大学仁的读后感参考6篇

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Anonyme
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通过读后感,我们可以更加全面地理解故事背后的文化内涵和历史背景,写读后感有助于我们更好地欣赏文学作品的美学价值,下面是满分范文网小编为您分享的大学仁的读后感参考6篇,感谢您的参阅。

大学仁的读后感参考6篇

大学仁的读后感篇1

“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。”这是俄国伟大的无产阶级作家高尔基说的话,每当我想起这句话时,总要翻开高尔基的的自传体小说——《童年·在人间·我的大学》,回顾高尔基传奇的一生。

现在,让我们一起到书中遨游吧!高尔基在童年时就父母双亡,青少年时期漂泊流浪生活、复杂的社会经历使高尔基亲身体验到俄国劳苦大众饱受沙皇黑暗统治下的痛苦生活。他以小说的形式表达了他坚定的`斗志和决心。

书中的阿辽沙就是高尔基的形象,他小时候父母双亡,于是,在外祖父家度过了苦难的童年,虽然有善良的外祖母疼爱他,但是脾气暴躁的外祖父对他很严格,经常为一些小事而打他。于是小小的阿辽沙就是在这种环境中,匆匆读了两年小学,渐渐长大了。外祖父的破产,把少年的阿辽沙赶向社会,他在漂泊流浪的日子里当过铁路工人、面包工人、洗碗工。但是,不论在多么恶劣情况下,始终不会放下他的书本。他曾因为在工作的时候读书入了迷而不小心烧坏了女主人的茶炊,被毒打一顿,背上血淋淋地插满了柴刺,他却没有因此控告主人,只是让主人允许他在工作之余看书,读到这里,我被他那‘读书狂’的精神所感动。可见阿辽沙多么喜欢看书啊!书籍为他开辟了一个崭新的天地。在青年时期,他也曾怀抱着上大学的理想来到喀山,但他这个大学梦很快就因为经济的窘迫而破灭了,只好又继续了他的工作生涯。

高尔基坚强不屈的精神深深打动了我,更体会到了他在社会上漂泊流浪的悲惨,正是他那不肯放下的书本,给他打开了一扇扇知识的大门,最后成为了一名伟大的无产阶级作家。这本书包含了太多的含义,希望大家都来读读。

大学仁的读后感篇2

大学仁的读后感篇3

一部送给所有大人的童话书,没错,他就是《小王子》。这本书明快清晰的笔调,让人感到温暖,同时也感触良多,会触碰到心中的那份伤感。

?小王子》讲述了小王子因为玫瑰花儿去旅行,遇到了各种各样的人,自以为是,但有些理智的国王;爱慕虚荣,希望别人都崇拜自己的人,可怜而且可悲的酒鬼;不明所以,自以为是,云里雾里的企业家;忠实,但不懂变通死守命令的点灯人;不愿亲身尝试,所以一无所知的地理学家。

其实这就是大多数大人的缩影,这些人呢,他们在快车里拥挤,却不知道要寻找什么?这些人呢,他们忙忙碌碌,来回转圈!只有孩子知道他们在寻找什么?会为了花费了时间的布娃娃而伤心流泪。可每个大人都是曾经的孩子,他们也幼稚过童真过,并且清楚的知道自己想要什么过。

可为什么,为什么当他们被岁月的积尘所掩盖后,终日忙忙碌碌,毫无目的,行尸走肉。在繁华的都市中变得物质,金钱。忘记了,他们最初的目的不愿意满足于现在的境况,不会为一份简简单单,平平淡淡的幸福而满足。用金钱物质来衡量许多。

