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蚕的原文读后感篇1
“成功既不存在于命运里,也不藏在祈求中,它孕育于奋斗里,诞生在挫折中。”
——题记
妈妈说:“困难是一堵虚幻的墙。”小时候,我听不懂妈妈这句话是什么意思,但随着年龄的增长,我渐渐明白了。
暑假里,我去上游泳提高班。没想到,一开课就要学自由泳!刚开始,我还蛮兴奋的。教练让我们练习自由泳打腿,我打得挺欢,像鱼儿在水里翻滚,飞溅出许多水花;但渐渐的,我发现自由泳竟让人累得喘不过气来!我不行了,打腿的速度明显慢了下来。教练板起了脸:“你给我打快点!你太慢了,再快点!打到最快!”我努力打着腿,腿又酸又疼,真担心会断掉;但不一会儿又想:“巴不得断掉,那就不用练了。”
我把脸深深埋下水面,看着水中自己的身影。盯着盯着,酸痛似乎消失了,可随即剧烈的疼痛又把我拉回了现实。大粒的汗珠从我额头上滚落,我咬紧牙关,拼命忍住泪花从眼眶里失落……
打了不知多久,教练终于说:“停!”我一听,立刻把身子沉到水底,尽情享受着休息带来的片刻愉悦,同时也让泪水与池水毫无顾忌地混合在了一起。
好不容易打完腿可以放学了,我喘着粗气,心里没有一丁点儿轻松,而是泛起一阵恐慌:明天又要来了,明天又要来了……
要是小孩子有自由选择的权力,那我一定不会选择游泳,我嘛,最好能捧着我那本心爱的《大卫.科波菲尔》,窝在沙发里读个昏天黑地。
?大卫.科波菲尔》?是那个著名的魔术师吗?no!这是英国著名作家狄更斯的一部带有自传体特色的作品。
主人公大卫是个孤儿,但他正直善良,勤奋好学……看完一个篇章,我就捧在手里不肯放开,像粘了胶水似的天天读,我觉得主人公虽然父母早亡,却并没有被苍天所遗忘。
大卫的一生过得很艰辛,他还没出世,父亲就去世了。母亲另嫁后不久,便也因病而死。继父与姑母便嫌弃大卫,直至把他赶出家门。为了谋生,大卫去做过童工,做过各种可以糊口的工作,最后在姨婆的收留下,把他抚养成人。
姨婆教导他:“无论在什么时候,绝不可卑鄙自私,绝不可弄虚作假,绝不可残酷无情”。这句话成了他的信念;大卫勤奋学习,到社会上努力工作。虽然困难与挫折不止一次让大卫失败,但大卫依旧坚定地爬起,继续奋斗,在妻子爱格妮斯的全力支持下,一步步迈向了属于自己的成功,成为了知名作家。
有句话说“天道酬勤”。苍天虽然给了大卫许多困难与折磨,有精神上的,也有肉体上的,让大卫过得很是辛酸与劳累。但这也是苍天给他的锻炼机会,而大卫也把握住了这个机会,他熬过了许多,努力了许多,也获得了许多,最终成为了一个知名作家。或许那时,苍天正对着他微笑呢!
捧着手中的书,我为大卫的成功感到喜悦,也深深地明白:我们眼前的困难其实并没有想像中的那么难,只要有坚定的信念和不屈的精神,困难就会变得如同薄纸,一戳就破。哦,这难道就是妈妈说的“困难是一堵虚幻的墙”吗?!
第二天,我又按时来到泳池。教练正等着我呢!我深吸一口气,听着教练的指挥,有节奏地练习起来,1下,10下,100下,500下……也不知怎么,竟不觉得很累,动作也非常协调。
教练惊讶极了,让我提前下水自己游。我打着腿,缓缓前进着,四处扩散的水纹掩饰不住我内心的得意与自豪:我终于冲破困难这堵墙了!我想:当大卫成功时,一定也欣喜若狂,一定在感谢上苍,感谢着所有帮助自己的人吧!
这时,我看见轻柔的阳光洒落在粼粼的水面上,将水中的我们紧紧包裹在一起,变成了一条条正在嬉戏玩耍的小鱼,随着水纹的荡漾,波光幻化成片片鱼鳞,金色的鳞片给游泳池也染上了迷人的色彩……
蚕的原文读后感篇2
读了童年这本书,使我感慨万千,和高尔基的童年相比,我们现在是多么幸福啊!
