“静女其妹，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躅。”调皮的小女子与男子约肢，却藏了起来，男子见不到女子，又是着急又是无奈。其实女子就躲在城边一个小角落里，看着不知所措的男子边笑着。“自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”我爱的不只是荑草，而是我所爱的女子。这是一个渴望自由的单纯男子的心里对白。《静女》里的女子并不是娇生惯养的贵族千金，而是一个渴望自由的调皮可爱的勇敢女子。男子则是如此痴情质朴，憨厚老实呢。这样的爱情是如此的单纯、自由，就是短短的语句中让我回味无穷。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阴且长。溯游从之，宛在水中央。”男子不断追寻着自己的梦中情人，她是如此的美丽，又可望不可得。《蒹葭》全诗整齐的句式，描绘着男子追随着“伊人”移动。这是如梦中仙境般奇妙，朦胧，却可惜不可及也。让人仿佛致身境中，深深体味着诗人那凄婉的心情，却又不顾一切努力的追寻，那是一个多么感人的'情感世界阿！

前两首是古代人们对理想自由的追求与向往，而《氓》却包含对于现实背叛的痛恨与无可奈何。从“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪贸丝来，来即我谋。”男子热烈地向女子直白表达心意到“以乐车来，以我贿迁。”男子与女子终于如愿相恋成婚。而结局却出乎意料“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”简单的话语，吐露出因社会男女不平等婚姻带来的无处申诉的哀苦，难言的悔恨。这也是古代许多妇女在自由和婚姻上悲惨命运的缩影。

?诗经》中的爱情，或是理想或是现实，或是自由或是无奈。却都让人感受到古代人们对美好的向往，对自由爱情的追求。“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”越是如此质朴的承诺，越是感动了现代繁杂的心。

当你能处于繁嚣都市一角，一杯清茶，一本《诗经》。仰望静空朗月，遥感春秋前史的花好月圆，那简单、淳朴、率真的感情跃然而起。放眼当前的爱情唯金论横行泛滥，难道不更让人对古人钦佩、更引人神往？

爱情本就应是真诚，简单才是最美！

兔和描读后感篇2

我认为《简爱》是一部具有自传色彩的作品，在书中可以在简爱身上找到许多夏乐蒂的影子。

童年时期的简爱生活得并不好，因为父母早亡，所以住在舅母的家中，可舅妈和表哥对待简爱的方式却很独特。在书中写到：有一次表哥拼命向我伸出舌头，就差没有崩断舌根，我不知道他看出了我的`心思没有，反正他二话没说猛然间狠命揍我。

无缘无故就打简爱让人很气愤，可更气愤的是简爱的舅妈，在表哥打完后简爱，她跑过来，说：“带她到红房子里去，关起来。”在这段文字中可以看出简爱从小就遭受不公平的待遇。

可坚强的简爱却在这样的环境下成长起来，变成了一名家庭教师。但厄运似乎并没有离她远去。简爱后来去了桑法尔庄园当家庭教师，并和男主人罗切斯特坠入了爱河，两人很快就宣布结婚，并举行了盛大的婚礼。可在婚礼现场却出现了一个神秘人，他当着在场所有人的面说：“罗切斯特有一个妻子还活着。”这几个字轻轻道来，可对简爱的打击非同小可。书中写到：这对我的精神所引起的震动甚过于雷霆，对我血液的细微侵蚀远甚于风霜水火，但我又镇定下来了，没有晕倒的危险，我看了看罗切斯特，也让他看着我。他的整张脸成了一张苍白的岩石。他的眼睛直冒火星，却又坚如燧石。这段神态描写既写明了简爱在这件事上的深重打击，也似乎暗示事情没那么简单。

我认为这本书有一个特点—虚实结合，又不太真实的浪漫主义风格，也有较为真实的现实主义风格。文章中的主人公是一个身材矮小，丑陋，却有很强自尊心的女孩，生活条件也使简爱显得更平凡，经历的事不外呼只有生活和感情，符合的就是现实主义风格。可简爱却遇到了有妻子却还要娶她的罗切斯特，而且简爱也嫁给了他。非常符合浪漫主义风格。

这种写作手法更让人眼前一亮!

