还记得，我以前有个邻居大姐，在下岗后不久，她的老公就得了脑血栓，虽然抢救及时没有留下太大的后遗症，但终究是不能干重活了。所以就提前病退了，一家四口人要靠那点微薄的退休金度日，日子过得十分艰难。为了摆脱困境，这位大姐就在步行街摆了一个地摊，卖些小摆设之类的物品。每天起早贪黑的忙碌着，无论刮风还是下雨，她都没有间歇过，也不管顾客多么的挑剔和无理，我都从没见过大姐因此生过气、流过泪，她的脸上每天都挂着灿烂的微笑。每当从她身边走过，看到她的笑颜就像在寒冷的冬日看到的暖阳一样，特别的温暖舒适。因此，也让每一个从她身边走过的人，即使是不想买什么，也不禁不住在此驻足选上一、两个物件。就这样她用微笑赢得了属于自己的顾客，而成了卖小百货里面最美的一道风景。

在我们的生活里常常会看到这样一些人，他们有的做最辛苦的工作、拿着最少的钱；有的正在受病痛的困扰；有的要承受生活的磨难。但我们却从听不到他们一句抱怨，也看不到他们的忧伤。她们用一颗坦然而平和的心态为我们制造了一个良性气场，让每一个有幸从他身边走过的人，都会感到阳光般的温暖。她们虽然没有玫瑰的艳丽，也没有莲花的清雅和高贵，但他们却像栀子花一样，悄悄地绽放在城市的每一个角落，默默地吐露着属于自己的芬芳。也许她们只是小小的一朵花，但却能美丽人们的一生。

其实在这个世界上从来都不缺少刻薄和炫耀，缺少的却是能够传播快乐和制造良性气场的人，假如我们的存在能给他人制造一种良性气场，那么我情愿去做那缕阳光，让自己成为一个能够传播快乐的人！

快乐树的读后感篇2

今年暑假《快乐星球Ⅲ 》的书一共六本在新华书店上市了，我相信大家一定都听说过的，这部书是根据现在正在热播的同名儿童电视连续剧改编的。是在《快乐星球Ⅰ 》和《快乐星球Ⅱ 》之后的第三部续集。但我觉得书比电视剧更好看。

书里面有许多人物写得都非常有趣：有调皮，活泼的周晓航，有吹牛大王棒棒，有爱说笑的防火墙，可恶的坏蛋首领和首领二代太阳花等等。这些人物都是这本书里的主要人物，其中周晓航在《快乐星球Ⅰ 》和《快乐星球Ⅱ 》中都没有出现过，是第一次出现的人物。但在第三部里他却是一个非常重要的角色，所有的故事就是围绕他自然而然地展开了。在书里还描写了一个真实的快乐星球，描写得栩栩如生，就像快乐星球真的存在一样。

这本书是其实就是一场正义与邪恶的较量，在书的结尾处，虽然没有说邪恶永远不会战胜正义，但我们已经从书中读出了这一层意思。特别是在最后一集中快乐星球一直危在旦夕，但结局却是黑暗星球首领二代太阳花枝自取灭亡，快乐星球最终平安无事。看完书让我长长地松了一口气。

我从故事中学到了很多东西，其中最重要的就是只要是正义的事情，我们就要有勇气去面对，可能暂时会失败，可能会遇到很多的困难，但我们不能轻易地放弃。胜利的机会随时都存在。我们决不轻言失败,我相信我们最终一定会取得成功的。

