋那样，天气会迅速干燥，树叶变黄，也不像秋至冬那样，要裹上厚厚的一层棉袄，更不会像冬回归春那样，树木抽芽得迅速。慢慢的，缓缓的过渡，从轻柔湿润的春季来到紧张热烈的夏季。

面朝大海，春暖花开，当然是一种海市蜃楼，然而这是海子所能感受到的一种明丽的幸福感受。他希望每一个人，无论是亲人还是陌生人都可以在尘世中获得幸福。就像春季那样，用最初的生长为万物做铺垫，愿万物在其余三季能够幸福快乐。

干海子的读后感篇3

清澈碧海，辽阔蓝天；纯洁海子，永念心间。——题记

桌上的台灯洒下一片柔和的光芒，泛黄的纸张在风中扑簌。越过纸张，是一望无际的大海；海边礁石上，是驻足远望的海子。浪花片片扑打着岸边，一点点，一点点地淹没我的心绪。

海子曾说："我要做远方忠诚的儿子和物质的短暂情人。”他心向远方却又被现实捆绑，，渴望浪漫却又饥寒交迫。他有对一切美好事物的眷恋之情，和对于生命的'世俗崇高的激动和关怀。他的诗率真且热情，脆弱而敏感。他从不甘于寂寞，在他压抑的心灵深处，有着奔腾不息，永不言弃的地火。“万人都要从我刀口走过，去建筑祖国的语言，我甘愿一切从头开始。”这是他内心深处的爱国热情，是诗人的勇敢！是每个中国人心中的呐喊!

海子的诗，从《亚洲铜》开始，到《春天，十个海子》结束。无一不抒发了他对现实社会的赞美，和对无法融入的遗憾。可海子就是海子，他不会为了别的放弃自己所深爱的诗歌。他渴望现实社会，却又独自活在自己构造的童话般的世界里。一天又一天，海子与现实的矛盾越来越深，在此之下，偏执的海子横卧在铁轨上，听着远方传来的火车鸣笛声，微笑着闭上了眼睛。蓝天依旧清澈，花儿开得正好。诗人海子放下了心中的执念，轻轻地，悄悄地，飞向自己理想的天堂国度。

我读到这，不由得心下可惜。海子，你为什么不能放下手中的笔杆，走出房间来看一看?为什么不能学着与现实好好相处?你曾说：“我无限的热爱着新的一日，从黎明到黄昏，阳光充足，胜过一切过去的诗。”这，也是你内心深处永恒的渴望吧。你也知道自己与现实背离，却始终不肯逃脱诗歌。它是你的生命，是你崇高的信仰。你为了它，放弃了世俗的美好，甚至放弃了自己的生命。

可海子，也有内心深处的柔情。他说：“姐姐，今夜我不关心人类，我只想你。”他怀念故乡，他热爱祖国，他怀念父亲。他也曾有过心动，“翻过沙漠，你是镇子上最令人难忘的姑娘。”他也是普通人，如你我一样。他也需要关怀，渴望温暖。可没有人真正懂他。

轻风拂过，海子伫立在那里，无声地，却悄悄地震撼了我的心灵。

干海子的读后感篇4

读海子的诗，但是大多数都是一种难以名状的快感，难以用语言和文字表述，我写这篇文章的目的，就是想把这种快感用文字表达出来。希望你再看完我的文章之后，最起码明白“面朝大海，春暖花开”是什么意思，它究竟是在什么地方打动了你?海子以及海子的诗歌，想必大家很多人都有一定的了解。但是我想最好还是先介绍一下他。他说;“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗。我不想成为一个抒情诗人、或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人，我只想融合中国的行动成就一种民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗。”

这句话的背后有煌煌300首高质量的抒情诗歌和一系列的诗剧和长诗。这些作品经他的友人整理，被命名为《太阳》七部书。大家可以想一下，“书”这个深不可测的名词，可以成为一种形容词，只有总结了人类经验构成的大作，才能够成为书。比方说：《新旧约全书》、《亡灵书》等等。从这个角度，暗示出对海子的诗的一种很特殊的理解。废话少说，直插正体。“面朝大海，春暖花开”

先看全诗第一段。从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开这是一首十分独特的诗作。它平白如话。好像诗人，就是你的好朋友，在告诉你他今后的打算。无论什么人，尤其是在朗诵的时候，一定会被这首诗打动，但说不出为什么。这就是一种境界。北大教授姜涛在分析海子的诗时，称这种境界为“显示出了一中对语言性质的特殊敏感，并把这种敏感转化为一种创造性。”

