2020年2月15日：2020春节疫情期间在家读完了三本书陈忠实的《白鹿原》，毛姆的《面纱》以及村上春树的《没有色彩的多崎作》，最近开始看《你当像鸟飞往你的山》，不得不说这几本都是很不错的好书，推荐大家。每本书开始读的时候都会觉得坚持读完可能有点困难，但真正进入情节之后就会发现读书的感觉真的挺好，当你进入一本书不管是做完饭，还是洗完衣物亦或是睡觉之前都可以拿起正在读的书安静的看会，因为已经进入情节继续读下去就很简单，读书可以让在家待着的日子过得很充实。

读完陈忠实的《白鹿原》有一些触动，真是一本巨作呢，所以想来交一篇作业，哈哈。我自知不是写东西的料，大家只能将就着看了。

首先不得不说这是一篇大气磅礴的巨作，就像读路遥的《平凡的世界》一样感觉都可以用伟大朴实的巨作来形容。《平凡的世界》是很多年前看的，印象里面就是觉得这是一部个很纯净的故事，而《白鹿原》确是雅俗共赏的，里面常有一些很污的描写，不管是田小娥与三个男人的故事还是鹿子霖最后屎尿在裤管里结成黄蜡都让人不忍细读，但所有这些都不妨碍或者更加为《白鹿原》增添了一些深刻的东西。

?白鹿原》描述了从清末到民国到抗日再到建国一个长时间跨度的关中平原上普通百姓的故事，以白鹿两家家族作风对子孙的影响，三代人的恩怨情仇展开细细道来，如同精彩的画卷在眼前展开。

看书与追剧的不同之处在于你的想象不受编剧和美术的限制，看剧大多数时候只被精彩的情节所吸引，不能像看书那样领悟一些细小的情节和人物。

比如那个时代一个木匠想要出师可能要花四五年的时间，前两年只是给师傅家劈柴烧饭干粗活，等师傅真觉得你是自己人了才会开始教你手艺，但通常也会留一手的，因为在这片熟悉的土地上其实不需要很多的木匠，教会了徒弟饿死了师傅。

再比如主人白嘉轩再怎么一心一意的待自己长工的儿子黑娃，可在黑娃心底深处始终反感主人的腰板挺的太直了，因为身为下人也有自己的自尊，任何人都不想被可怜被施舍，都希望做主人。

所有这些心理的想法看书那才是一千个人就有一千个哈姆雷特。所以基本上我看过书的我就非常不愿意去看剧，因为它一定无法达到我们的期望。

白嘉轩作为族长，一向以宽厚仁义待人，他正直，以身作则，从不做亏心事，甚至做到了以德报怨。但为什么我却从中看到了狭隘和顽固。

因为白家家风是耕读持家，世代无心仕途。他的目光也从未跳出过这片平原。从他的三个儿子白孝文，白孝武和白孝义身上就能看到这一点。三个儿子的共同点就是从小接受严格的管束，或者说是被礼教绑架，做事循规蹈矩从不敢越雷池。

大儿子白孝文被设计引诱误入歧途，误入歧途之后的表现更能看出强压之下培养出来的性格缺陷。他被田小娥引诱之后不被父亲接受更不能被自己接受，自甘堕落成了无声的反抗。白嘉轩曾全力培养试图把这个大儿子培养成另外一个自己来担当族长的大任，而白孝文却选择了卖房卖地抛妻弃子以自己父亲最不齿的态度来反抗。

而当他再抓到一点点机会的时候又极尽卑鄙用尽手段的往上爬。白孝文在小说时间线的结尾好像是个胜利者，但是这样的人放在现在社会不管是官场还是商场应该都是社会的毒瘤吧。

作为白家对立面的鹿家，也是原上的大家族，但当家人鹿子霖确是十足一个自私自利，贪财好色的小人，但他一心仕途，总想光宗耀祖，鹿家的两个儿子不得不说是时代使命的接棒者，是真正的青年才俊。