快乐树的读后感篇3

?快乐王子》这个故事，之前我就看过，我很喜欢。现在我再次拿起这本书，细细品味着这本书的内容。

感情比以前还多。快乐王子把自己剑上的红宝石给女裁缝。愿意把自己其中一颗蓝宝石眼睛给了一个可怜的小伙子，他没什么力气在写剧本了，他看见了蓝宝石，觉得有人欣赏他才给他送蓝宝石的，他有了动力，又继续写起来剧本，还露出了幸福的笑容。小燕子第二天就要去埃及了，因为冬天马上要来了，他要到埃及过冬天。小燕子还愿意给快乐王子重新带两块宝石。红色的比玫瑰还红。蓝色的比大海还要蓝。但快乐王子又向快乐王子提出来一个请求让小燕子把自己另一块蓝宝石送给这个广场上，卖火柴的小女孩，小燕子不想这样做，因为这样做快乐王子就看不见了。可是小燕子还是按照快乐王子的做了。小燕子决定留在王子身边，因为快乐王子看不见了，所以小燕子要陪着他，小燕子告诉王子，那些穷孩子们没饭吃，还会被富人欺负。快乐王子又叫小燕子把自己身上的金片去送给穷孩子们。快乐王子认为金子对于人们来讲是幸福的象征。当那些穷孩子得到金片后，都快乐的叫道：“哦!我们有面包吃了!”一切看上去是那么美好，但小燕子被冻死了，王子的心都碎了，那真的是一个很冷很冷的天气。

这个故事很感人，也鞭挞了富有者的自私，冷酷残暴。歌颂了善良人的美好品德。

快乐树的读后感篇4

故事中快乐王子和他的小燕子对最底层人民奉献了他们的所有，他们被上帝誉为了最珍贵的，暗示出他们最终站在了社会道德价值的最高点，快乐王子和小燕子组成了一个团队，王子有物质财富，小燕子有办事能力。

比方说：社会是一个金字塔，最底层的民众担负起一切人类活动的基础。金字塔越往上的层级，综合价值越高，表象为：物质财富的占有，智慧，人际组织的完备，道德高尚，生活安逸等等，这些表象，是底层民众的价值指归，在尚未拥有这些价值的时候，他们是相对底层的，随着逐渐拥有这些价值，他们的层级渐渐上升，——很多电子游戏就采用了类似的进展模式——其中，道德价值可以借助顿悟很快上升。快乐王子也许因为目睹了人间惨象，经历了顿悟，站在了道德水准的较高层级，他拥有的丰厚物质财富相比他顿悟的道德来说，显得不在那么值得占有，他把这些财富反馈给创作它们的世人，此时他的综合价值的高贵完全由他的高尚道德来体现。

与其说快乐王子和小燕子团队在向底层民众奉献爱心，不如说他们是在感恩。

社会的底层越宽大厚实，上层建筑就越稳固，就越高。社会的上层的绝大部分能源和保障来自于下层，所以上层有必要对下层感恩，而下层没有必要对上层感恩。故事中的民众唾弃废铜烂铁般的快乐王子和死鸟，正是反映了下层人民的本质。

在诸多的社会价值中，道德价值可以更多的凭借主观能动向金字塔顶前进，在此过程中，实在要做的，就是向他的下层感恩。他的感恩，能使他的下层更加厚实，更加能释放出能量，来承载上层的他。

人类的原动力，似乎有生长的成分。从个人到整个社会的活动，无不以生长为出发点和目的地。膨胀，至少是目前的大趋势。关注到社会底层民众的生长情况，可以看出其平均价值提升得很快，环顾四周，越来越多的受过高等教育，拥有高等素质的年轻人在从事着社会最基础的生产与服务，金字塔的底层在面积扩大的同时，高度也在快速上升。——在此形式下，自我认同为道德高尚或正在高尚过程中的人，应该意识到要尽可能的汲取来自于他下层的能量，要怀着唯恐浪费一点一滴的架式，来继承社会资源，从而以几何倍数提升自己迈向金字塔顶端的速度。从整体看，社会金字塔每个下层在接受他的上层的感恩的刺激下，在上层高贵价值认同的召唤下，向他的上层释放出的能量，可以使数量相对较小的上层生长得更高。

