主人公简·爱的成长路程是艰辛的，从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。但是，就像所有电视剧主人公一样，简·爱凭借着闪耀的女主角光环，成功地从一层层苦难中脱壳、蜕变，遇见了自己的白马王子，在一次偶然机遇下继承了叔叔留下的遗产成为了有钱人，与所爱之人过上了幸福的生活。看起来简·爱后半程那令人羡慕的旅程走的是那么地舒坦、那么地轻松，可在现实生活中，真正会有几个人能坚持到走她后面的路？这让我们不禁思考，我们到底缺少了什么？答案其实很简单，除了她那上帝赐予的聪慧之外，她有着强大的自尊心和独立进取的人生态度。

“我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们都是平等的。”简·爱的这句话让我们看到她作为一个有自尊的人的抗争精神，虽出身贫寒，曾受到各种各样的不公平对待，但她一直在努力，她认为人在上帝面前都应该是平等的，拥有一样的权利，这就是简爱的世界观。罗彻斯特曾说她就像一只要挣脱笼子的鸟，可简·爱否定了他，她认为自己本就是一个带有独立的思想的自由人，何来笼中鸟之比。

不管从词汇的运用、场景的刻画还是人物形象的塑造等等方面来说，这都是一部绝美的英国经典小说，值得欣赏!

勒以猫的读后感600字篇2

今天，我读了一篇文章-----《老房子》，读完后，我深受启发。

本文只要讲述了一个有钱的孤独的老人，他的晚年生活。

他虽然很有钱，但是他是很孤独的，他所有的亲人都已经去世了，只留下了他一个人独享时间的苍凉。

读完这个故事后，我的脑海中突然涌现了两种思想，一种是“金钱买不到快乐”，另一种则是“孤独的留守老人”。

的确，金钱可以买到很多东西，但是他也买不到很多东西，比方说快乐。我以前听过一首诗，也是描写金钱买不到的东西的，诗是这样写的，“金钱可以买来玩具，却买不来快乐；金钱可以买来玫瑰，却买不来爱情；金钱可以买来手表，却买不来时间；金钱可以买来鲜花，却买不来春天”。这首诗写得非常好，我非常喜欢这首是，更喜欢这首诗所包含的道理：金钱不是这个世界上最重要的东西，我们不要为了金钱而失去了金钱买不到的东西。

还有就是留守老人，这个是我脑子中涌现出的第一思想。我认为，留守老人，还有就是留守儿童都是很可怜的，他们没有儿女或父母的陪伴，很孤独。他们没有可以谈心的人，回到家里只能面对冷冰冰的墙壁。他们有快乐没人分享，有委屈没人安慰，他们只有自己一个人，只能自己一个人默默地承担这个世界上所有的事情，无论是快乐的，还是荒凉的。

他们不能像正常孩子或者老人一样，向自己的亲人撒撒娇，和他们共同分享你们之间的快乐；他们不能想像正常孩子或者老人那样，想自己的亲人闹闹别扭，尽管闹别扭会让人很不开心，但最起码闹别扭的时候你不会感到孤独。