难道是鹿子霖在孩子教育方面高于白嘉轩吗，其实并没有，鹿家的家训一直是希望子孙能够有人出人头地，代代过着优越的生活，所以只要会读书鹿子霖应该不会反对。幸运的鹿家两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海都是会读书的吧，而且早早的去了城里读书，开阔眼界，能够接收到最新潮的教育理念。

同一类人的白灵也是一样，因为走出了白鹿原而开始了自己无悔的一生。鹿兆鹏姓共鹿兆海姓国，有对错吗？我想没有，他们都投身于自己的理想。

想来远离故土也许才是更好的选择。

小说飘的读后感篇2

?解忧杂货店》是我非常喜爱的一本书，出自日本著名作家东野圭吾，读了这本书，给我带来的感触和启发很多，深深的感动了我，也让我学到了很多做人做事的道理，其中最令人赞赏的品质是真诚和善良，当我们在实现自己的梦想时，需要勇敢的力量和用自己的善意渡人自渡。

?解忧杂货店》讲述的是在寂静的街道边有一个杂货店，有烦恼的人只要将写信投入到店里的投信口，第二天就会在店后的牛奶箱里得到回信。小说中有很多烦忧的人，有因为男友的了绝症彷徨在爱情和梦想之间的女孩子月兔，有为了音乐梦想漂泊而又寸步难行的年轻人，还有面临着家庭的巨变，让自己彷徨和迷茫的小男孩，在现实生活中，有太多的人心怀烦恼，不知所措。而杂货店老板浪矢爷爷却为这些写信的人认真的回信，虽然大多数写信的人都是为了一吐心中的不快寻找一个倾听者，也有些人是为了给自己的选择找一个表达意见的人，但浪矢老爷爷都真诚的给他们回复，并用自己善良的心发表中肯的.意见，希望每个受伤的人都能找到自己的出路和恢复自信心。

虽然老人的信并不能直接改变人们的生活，但他的鼓励和善意的指导让很多年轻人找到了希望和自信，让他们走出了迷茫的心境，而老人的总结是：在孤独和失望的时候，人们需要的是一个倾听的人，一个能够鼓励自己让自己重获希望的人，让他们走出阴霾。

老人的回信也告诉我们一个道理，渡人者自渡之，一个真诚善良的人，在帮助别人的同时，也让自己的人生闪耀着光芒。

小说飘的读后感篇3

热闹的圣诞节，一对贫穷而又幸福的夫妻，《欧亨利短篇小说集》读后感600字。他们为了送给对方一个最好的礼物，妻子德拉卖掉了漂亮长头发，给丈夫吉姆买了金表的表链。吉姆却卖掉了金表为妻子买了一套梳子。两人相视，便互相了解了心意，温暖的节日依旧。

他们互相为对方牺牲，他们的爱，充斥着浓情与温暖。

……

这只是一些爱的碎片，还有很多很多的爱的故事上演着，作者欧·亨利用精湛的技巧，为主人公惨白的爱添上一抹柔和的粉红色。不管是怎样的故事，热情、矜持、荒唐...故事中都牵挂着爱的影子，温暖你我的心灵。即使故事中挂着幽蓝的哀伤，咧着嘴哭着也是微微笑着的。

我拥有一份特别的感情，这种感情，我不想与别人分享，我只想你会了解我的心意。我开始了解亲情、友情、爱情的幸福定义。对于爱的了解，我这个情窦初开的少女自然不敌前辈们的深刻。但是，我从欧·亨利小说中找到了单纯的爱，特别的爱。

欧·亨利的小说是独特的，它既没有莫泊桑的尖锐，也不似契科夫的悲惨，他的文章有一种特别的味道。像是嚼薄荷叶，一开始心里一阵麻麻的快感，再接着，薄荷清甜的味道便爬上全身，淡淡的喜悦，淡淡的忧伤，欢乐中带着淡淡的忧伤，连眼泪，都是挂着笑的`。又像是久久萦绕不去的旋律，一直带给你别样的感受。这就是爱的感觉啊。