尽可能的汲取社会传递给你的价值，是感恩的起始。社会金字塔在势不可挡的膨胀生长着，金字塔内部的下层和上层之间维持着动态平衡。

快乐王子和小燕子之所以在向底层民众感恩之后，潦倒不堪，可能在于他们想要站在金字塔的最顶端，他们做到了。世间平凡人，不适合采用极端行为，我们能做的就是一级一级的攀登，在攀登中，向给予你力量的人感恩。

快乐树的读后感篇5

善良是一种美丽，奉献是一种绚丽。今天，读完《快乐王子》，我也明白了什么是善良，什么是奉献。

听到“快乐王子”这个名字时，我在想：他是不是一个很快乐的王子呢?但他并不是一直快乐的。

从前，住在无忧宫中的王子很快乐。他死后，成了一个雕塑。他看到许多穷人在受苦，这个冬天飞来一只小燕子。原本要去埃及的它，在这个寒冷而温暖的冬天，与快乐王子共同帮助了许多需要帮助的人。而最后，那只小燕子为了帮助别人却沉睡在了冬天的城市里。

哪怕最后被扔进火炉里经受火和高温的考验;哪怕永远沉睡在冰冷的地方长眠，小燕子与快乐王子永远是快乐的。他们用自己内心真诚的善良与爱心，帮助了那么多人。让我们知道了善良、爱心是一种美德;是一种能让别人快乐的魔力;也是一种能让自己感到温暖的心灯。同时这也反映了故事中的市长、官员等人物的品质：只追求外表，华而不实、贪婪自私。

最让我开心的地方是后来善良的小燕子与快乐王子一起在上帝那里过上了幸福、快乐的生活。

或许，他们会在那儿帮助更多的人，和他们一同快乐、一同幸福。

这也让我明白了：奉献是一种多么动人的旋律;是一篇多么感人的诗篇;虽是一个小小的帮助，却能让别人一直感激你。

难怕是在严冬、盛夏，在你最无助的时候，或许那双援助之手给予了你太大的帮助。

奉献吧，让他人得到你传递快乐的同时也能快乐自己;善良吧，真诚的善良才能让别人感动;播洒爱心吧，让你的爱心帮助更多人，让他人知道你是真诚的。

现在回想起以前的那个我，比起会奉献的人还远了许多。所以我会去奉献、去帮助他人。

快乐树的读后感篇6

赫斯宾塞曾说过：“教育是一项充满快乐而漫长的事业，需要一点耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一个特点：耐心用心。每个孩子在成长的过程中都需要赏识和鼓励，老师、家长和同伴们的一个微笑、一句鼓励会成为孩子成长过程中的动力，会影响孩子的情绪，甚至起到事半功倍的效果。

本书斯宾塞先生用朴实的语言描述了许多有趣的小事例，仔细地叙述了小斯宾塞的快乐、幸福、茁壮成长的历程，向我们证明教育是一件快乐的事。这些都对我们教育者给孩子的教育起着指导性的作用。

斯宾塞这样说：“我认为，教育的目的是让孩子成为快乐的人，教育的手段和方法也应该是快乐的。就像一根细小的芦苇管，你从这头输进去的如果是枯涩的汁水，在另一端流出的也绝不会是甘甜的蜜汁。”细细咀嚼，确实如此：孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易，相反在情绪低落、精神紧张的状态下，他信心会减弱，这时即使是一个伟大的教育家面对他们，也不会有任何办法。看完《斯宾塞的快乐教育》一书后，我才真正领悟到：真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念，而是一系列完整的教育方法和观念；只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。我想，快乐应该是学习的真谛，是人生的真谛。

阅读本书后，我信奉的教育格言如下：

1、在认识教育这项工作的价值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既属于家庭，又属于国家和社会。一个品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后会对社会产生积极的作用。因此，培育孩子也和父母们在社会中的其他工作一样，是有价值的，这项工作的伟大意义需要所有的做父母的人反省的。