用“我吃过的盐比你吃过的米还多”这类的陈词滥调,来打消小孩子的奇思妙想,却不知只要花时间用心再普通也是最珍贵的。很多时候,我们认为是实际性的东西就是看得见,摸得着的。其实不然,很多实质性的东西都是你自己看不见的。经过岁月变迁,沧海桑田,那些物质性的东西,早已被粉碎的颗粒无剩留下的往往都是友情,亲情,这样看似虚无,但却最实际的东西。因为以为你的东西付出了时间,所以他在你心中还变成了最珍贵的,人与人之间需要的是真实的感情的交流,我知道物质和金钱或许可以消除身体上的饥饿,但却永远弥补不了感情的空虚,我们可以过的清贫,但却不能没有朋友,家人,师长。

我们可以和朋友从诗词歌赋谈到人生哲学,却不能和金钱谈心。我们可以抛弃那些物质浮华,但却不能忘记一份简简单单,平平淡淡的幸福……

大学仁的读后感篇4

有时候,你低头看墙下冰冷的水泥板,当你改变主意,看着天空,你会看到星星闪烁,耀眼。请记住,从另一个角度来看会更漂亮。

爱因斯坦是一位著名的科学巨星。他经常独自学习、探索和发现。在他年轻的时候,他是如此的不合群,但他是如此的.简单、谦虚和慷慨。当他知道原子弹造成的悲剧时,他有很多冥想和担忧;他提出了相对论——e=mc,赢得了大家的掌声。

他的衣服不修边幅;

他内心宽容无私;

他的态度真诚而执着……

他就是“爱因斯坦”!

当然,从另一个角度来看,我们也需要有勇气突破束缚。爱因斯坦出生在一个物理变化迅速的时代。当时,一系列新的物理现象相继出现。古典物理很难解释,所以许多物理学家只是修复了原理论。但爱因斯坦脱颖而出,选择从另一个角度看待问题。他对传统理论开始了大胆的挑战,所以他实现了自己的伟大!

记得一个故事:1848年,美国加州发现了金矿,随后淘金者蜂拥而至地西部淘金,一条大河拦住了通往淘金地的路。一个人灵机一动,在河上开始了摆渡生意,因金矿而涌来的淘金者使他的生意格外兴隆。但几年后,他成了一支大船队的老板。面对蜂拥而至的淘金大军,在大多数人眼里,他们只看到“金子”,而聪明人却从中找到了“商机”。从另一个角度看,在惊涛骇浪中看到了另一种“金子”,另一种财富!

从另一个角度来看,普通人无法思考。从新的视觉出发,你可以创造自己美丽的传奇!

我们不应该盲目地追随者。我们应该选择一个新的视角,用勇气和智慧开辟自己的新道路。当你悲观时,因为你无法逃避束缚,看不到希望,请改变你的观点。你将听到美丽新世界的号召,带领你走向成功之路。

请记住:换个角度会更漂亮。

大学仁的读后感篇5

这是一篇关于彼得梅尔的著作《永远的普罗旺斯》的读后感。这是一本关于法国普罗旺斯小镇的书。

书的内容主要是作者和他的妻子在普罗旺斯间断连续几个月的生活。作者所居住的房子是用古老的石块搭建成的,周围分布着花园、泳池、水井、酒窖和果树林。春天樱桃花盛开的时候,白色的花海围绕着石屋,仿佛如海上孤岛;夏天樱桃成熟了,邻居们就纷纷过来帮助摘樱桃,红红的樱桃大小各不同点缀着周围的环境;秋天葡萄成熟了,作者就开始摘葡萄,酿葡萄酒,葡萄酒酒香在空气中弥散,仿佛在空气中没喝到酒就被熏醉了。冬天,下起大雪,环境变得清净下来,石屋也被隐藏在白色覆盖之下。

我非常喜欢《永远的普罗旺斯》这本书,和作者那宁静快乐而不颓然的生活方式。

在这本书中,沉浸在悠然生活中的作者一家,随着时间的推移,穿袜子,戴手表已经成为遥远的记忆,躺在抽屉里许久,他们大致可以推算过了多少的时间。但这已经不重要,因为“我”感觉自己就要变得安分守己、无欲无求的田园蔬菜了。生动地体现了普罗旺斯小镇人民的自然生活方式。