爱，是一个永恒的话题，在欧·亨利的短篇小说中，正表现了一种别样的爱，它不仅仅局限于花好月圆的喜剧，也不似呼天抢地的悲剧。它就是一种淡淡的混杂着欢乐与忧伤的幸福

小说飘的读后感篇4

偶然，打开书橱，想找一本好书却不知从何处下手。瞥见一抹浓绿，随手抽出。“围城”两字赫然偶然，打开书橱，想找一本好书却不知从何处下手。瞥见一抹浓绿，随手抽出。“围城”两字赫然显露在眼前。封面没有别的装饰，只有“围城”“钱钟书著”的字样。忽的想起前些日子学的课文《老王》。《老王》的作者杨绛是钱钟书的妻子。老师也提起过这本书。在好奇心的驱使下，翻看起来。

说实话，我看不太明白，更不能完全理解作者的想法。以至于只能一点一点慢慢的推敲，使得我现在还没有看完这本书。但是不得不说这是一部非常好的作品。这本书是作者钱钟书唯一的一部长篇小说。故事背景是作者生活的年代。或许正因为此故事情节才显得更真实，人物才更生动。

主人公方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。方在欧洲游学期间，不理学业。为了给家人一个交待，方于毕业前购买了虚构的"克莱登大学"的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后，在准岳父周先生开办的银行任职。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，但最终与此二人感情破裂，并由此结识了苏的同学赵辛楣。方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。

很多人喜欢《围城》，或是因为它记叙的贴近大多数人的心理，许多感受都触动到了那曾经历的心里状态吧！杨绛在《记钱钟书与》中说道：“钟书把方鸿渐作为故事的中心，常从他的眼里看事，从他的心里感受。不经意的读者会对他由了解而同情，由同情而关切，甚至把自己和他合为一体。”

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话“城中的人想出去，城外的人想冲进来”无论婚姻，事业都在一个围城中。外面的人想进去，里面的人却想出来。每个人都陷在一座围城中，被生活，婚姻，事业磨砺，打击和束缚。文中的方鸿渐本就懦弱，没有与命运抵抗的勇气，任由命运摆布。最后终逃不过悲凉的结局。

围城总是存在的吧！学校，家庭……背负着老师，父母甚至爷爷奶奶的期待。有时身心俱疲，想要冲出围城。可当真正冲出的时候才发现不过是进入另一座围城罢了。生活本就是一座围城，婚姻与事业，成功与失败，学习与娱乐都是生活中不可缺少的一种元素，一种色彩当它们存在时，生活才会感到满足，才会变成彩色的。所以也就不会想到要逃离围城，也会感到幸福满足。

小说飘的读后感篇5

一个凉风习习的傍晚，我坐在书桌前，翻开那本精美的《草房子》，津津有味地读了起来。

?草房子》的作者是获得了国际安徒生奖、中国安徒生奖、国家图书奖等许多不同类别奖项的曹文轩。全书主要讲述了主人公桑桑和同学们六年的小学生活，充分展示了多姿多彩的乡村生活。

书中塑造了许多性格鲜明的人物形象。如秃鹤、纸月、细马……但其中令我印象最深刻的就是桑桑了。他总是做很多令人发笑的举动，是“贯穿全书的笑点”。但看似淘气的桑桑，却很听话，从不和大人开玩笑，懂得把握分寸，也能体谅大人的辛苦。

看到这里，我想起了生活中的自己——和家长相处不好，天天吵得不可开交，常常因为贪玩，而误了事。我不像桑桑，他的自控能力很好，不会开“国际玩笑”。而我，却常常玩笑开过了头，把同学逗得团团转，被老师罚抄抄到手臂抽筋。桑桑能做到知错就改，而我却错误不断，与桑桑简直是天壤之别。

读这本书的过程，也是我在不断地自我反思的过程。孔子云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，我要向桑桑看齐，不断地改正自己身上的毛病。