首先从标题上讲，“春暖花开”四个字，大家不太会用吧?太滥俗了。感情表达得非常直白，让人不大能接受。一般人在写作的时候，都不会使用“春暖花开”、“姹紫嫣红”之类的词汇，似乎这是你修饰性词汇量贫乏的标志。更不要说是写诗了。海子却大无畏的将这些“大俗”的元素引入诗歌，作为标题，本身就给人一种撞击和一种扑面而来的新鲜感。一下子确定了整首诗的抒情基调。我们从矛盾的特殊性抽象出普遍性来，打破所谓“诗意”与“非诗意”的界限，将“日常用语”、“大俗的修辞”、“日常名词”纳入诗歌体系之中。这是海子的拿手好戏。正如海子本人所说“诗歌是一场烈火而不是修辞练习。

再而开头第一句“从今天起……”，我们经常这样说，比方说我，经常作计划，经常用这种句式来表达自己的痛改前非。有一次成功吗?没有。我相信很多人和我一样。这可以称得上是一种不可能实现的句式。冠之以幸福，这给我们的感觉恰恰就变成的幸福的一种不可能感。但是这个语调却是天真的，似乎他正在憧憬着未来的希望。悲剧，悲剧，出来了。幸福本身这种东西在这个句式中已经被毁灭，再加上一种天真的憧憬，这不是悲剧是什么?鲁迅说的。再看下面，“喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜”我个人认为这里的“喂马”、“劈柴”、“粮食”、“蔬菜”等等的词汇，并没有太多的象征意义。只是把上面的“幸福”日常化、具体化、亲切化。尤其是“粮食和蔬菜”，都是被一般的诗歌，甚至带有抒情的载体说排斥的。在诗中出现的，往往是“玫瑰、丁香、橡树”等高贵、天生带有抒情性的词汇。郭敬明最喜欢用“香樟”，这些植物，天生下来就是为人所观赏的，观赏是建立在温饱以上的一种审美。“粮食和蔬菜”是有关吃喝拉撒的植物。但正如孔子所说“食色性也”，往往这些词汇才能真正激发出人内心原始的一种共鸣。这里不得不提到的是海子的“麦子”。“麦子”是海子诗歌的一个重点意象。竞相书写“麦子”一度成为诗歌的风尚，有人戏称为“麦子大丰收”。它的抒情短诗大多以乡村经验为北京展开，用抒情文字构造一个质朴、梦幻的世界，主要的意象为天空、河流、土地、黑夜、麦子、村庄等具有原型意味的元素性形象。

干海子的读后感篇5

面朝大海，春暖花开。

从明天起，做一个幸福的人。——海子

一个挫折，不代表失败；一次胜利，不代表成功。所以当期中考试失利的时候，我想，我真的该努力了。

付出一份努力，一份汗水，就会收获一份成果。而我的学习状态，在这一段时间里真的是十分不佳，不努力，得过且过…….或许我是骄傲了吧！以为自己不太努力也能凑合着学，凑合着考试，以为我差一点也不会差太多，结果摔了一个大跟头。

但我不想哭，不想落后。

得知成绩的那天晚上，晚自习的时候，我用了两小时来发呆，想我的成绩，我的学习，我的态度，我的状态。脸上全是默然和漠然，心中全是沉寂与怅惘。心像一直在下坠，坠入无底的深渊之中，盲目、恐惧、无望齐齐登场，把我逼入绝境，身后没有退路，只能面对，在逼仄的绝境中面对现实。

晚上睡觉时还是忍不住哭出来了，我只能躲在被子里鸣咽，只能张大了嘴，任眼泪滑过眼角，温热，湿润。

第二天依旧过，依旧学习，依旧想努力。可我不知道我从哪里找动力，我至今没有打电话到家里，我不想向爸妈说，我考砸了，即使知道他们从来没有为了学习上的事情给过我压力。因为我不想让他们还花费精力来抚慰我的不开心。

有人说，幸福是勇气的一种形式，我很喜欢这句话。幸福，来源于勇气；幸福，产生了勇气，那么，既然如此，我还有什么可怕的呢？我想做一个幸福的人，但我更想做一个努力的人，做一个认真的人，做一个优秀的人。把学习搞好，从学习中获得满足和愉悦，才能让此刻的我不背上精神的重担，才能让我的高中阶段充实而美好，才能让我在人生的长途旅行中走得更远。

没有什么难以面对的！面朝大海春暖，花开。一切的美好我都拥有了，足够战胜我所面对的重重障碍和懒惰。我想，那么就让我从此刻开始加油吧！

纳兰容若有一句词写的好：“人生若只如初见。”他本是写友情的，我暂且借来指一下态度吧！若只如初，我还是那样的勤勤恳恳，虽不知天有多高，但我找得到方向，我知道自己一定要尽最大努力。投入了全部精力，这样就好了吧！找回自己的本真，找到自己的路，行走在自己的路上。