而他们，却只有自己一个人！

看似一篇普普通通的文章，但是它里面所包含了许许多多的`道理。

勒以猫的读后感600字篇3

基督山伯爵读后感在本次的读书月活动中，我阅读了许多本好书，让我明白了许多道理。在这些书中，有一本书令我印象深刻。那就是——《基督山伯爵》。

本书的主人公爱德芒德middot;但丁斯是一个英俊、勇敢、正直的水手。但是，他却遭人嫉妒。不仅嫉妒他的才华，还嫉妒他有一个名叫莫茜蒂斯的美丽的未婚妻。终于，一封由当格拉斯和福南德设计的匿名控告信把爱德芒德关进了德夫城堡，德夫城堡是一座海上监狱。在这里关着的犯人都是无期徒。就这样被冤枉的爱德芒德开始了悲惨的牢狱生活。本以为很快就会被放出去的他，却被关进了这里。就在他绝望之际，一个“疯教士”给了他希望，“疯教士”想逃离此处的渴望让他再次点燃希望，此时的他和“疯教士”法瑞阿神父正在谋划着逃跑计划。爱德芒德还拜法瑞阿神父为师，学会了如何做一个绅士。并且，知道了一个惊人的秘密。原来，在一座名叫基督山的小岛上，藏着数不尽的金银财宝。最后，他终于逃跑成功了。他得到了宝藏后，摇身一变，变成了基督山伯爵。于是，他的复仇计划开始了。不过，“君子报仇，十年不晚。”爱德芒德也正是这样。他先是报答了那些帮助过他的人，再去复仇的。最终坏人们得到了应得的报应。这个故事给了我很深的感触。告诉了我们应该克制自己，拒绝那些诱惑，做一个正直、善良的人。爱德芒德临走前的最后一句话深深烙印在了我的脑子里——直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前，人类的全部智慧就包括在这五个字内“等待”和“希望”。”耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。这“等待”和“希望”就是大仲马写的这篇文章的中心。我们也应该用这五个字来概括自己的人生目标。爱德芒德是一个多么勇敢的人啊！面对困难，他并不是一味的躲避，虽然也有绝望过，但若没有他的勇敢，或许，好人就不会得到报答，坏人就不会意识到自己错误。人生就应像爱德芒德说的一样：耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光

勒以猫的读后感600字篇4

我们祖国有许多优秀的历史故事，我看过的有：《负荆请罪》《围魏救赵》《纸上谈兵》《草船借箭》《卧薪尝胆》等等，我尤其喜欢《负荆请罪》这个历史故事，它让我百看不厌，受益匪浅。《负荆请罪》讲的是战国时期，秦国最强大，常常攻打别的国家。

有一次，赵王派一个叫蔺相如的人去秦国交涉，蔺相如凭着自己的聪明才智和过人胆识，维护了赵国的利益，为赵王挽回了不少面子，使秦王再也不敢小瞧赵国了。赵王很高兴，见蔺相如这么有才，就封他为“上卿”。这可气坏了赵国大将军廉颇，认为蔺相如没有真本事，就凭一张嘴，职位反而超过了他，决定好好羞辱他。蔺相如知道大将军廉颇妒忌他，处处让着他。蔺相如手下看不下去，就问蔺相如：“您的职位比他高。为何处处让着他?”蔺相如笑着回答：“秦国不敢攻打赵国，是因为赵国文有蔺相如，武有廉颇，我们俩如不和，秦国会乘机攻打我国，我这样做是为了赵国的利益啊!”

这话传到廉颇的耳朵里，他感到很惭愧。于是，他脱掉上衣，背着一根荆条来到蔺相如家，请求蔺相如责打他。蔺相如不但没有责打他，而且还原谅了他。从此以后，他们成了好朋友，齐心协力保卫赵国。这个历史故事令我感触很深，我要学习廉颇知错就改的精神和蔺相如宽容大度的胸怀。俗话说得好：“进一步万丈深渊，退一步海阔天空”。在平时的生活中，只要人与人之间应该友好相处，善于发现别人的优点，乐于原谅别人的过错，勇于承认自己的缺点，敢于承担自己的责任，那么，我们的生活会更加美好，社会更加和谐。

同样，我们每个人要以蔺相如和廉颇为榜样，以国家利益为首位，当国家利益和个人利益发生冲突时，我们应该放弃个人利益，为国作想，这样才能无愧于我们人生，实现自己的人生价值。

勒以猫的读后感600字篇5

?边城》里的文字总是不经意的撩拨着我的心弦，文中处处浸润着湘楚景色，处处是淳厚质朴的风味人情，字里行间飘散着一种淡淡的诗意。读起它时你便会被忧伤围绕，像是触及到了什么，是怀念儿时那个有着暖阳的冬日午后?还是现在这个让我有些把握不透的世界?