高尔基出生在一个木工家庭,五岁时父亲生病了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈住在外祖父家里,由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋、外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。高尔基的一身不协调的装束都会引起同学们的嘲笑,和高尔基相比,我们现在穿的都是新衣服,读到这,我不禁有些惭愧,妈妈有时带我到商场买衣服时,我还会挑挑颜色和款型。高尔基为了上学,只能去捡垃圾卖钱,每到休息的日子,他就早早起床,背着一个大布袋走街串巷,捡一些破烂卖,运气好时才能有些收入。
在想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手、饭来张口的日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢?捡垃圾换来的钱成了高尔基学费的来源,但学校里哪些家庭富裕的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,而高尔基吧别人的嘲笑变成自努力学习的动力,他发奋学习,刻苦读书,终于取得了优异的成绩,受到同学们的喜爱和敬重。与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福又是多门奢侈啊!
我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。
蚕的原文读后感篇3
俗话说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”中国文化犹如滚滚黄河,川流不息,而《诗经》可以说是中国文化之源了。
老师、爸妈都这样对我说:“五年级了,你差不多要认识文言文了,探索、体会古人的思想了。”刚寒假,外公就领着我去新华书店,请来了她——中国文化之源《诗经》。
敞开书页,粗阅一番,倒觉得文言文並不那么单调、乏味、古板、难懂。它的字里行间渗透出来的魅力却是那么无穷。虽然书中也有注解,但是我倒觉得:毎个人必须自个儿去品读、去品味、去作出自己别样的解释。
或许,文言文就是“之乎者也”;就是一些念不出的生字拗词;就是突然发现,凸现在明星歌里、网络语中的成语出处;就是低语细声的“卫风”、“王风”、“大雅”、“小雅”的《诗经》格调;就是“窈窕淑女,君子好逑”、“七言加之,与子宜之,宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在卸,莫不静好。”的古人含情脉脉的情感;就是赋比兴的手法、风雅颂的国风……简直目不暇接、爱不释手!《诗经》中,小雅调里的《黄鸟》是我最喜欢的诗韵,诗人述写黄鸟二次:头一次用直铺笔法劝黄鸟不要吃自己存下的食粮,让它飞回故乡问候亲人;其次借黄鸟处境比喻自己在异乡的遭遇,抒发一位异乡人不能在当地得到公正美好待遇而迸发出的怨恨,和思念故乡的心情。
细细品读《诗经》,书有散发出不仅思乡之情、爱慕之情、望子成龙、还有描写国政、家庭、友情、离别……众多喜怒哀乐、情感交织在一起,浇灌了读者的心田,牵引了读者的视线,薰陶了读者的情。
多多去翻翻老祖宗留下的瑰宝吧!去认识文言文,品味一下古人之情感,真的很快乐哩!
蚕的原文读后感篇4
每周日下午的诗经课是常真唯一一节真正意义上的中国传统经典文学课。时隔数年,我与那只有几面之缘的诗经再次相遇。
那个整天有口无心背诵着四书五经的小孩可不曾想到,今后的他,会以一种截然不同的方式重新认知他手里的四书五经。是啊,这把开启传统经典的秘钥熟悉而又陌生,我们以为需要跋山涉水才能够找到它,其实不然,远在天边,近在眼前,它一直就在你身边。
而这把秘钥是协助我们去重新认知那个新世界,这个新世界里充满了无数道门,每一道门都被牢牢锁住,因此它成为了我们这一路上唯一且珍贵的工具。
人人都有不同的秘钥,我们这群人的秘钥便是“还原现场”,将自己移位至这首诗的处境之中,身边的一切事物尽力还原成这首诗的现场,推开本有的自己的见解,观察和体会处在这个环境当下的自己是怎样的一个状态,这个时候的你则是诗人,他看到的即是你看到的;他听到的即是你听到的;他闻到的即是你闻到的;他触摸到的即是你感受到的。
我们已经进行了四节诗经课,但课堂上的状态和氛围依然是紧张、压抑、犹疑、沉默。老师一而再再而三的提问,可我们总以猜疑和沉默回复,我有时都会受不了自己,但内心又默默问到:受不了可以,那你倒是解决呀。这时我无言以对。