合上了书，我的心早已飞到了油麻地村，和桑桑一起玩耍，嬉戏……

小说飘的读后感篇6

?简爱》这本书是我在炎热的暑假看过的第一本书，作者夏洛蒂。勃朗特塑造了一名生活道路曲折，却始终维护自己的独立人格，不向困难人生低头的坚强女性。

简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。在盖兹海德府所面对的重重困难：舅妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神。

不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

不久，简。爱在桑菲尔德府给阿黛勒做了家庭教师，后来掉入了爱情的陷阱，个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在罗切斯特面前显得大家闺秀。

同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到当时社会的污染。使得罗切斯特因自己的容貌举止不如简。爱而羞愧，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让简。爱感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子而且是疯子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。

最后，简。爱得知，罗切斯特为了在火灾中拯救在中的活妻子不幸双目失明。双目失明，躯体残疾，完全丧失了生活能...

小说飘的读后感篇7

鲁迅先生的小说，自高中到现在，约摸算来，不知不觉，已经读过四五本了。而印象极深、爱不释手的还是《伤逝》。故而，《伤逝》认认真真一个字一个字又一次读了两遍。

深夜，适合读书，亦适合写文。出于对《伤逝》的爱，我罢了日常的缠身规律，定要停下来，挤出点宝贵的时间来，写点什么。鲁迅先生的《伤逝》出于《彷徨》小说集，也是唯一鲁迅先生以第一人称自述爱情的小说。鲁迅先生的诸多小说，大多醉翁之意不在酒，甚至指鹿为马，自然不能浮于表面来看，更多的要深入，深入到每一个人物角色的性格与骨子里，更要深入那个鲁迅先生默然写作的夜晚。

第一次看《伤逝》的时候是可怜子君，恨涓生。而现在第二次看是恨涓生也为涓生悲痛，对子君是哀其不幸怒其不争。首先，暂且不论古代，因为那时候制度与现代不同。论《伤逝》中的涓生，这个人就是典型软弱无能文人的代表，譬如《都挺好》中的苏明哲。可以妻子隐忍着因他而来的现实的苦痛与重担，若相反，这个男的恐怕要投降现实生活，当一个逃兵，带着悔恨和谎言过一辈子。

在无能的男人看来，生活难过了，永远是因为有一个累赘老婆。这就是无能男的本质，推卸责任，没有担当的意识和勇于牺牲的精神，自私、懦弱。其次，子君身为一个思想意识觉醒者，最后沦为家庭主妇，也难免带有女性自身的局限。《伤逝》中的子君就是典型的依附性的被奴化的女性。

面对现实生活的茶米油盐酱醋贵，她带着传统官僚作风的旧习，有大胆追求婚姻爱情的勇气，却缺少思路和行动。她的行动便是嫁给自己想嫁的男人，而结婚之后却仍旧归属并安于家庭主妇的附属地位。家庭已经频频经济危机，还不知道走出家庭赚钱维持经济，最后还是只靠涓生这样的男性，即家里唯一的劳动力。加上子君带有市侩妇女的习气，与邻居盲目攀比，斤斤计较，不顾生活现实水平，太理想主义，想的太好，做的太少。

再者，子君，沉沦于生活的琐碎，没有个人独立的思想与生活，整天为鸡毛蒜皮的事情忙碌，自然与文人涓生越走越远。文人写作，不喜嘈杂，她还养鸡，并不顾涓生的工作而打扰他。

最后涓生说出分手之后，她因为无法承受对男性依赖和附属的自我奴化的境地，思想狭隘，走向绝境，选择自杀，也不无愚蠢，带有典型女性软弱、奴性特征。圈子太小，爱好太少，沉湎于双方的爱情，自然思想空虚寂寞，依赖性强。

女性要想独立起来，必然要像男人一样，实现经济独立，有了自身的地位的提高，进而到思想的独立、人格的独立，才不致于像子君那般脆弱不堪。被一个男人抛弃就要死要活的，真是没有自我价值。

更不该为了爱情舍生忘死，而该有自己的事业，这个事业属于自己，不属于任何人，这样谁也无法威胁和动摇自身的安全感与幸福感。

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