在城市中生活久的人,难免会对城市的生活感到嫌弃,选择到偏远的郊区,大江大河大山中,在那体验自然,沐浴阳光,呼吸带着泥土香味的空气,进行一段短时间的自我陶醉。而工作在城市中十五年的作者,他选择的是抛弃城市生活,永久地居住在普罗旺斯南边的小镇中,安静地隐居着。

“我是一个繁忙的城市人,我享受着荣华富贵,失去了自然健康与宁静,我哈欠连天,没有食欲,心情烦躁,毫无生气还有轻微的妄想症。我想逃离这一切,所以我找到了普罗旺斯,在这里安静地度过差不多一年,我是非常幸运的,因为在这里我感到悠然自在。”作者向往着这种无忧无虑的生活,这也是我所追求的生活,也是现代人所追求的。

这样的生活恰好体现了社会主义社会对文明、和谐、自由。现代社会经济告诉发展,人类的生活水平大大提高了,但是人民的文明、对环境的和谐、自由无忧无虑的安全生活,似乎都被经济这个主题而掩盖了,人们的生活水平提高了,生活质量却下降了,文明和谐自由遭到破坏,社会主义建设将难以顺利进行,进而影响社会发展程度的提高,破坏了人与自然的`和谐环境,所以现代社会中经济发展已经不是一个国家第一主题,经济发展需要绿色可持续,所以需要绿色发展作为一个现代社会对经济发展的重要要求。

在都市里,人们的步伐都在不禁地加快,失去了心中的平和,而彼得梅尔笔下的普罗旺斯就是一份良好的心灵药剂。在这种宁静的生活中,人们忘却了时间,这种生活引领着无数焦躁的心灵留住于一种享受安宁时光的幸福中。诚然,现代化是个不可逆的过程。但是我们或许应该要提防这种发展带来的负面效应。我们要注意到经济的高速进步和社会分化的愈演愈烈,我们要注意到物质生活的提高与精神世界的荒芜,我们要注意到全球化的加深与地区多样性差异性的迅速减弱,我们要注意到现代化的推进与传统习俗的边缘化。经过历史洗练沉淀的人文不应成为换取科技进步、社会发展的筹码。

大学仁的读后感篇6

今年暑假,我阅读了《女大学生宿舍》,里面的主人公——匡亚兰姐姐的经历让我的心情久久不能平静。匡亚兰姐姐的父亲在“抗美援朝”战争中不幸牺牲,她的母亲也改嫁了,她只能同年迈体弱的奶奶生活在一起。尽管如此,匡亚兰姐姐仍然没有失去对生活的热爱,她勤奋好学,孜孜不倦。由于没钱买自己喜欢的书,她就每天到图书馆借书,并做了许多读书笔记。周末,其他同学纷纷到郊外游玩,她却悄悄地到码头打工挣钱。贫穷的她还热情地帮助其他同学。

看了匡亚兰姐姐艰苦朴素、自强不息的`事迹,我感到惭愧极了:我既有爸爸妈妈的疼爱,又有爷爷奶奶的呵护,生活得无比幸福。我喜欢看的书爸爸妈妈一旦得知就一定会给我买,可我是怎么做的呢?看不了几页就到处乱丢。匡亚兰姐姐在班上吃穿都很朴素,而我呢?爸爸给我买的新衣服,我嫌不好看,就发脾气,把衣服一扔——不穿了;妈妈精心做的饭菜,我嫌不合胃口,小嘴一撅——不吃了。对同班同学又是怎样的呢?一次,有位同学向我请教一道题,而我怕他考试超过我,就借口不会……(.)

德国文学家歌德说过“读一本好书,就是同一位高尚的人谈话”,果真如此,《女大学生宿舍》教给了我很多很多。

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