没错!既然你不想让自己的状态变成这样,不想让课堂的氛围如此这般,那你倒是用行动去解决呀。
老师不过是让你用这把还原现场的钥匙去打开这首诗的大门。当门打开了,这首诗也就一丝不挂的呈现在你内心,以至于完全包裹了你,你就身处其中,其实我与诗只有一门之隔。
当你在还原现场的时候,如同在为这首诗画一幅画。它的每个细节都会被你观察和体会(珍视)并刻画其上。对这首诗的还原就如同你向别人介绍院子里的一棵树、一株草、一朵花是什么样,家里养的鸟叫声如何。
每当老师提问我看到了什么,感觉到了什么,我都觉得自己的回答可能太片面,不够深度,感觉应该没有那么简单,所以提前否定了自己的答案,并不敢回答,但事实上你直观的体会,就是你的答案,这个答案无所谓简单,对这首诗最真实的感受就是你唯一的答案。
把诗中的每一处细节都看作一粒碎片,将这些碎片拼接起来的时候,你的这幅“写生”才终于完成。
蚕的原文读后感篇5
我原是没资格对鲁迅的《伤逝》发表任何感慨的。从前没有,那是因为十二、三岁的年龄还不懂得涓生的的矛盾和子君的凄然;现在不应有,那也是因为太过体验他们的思想弱点,感叹鲁迅先生的细腻描写,而惭愧自已不知该如何表达?
从昨晚掌灯时分,一口气读到凌晨,一遍一遍,再逐字剖析着,就恍若文中的涓生和子君就是现实中的他和我。早上上班时,我还拉住一个同事,不管她愿不愿听,也强硬将整个故事的心理情节给她复述一遍。不知是我讲的字句不漏还是她也有触语生情的心态,总之,她听得入神,连连称这与现代的爱情婚姻没有什么区别。我便说,也许爱情原本就是没有时代没有年龄没有国度的吧。但一想到现实中的他,那个连因为,因为我已经不爱你了!都不敢说的他,我心里便黯然了再回到电脑边,我怎么也坐不住,我听到我心里仍然在不停地诉说??
?伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品,这是一篇悲情小说。作者以涓生手记的形式,回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历,用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的爱情,深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。
虽然涓生的故事发生在五四年代,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题,他们感情的破灭似乎还可以归罪于社会解放的过程。那么现在呢?21世纪的爱情,创造在一个更进步更自由的时代,他们不会再经历涓生的社会迫害,不必为人必生活着,爱才有所附丽的苦恼,也无需为求生而象涓生那样向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤注的决择。但是,我们今天的爱情,却因更加自由,一任的梦想还是重复着涓生的故事,一样的爱了,逃了,最后抛弃他们曾经深爱过的女人,任她们自生自灭
从涓生的个性心理描写,我真实地感受到相爱至分手的残酷,而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造,最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。涓生因为尚未忘却的翅子的扇动,这在文中多处提到,而他又以为他的翅子又因子君只知捶着一个人的衣角而比先前颓唐得多于是决定那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。在决定着他们只有分离才能开辟新的道路时,他又意识到----我突然想到她的死,然而立刻自责,忏悔了这个时候他有一丝不舍,其实,他早预到子君没有了他,只有死。因为子君她自始自终,还希望我维持较久的生活就算这样,涓生还是因为早晨的时间多,而计划在闲谈中,故意提起往事,似一个隐形的坏孩子,把那翻在心里折腾过的所谓不虚伪的真话对子君说了出来,而子君听后她的脸色陡然变成灰黄,死了似的。直到子君却不再来了,而且永远,永远地!,涓生这才意识到当初以为将真实说给子君,她便可以毫无顾虑,坚决地毅然前行,一如我们将要同居时那样。恐怕是错误了,因为子君她当时的勇敢和无畏是因为爱。涓生最后虽然也悔恨和悲哀了,但却只能换来子君永远的空虚,欢欣、爱、生活已经全都逝去了。这个时候,我想人只有在失去时才感到存在的可贵,这句话便是真理了。