兔和描读后感篇3

最近，我看了一本叫《能闻出孩子味的乌龟》的书，感受颇深，想急切的想介绍给大家，希望大家喜欢。

这本书讲了在笑猫的秘密山洞里，有一只能闻出孩子味的乌龟，笑猫把老乌龟当成了睡觉的床，吃饭的餐桌。老乌龟已经在这个世界上活了几千年了，只要呆在有孩子味的.地方，老乌龟就能长生不老。可是，现在这个年代，有孩子味的地方已经非常少了，于是，老乌龟和笑猫开始了一段寻找有孩子味的地方之旅。

出看这本书的题目，我就被这本书吸引住了。因为“能闻出孩子味”实在是很神奇。特别喜欢乌龟的一句话：现在的孩子没有了童心，是因为他们的快乐太少、自由太少、作业太多、没法出去郊游，也变得不幽默、没有了孩子味道。”我认为，所有的孩子都很有孩子味，只不过在不同的环境影响下，我们的“孩子味”有了多多少少的改变。比如《能闻出孩子味的乌龟》这本书里的马小跳，有着亲爱慈祥的妈妈，幽默、爱开玩笑的爸爸，在爸爸妈妈的培育下，马小跳身上充满了“孩子味”。而笨女孩安琪儿呢?却有着一个唠叨的妈妈，整天逼着她学习学习再学习，让安琪儿没有了自由，就像一只小鸟被关在了笼子里。就算她再有“孩子味”，那么她的“孩子味”也被这样一个唠叨的妈妈扼杀了。很多家长想望子成龙，望女成凤，想让孩子从小便学富五车，长大了有好的前途，这样没有错。但你们想没想过，孩子们在无法承受的状态下把知识、道理硬往脑子里塞，不但不会有成效，反而会对你们这样做法产生反感，因而打不到理想的效果。如果让孩子们自由，让他们在天空中自由翱翔，他们反而会在乐中学到一些知识，还会充满孩子味。

家长们，你喜欢哪一种教育方式呢?一定要看一看这本书哦!

兔和描读后感篇4

现在正值开学季，不少学子正步入大学的校园，可是我们有多少人明白大学的意义，认识自己的责任。我们有必要了解大学的内涵，找到自己正确的人生方向。

?大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

我虽知《大学》是儒家重要的代表作，但可惜过去从没有认真习读过。现在静下心来细读全文时，不禁被曾子的'赤诚教化世人之心所震撼。《大学》的文辞朴素简约，读着朗朗上口，每句话内涵深刻，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

作为儒家的重要代表作，《大学》在古代一直是孩子必读的启蒙书。

我们都知道，儒家思想是人人需要的思想，它与我们的生活、工作、学习息息相关，从点滴的行为和实践开始，指引我们如何实现自我价值，完善自我。而《大学》的思想对人们更具有启迪性，它从思想上指引着我们的人生方向。

1、何为“大学”

宋代朱嘉认为，“大学者，大人之学也”。古代儿童八岁上小学，主要学习“洒扫（人生基本的生活卫生和劳作）、应对（是人与人之间的言语、礼貌和态度等）、进退、礼乐射御书数”之类的文化课和基本的礼节。十五岁后方可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。

“大学”还有博学之意。从古代注解的意义上推断，“大学”应该是如何实现自我，成为完整的大人的方法。

2、何为“大人”

“大人”这个名词，在古代主要指做大官的人，或是年长的大人。但《乾卦和。文言》上说：“夫大人者，与天地合其德，如日月合其明，与四时合其序”。

这里似乎把“大人”定义为与天地合，与日月合，与四时合的人。也就是说，大人就是我们每一个生活在地球中的人。

南怀瑾先生对“大学”的解释可谓最透彻，他认为，凡有志于学，内心修养能达到某一个水准，即称之为“大人”。

并且他大胆地提出，大人即人人。这种提法给人豁然开朗的感觉。因儒家思想主张人人可成尧舜，那人人即是大人，皆可成圣人。

这种提法更是一种勇气和承担，如果人人都明了自己即是大人，即是圣人，自然人人思大人之意，行大人之事，人人自可心安矣！

细细品读《大学》，字里行间都能深刻体会到曾子的用心良苦。回顾我们经常在生活中迷失自我，不能找到人生的方向，我们更应该从当下开始，立心成为大人，成为社会有用的人，我们的人生才能有意义。

兔和描读后感篇5

暑假中，我和小崽一起认真阅读了《青铜葵花》。

这本书情节非常动人。特别的历史时期、一个偏僻的乡野、一个孤儿的命运、一个贫穷却温暖的家庭、一连串扣人心弦的感人故事。主人公的奇妙经历和遭遇让人或喜或悲，不忍释卷。整本书音乐般散发出一种淡淡的忧伤气氛，哑巴青铜和孤儿葵花孩童之间纯朴的感情，青铜一家无私而纯朴的亲情深深感染了我，作者以细腻的文笔描绘出那物质异常匮乏的年代人性中伟大的光辉。

该书场景描写十分传神，看着看着，仿佛又回到了我的童年，那个孩童眼中的世界——清清的河水、鲜艳的葵花、暮色中的芦苇荡、余晖中的草甸子、镀着金光的老牛……童趣啊，像一场梦境。

通过亲子阅读，我与小崽交流各自的感受，更多了沟通的话题，加深了感情。

通过阅读《青铜葵花》，使我心灵得以洗涤，它让我对亲情倍加珍惜。

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