我暂不想在此刻定下我要考进多少名的目标。我还是我，那个想要努力学好的女孩，想超越自己而让自己满意的女孩。

既然选择了远方，需要的便只是风雨兼程。

把过去一月的学习状态通通舍弃，从现在起，努力而认真地学习。

从明天起，做一个幸福的人。

面朝大海，春暖花开。

干海子的读后感篇6

读海子的诗歌，我能莫名的感动，不知不觉被海子诗里透漏出的对生命，对自然的热爱所深深折服。记得刚刚读《活在珍贵的人间》时，我莫名的哭了。确实是这样啊，我们活在人间，活在自然中。享受着自然赐予我们的一切。里面的这样几句话，我觉得所述道理尤为深刻。他说：活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔，一层层白云覆盖着，我，踩在青草上，感到自己是彻底干净的黑土地，活在这珍贵的人间，泥土高溅，扑打面颊，活在这珍贵的人间，人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福。读完这首诗，我觉得生命是如此温暖、纯洁而亲切。活着是幸福的，能感受自然是幸福的。

给我印象最深，感触最多是他的大爱，博爱的思想。我觉得当今世界正是缺乏这种思想，人人都为了自己的有一点蝇头小利，忽视了人际关系的培养，忽视了热爱这个世界。所以当我读到《五月的麦地》时，我彻底理解了海子，感受到了他的个性。《五月的麦地》是海子的一首现代诗歌。这首诗寄托着海子的乌托邦的理想，他希望四海之内皆为兄弟，大家相亲相爱，互尊互敬，并且过着甜美的生活。他说：全世界的兄弟们，要在麦地里拥抱，东方，南方，北方和西方。海子的内心世界是十分复杂而矛盾的。现实与理想、物质与精神，在他的诗歌中，呈现出一种不和谐的对抗状态。“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，可以理解为海子心目中的理想世界，这个世界单纯而美丽，浩淼而开阔。这也是许多人心中的美好境界。

海子的诗歌还有好多，好诗也还有好多，篇幅有限，就不一一列举了。读后会很有感触的，建议大家去读。也许我还读不懂海子，但从他身上我确实明白了许多，改变了许多。关于海子的卧轨，历年来总是众说纷纭，我不知道该信服哪一种说法。我只知道，我喜欢的海子，就是那个喜爱自然，心中有着大爱的诗人……

干海子的读后感篇7

而想要了解一个人，读他的诗，如果这个人写诗的话，往往胜过读他的文，因为写出每一首诗，作者都是要将自己的心儿肝儿肺通通掏出来的，这才是最真实的他。

长久以来，海子和许多诗人一道，活在我的脑子里，但我读过顾城，读过徐志摩，读过席慕容，可就是没有读过海子。不是不想，是害怕，从了解了他是以何种方式离开这个世界之后，一种轻微的恐惧感就油然而生。顾城说过，当他写诗写到一定的境界之后，精神就会停留在“死”的境界，这对于热爱生活的我来说，无疑是无法接受的，但许多诗人大概都是这样的，顾城自己就选择了自己结束自己的生命。海子亦然，但他是卧轨，他的头和他的脚也许就躺在铁轨的一段，这样的恐怖的形式确实在几年前给我留下了阴影。

但是虽然他人死了，他的诗依然还在，还活在这个世上，还潇洒的活在这个世上。生活在诗歌走向没落的时代的海子，用自己的死，换来了诗歌的一次短暂的新生。之所以说短暂，是因为现在乐得读诗的人寥寥无几，反正远远少于读颓废都市校园言情官场小说的人了;而现在诗歌的发展走向越来越偏向于所谓的“现代派”，甚至“后现代派”的方向，这类诗反正我是看不懂，毫无逻辑可言，也许我本身才疏学浅，无法理解其中的深奥，但是我所倾向的诗，不求多么浅显，但至少让人，让大部分人，一阅即懂;不求多么深奥，但至少要有哪怕那么一点点哲理在里头;也不求多灵动，但至少要有美丽的意境让读者可以有所“意会”;可以忧伤，但不能颓废;可以阳光，但也不要过度张扬。还有作者，现在真的很少有严格意义上的“诗人”可言了，我们已经进入了一个缺乏诗人的时代，所有人认为把一句话拆分成两句哪怕是前言不搭后语的话，都能形成诗歌，而面对他人的疑问，一句“这是现代诗，尔等岂知其奥妙?”便可把质疑硬生生堵将回去。

而海子的诗，在我今日匆匆翻阅一遍后发现，其意象大多不离“大地”、“土地”、“麦子”、“村庄”之类，他是热爱土地的，土地是自然的母亲，因此海子也是热爱自然的，可是他的诗有一种不完整感充斥于其中，破碎的意象和语句和他的对死亡的向往糅合在一起，而使阅读它的我感觉像被一只针管击中，给我注射了满满一管的镇静剂，没有纯净的快乐，只有纯净的死亡。我不喜欢这个感觉，但我觉得我必须至少了解他，这是一种经历。我不是一名诗人，也不敢以诗人自诩，诗人是热爱一切的，包括死亡，他们为一切写诗，而我不同，我只为两个人写诗--我自己和我所爱的人。海子是一名诗人，他热爱他的事业，任何热爱自己的事业的人都是值得尊敬的。

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