2、在学习教育的知识方面：教育者要有效地教育孩子，就必须做一些教育的准备：要点钻研、要点机智、要点忍耐，还需要自我克制。教育孩子仅仅有爱是不行的。

3、在培养孩子的智力方面：坚信自己的孩子与别的孩子相比，仅仅是特点不同而非智力水平有高低，坚信自己对孩子的信心不但可以改变自己，也可以改变孩子。

4、在培养孩子的道德品质方面：在孩子道德和品质教育中，应更多地采用自然惩罚的办法，而尽量少地使用人为的惩罚。为孩子创造一个有爱、有同情心、和睦文明的家庭环境，做一名善良、宽容、积极乐观、有同情心、公正、民主、整洁、勤劳、节俭习惯的父母，为孩子树立最好的榜样。

5、在培养孩子的身体方面：什么是人生的幸福？我认为健全的心智寓于健康的身体就是幸福。一个人的身体和心智都健全、健康，经常带孩子到有许多生命生长的地方，日常生活中养成良好的生活习惯。

6、在培养孩子的心理方面：坚持在孩子的学习和生活中，乐观的心理会带来快乐明亮的结果，用适时地肯定和赞赏培养孩子的自信心！

7、在尊重孩子的权利方面：给孩子说话的权力，自尊的权力，机会均等的权力，独立思考和判断的权力，尊重孩子自己的选择，有权得到的公平。

8、在认识和发现孩子的潜能方面：随时留心观察孩子，了解她的潜能和特点；对孩子表现出有潜能的方面，即使我不希望她选择这方面作为发展方向，也不要完全取限制她，至少她可以拥有这方面的爱好；不否认每种潜能的价值；对她暂时表现出的不擅长的方面，也完全可以加以培养；对于孩子在语言方面、逻辑数学方面和对己对人的认识方面的能力，应该作为基本的加以开发、培养；一旦发现孩子在某方面的潜能，应该为孩子设计一份不同阶段的计划，并实施下去，这是决定孩子的潜能十是否能得到发展的关键。

9、在认识孩子的心智成长的规律方面：现在我们明白，任何具有永久用处的东西必须费力才会持久，所谓“来得容易去得也容易”，是一句在财富和知识上同样适用的话；自己观察时一切伟大成就的必要条件，艺术家、科学家需要它，医生诊断需要它，工程师也需要它；在所发生的一切教育的变革中，最值得人们注意的是把知识的获得当成一件快乐的、而不是苦恼的事情；在孩子表现出疲倦之前功课就应该停止。

10、在培养孩子的情感方面：首先懂得爱、懂得感激和回报，让孩子在感恩中体会到友谊、爱的快乐，让孩子用一种豁达的胸怀去包容仇恨，用快乐去化解仇恨，抓住一些特殊的经历培养必要的肃穆和敬仰，生活中要刻意地隐藏对孩子的爱，对孩子的爱不仅表现在行动上，要对适时地对孩子说出来，让孩子感受到被爱和信任。

11、在培养推动孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我认为，应该尽量鼓励孩子自我发展，应该引导孩子自己去进行探讨，自己去推论，给她讲的应尽量少，而引导她们自己去发现的应该尽量多些，让孩子更多地体验快乐的自我教育的过程。

12、在认识快乐教育的规律方面：记住孩子在快乐的状态下学习是最有效的。一旦她们发生兴趣，也就是教育的好时机，让兴趣为快乐求知引路，多一些友好和鼓励，在对孩子的教育需要更多一些耐心、技巧，有时甚至是令人发笑的机智或多少有些令人不快的克制，每天都应该有一点快乐的运动。

所以，当孩子失败的时候，告诉他：一切都可以重来；当孩子遭遇不公的时候，告诉他：这不是你的错；当孩子悲观的时候，告诉他：你已经开始走向成功了；当孩子怨恨时，告诉他：每个人都会出错的，宽容一些，对大家都有好处。

20xx年7月28日

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