再回顾涓生对待子君爱情的过程,这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候照见我含泪握着她的手,一条腿跪了下去,如此经典的场面在21世纪已经视为珍宝,更何况在那个世俗的年代。也难怪日后竟成了子君温习的必修课,我的言辞,竟至于读熟了的一般,能够滔滔诵。。而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热烈的求爱形式,竟被涓生自已践踏了。其实我也不怀疑那个场面的真实,只是很明显,涓生冲动的,甚至是不负责任的浪漫热情,只能维持到得到子君的爱时,就成了被质问,被考验的负累了。
他们相爱的时候,涓生是这样形容的,去年的暮春是最为幸福,但就算如此愉悦时,他们走在路上,他仍会觉得到时时遇到别人的探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光可见,子君给他的幸福并没有坚定他的爱情,他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。可恨的是,这个时候涓生并没有显示出在分手时所谓真话的勇气,我想倘若涓生真是那种是的,人是不该虚伪的,那么他当时更应该对子君讲出他的心态,似乎在后来的描述中,他的各种对子君不满情绪他都有所隐瞒,当然除了分手那一次来了个真实的。如果在当时寻住所的路上,他也来个真实的表白,或许会让子君明悟一些,或许将不会有后面的草率同居,更不会淹没子君死的悲剧。因为当时境态的子君却是大无畏的坦然如入无人之境,子君的爱是那样的纯真,那样的执着,她的眼里只有他,她的世界唯有爱情。
蚕的原文读后感篇6
《童年》这本书,是高尔基自传三部曲中的第一部,书中的主人公阿廖沙,就是高尔基的影子,这本书描写了主人公阿廖沙三岁至十岁七年的苦难生活。
在阿廖沙很小的时候,他的父亲就去世了,她跟着母亲回到了外婆家,那里住着他的家人们一一和蔼可亲的外婆,暴躁却勤劳的外公,美丽却忧郁的母亲,两个视财如命的舅舅,还有他的好朋友“小茨冈”。
阅读这本书令我深有感触,在外婆家,只有外婆爱阿廖沙,关心他。阿廖沙早早的就体验了人间的丑恶,两个舅舅自私自利,为了财产,不念及亲情,他们不断的吵架斗殴甚至分家。
书中写道,阿廖沙长了水痘,全家没有人关心他,只有外婆陪伴和照顾他。他被安置到阁楼,在那躺了很久,手脚被宽的带子绑的结结实实的,外婆像喂婴儿似的,一勺一勺的喂阿廖沙吃东西,给他讲故事。
值得一提的是,不管遇到什么苦难,阿廖沙绝不轻易落泪,更不像命运低头!他把苦难化作力量,反正他成为更坚强更勇敢的人,他磨砺了自己,成为了一个自立自强的人!虽然这个家充满了争吵,不过在他的生活中也还是会感受到温暖快乐和希望。
这本书十分深刻的,体现出自私自利,冷酷无情,爱财如命的丑恶嘴脸,但同时又展现了正直善良,任劳任怨,淳朴勤劳的同时表现了为了让生活变好,坚持不懈的精神,促人奋进。
面对苦难,请选择坚强。
蚕的原文读后感篇7
母亲是崇高的,母亲是伟大的,而祖国母亲又培养了千千万万个花朵,今天我学了一篇,叫做《怀念母亲》的感人的文章。
这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲,在他读大学二年级的时候,他母亲弃养,只活了四十多岁。母亲去世,他食不下咽,寝不安席,痛哭了好几天。从此,他失去了母亲,一想到母亲,他就会泪流不止,感到十分凄楚。他到德国之后,经常梦到自己的母亲和祖国母亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中,我读出他不但爱自己的母亲,还爱着祖国和远在祖国的朋友。在这之后,他写了一篇名叫《寻梦》的文章,表达了他热爱两个母亲的情感。
读了这篇文章,我觉得我一定要向季羡林学习。我有时对母亲发脾气;有时还不肯做家务,没有更努力地学习。而他从小失去了母亲,得不到母亲的呵护,却没有受到任何一点影响,反而更加热爱、思念母亲,更加勤奋学习,考取了博士学位,并去德国留学。在哥廷根的时候,他并没有忘记母亲。在《永久的悔》这篇文章中,他说:“我一生最大的悔,就是没能孝敬母亲。”这样一位大学者,取得了这么多成就,最终后悔的却是没能孝敬母亲。
现在,我以是六年级的学生了,应该从小孝敬母亲,帮助母亲做一些力所能及的家务,哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了,我不是以前的我了,不是这个只会在母亲怀里撒娇的孩子了,我必须趁后悔前,尽自己的力,孝敬母亲。
?怀念母亲》这篇课文中,作者对母亲的爱使我久久不能忘怀。
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