“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”

这便是沈从文先生带给我们的他的边城，一座沉默的城，一座质朴的城，一座宿命的城，从开始到结束似乎都在默默的隐忍着什么。翠翠，这个像观音一样的女孩子，她就是这座城的化身，从恋上了那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始，她便选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。

文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”

沈从文先生从人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画着人物的心理，使人不由自主的融入人物的心灵世界，融入湘西这片纯朴漂亮的土地，融入那群温良率直的人们中，他用诗一般的语言的轻声述说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得这般深沉才孕育了这些带着哀思的文字。

我在想，为何取名《边城》，在心里它就这么“遥远”吗?还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”吗?也许那座悲天悯人的城已经随着历史的`洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生与社会的深深思考。

勒以猫的读后感600字篇6

看了很多名著，一直都不敢妄加评论，并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理;因为作为名著其实都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里，透出的是仁者见仁，智者见智的东西;这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。看榕树下作者“远处飘来一朵云”的评论，“一朵云”的年轻(我只是说思想)，使她/他看到“冰山在海上移动之所以显得庄严宏伟，是因为它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所写的，露出水面的八分之一，那水下的呢

还有它的八分之七的根基呢;老人桑提亚哥出海挑战大海的时候，那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战;一条船，一个老人，一片浩瀚的大海;鲨鱼出现了，大海只派了他的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里是条真正的鲨鱼;于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“鲨鱼忽然……”，老人最后是空着双手，幸运地“凯旋”。

我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么;依然还是这样的感叹，在9.11之后和之前，布什也许从来没看过他故乡的老人，给他的忠告;老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是……中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义

所以才有老人和海;美国在里的结果，海明威是里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”，人如此，其他的生命呢?

勒以猫的读后感600字篇7

我们可能生存在一个这个宇宙的任何物体都无法理解的意识当中，就像你在你脑海中想象出来的事物，它存在在你脑海中的意识当中，它跟你的意识是一体的，它没有这种能力，也没有这个可能知道谁创造了它，我们跟宇宙是一体的，我们可能是某个更高层次我们无法理解的元素所创造的虚幻的产物，但对於同一层次的我来说，我们是现实的，更高层次可能还有它无法理解的比它更高层次的元素存在，这就成了一个无限循环，我们的身体是由很多不同的元素，微小的生命体组成，同样整个宇宙也可能是由我们这些不同的元素，不同的生命体组成，我们之间是相互联系，共存一体的，这些联系产生了一系列的反应，就行成所谓的规律，不管我们多麽渺小，都是跟世间万物紧密联系着的，我们能够在脑海中想象事物，是因为外在事物影响着我们，使我们产生联想，如果你什麽都不懂，你会问出这个问题吗？

所以我们所想象的事物也不是我们能够决定的，因为我们的很多思想和行为都是无意识的，它是长期受外界刺激影响所形成的一种习惯或思维方式，同样的道理，我们的存在，并不是某个更高层次的元素创造的，它也是无意识受影响的，所有事物都是一体的，相互影响着，不停地运动，产生不同的变化，形成各种各样的物体，所以，在这个世界里是没有创造和毁灭的，人死后也会转化成另一种形式的元素，在这里，对於我们而言，只有存在与联系，否则，关於宇宙有多大，宇宙从什麽时候开始的问题，是我们永远都难以解释的。

自然规律如此，然而，这个故事也告诉了我们，自作聪明反而一切都会走向反面。

勒以猫的读后感600字篇8

这个故事讲了美国来攻打上甘岭，在上甘岭只有我军一个营的兵力，美军部队进行了多次冲锋，都被我军打退下来。但我军伤亡很大。总部让我军退进坑道，进去后，敌人占了上甘岭，还在我军的洞口建了些碉堡，只要我军一出去，就会被打死，很快，我军没有水和食物。但我军不怕困难，死死拖住敌军，让部队有足够的时间准备战斗，最后大部队来了，使我军夺回了上甘岭。

由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水小分队，队员们一个个牺牲了。为了保存实力，八连战士们得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中。后来，师长派人历尽艰辛才送上一些萝卜，并特意给连长两个苹果。虽然连长那干渴，却把两个苹果分成许多片，送到全连每个战士的手上……

看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。此时，我明白了一个道理，同学之间一定要团结友爱，像我们平时那样——今天同这个吵嘴、明天同那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮助，这样就会没有朋友，变成“离群之雁”。

当初，我们的美好生存，都与那些为了国家和平而战役的。我们要牢记昨天珍惜今天，并对明天充溢候。

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