保尔在幼年便饱尝了人间的心酸，目睹了腐朽的旧社会中社会底层的困苦。他被严酷的瓦西里神甫赶出学校后，迫于生活压力来到车站食堂打工。在那里，他目睹了堂倌们的丑恶嘴脸，腐朽社会里的不平等与劳动人民的悲惨境遇，这使他萌发了打破黑暗社会的愿望。少年时的保尔是一个外表桀骜好斗，但内心正直坚强的少年。他有过许多有惊无险的大胆举动，甚至挺身而出救走了参加革命的水兵朱赫来而险些被枪毙。在革命的风暴到来时，他义无反顾地参加了红军，加入了布琼尼的骑兵旅与波兰侵略者展开了战斗。1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。他也曾一度灰心丧气，失去了活下去的信念，但坚强的革命信念又使他走出了低谷。在极端困难的条件下，保尔开始了文学创作。1934年，在母亲、妻子以及同志们的帮助下，他的第一部中篇小说《在暴风雨中诞生》终于出版了!保尔高兴极了，他又有了新的革命武器——写作。

这是一个感人的故事，它在我的心中投下了一块巨大的石头。是啊！生活中有多少困难，但像保尔这有着顽强刻苦精神的人又有多少呢？保尔虽然身有残疾，但是他却更加刻苦学习，努力工作，并开始文学创作。

我很欣赏保尔所说的一句话：“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。’”是啊！生命只有一次我们应该好好珍惜它，不浪费它。只有这样的人才能成为一个真正的人。但并不是所有的人都能做的像保尔那样的，但只要我们过好每一天，做一些力所能及的事不是完成了一个人一生的目标吗？

保尔·柯察金是一位可敬的公产主义战士，我们应当学习他的精神。就让他成为我精神的力量，让我不断前进吧！

红与白读后感800字篇2

?红楼梦》前六回中，林黛玉初入贾府这一段印象很深。

刚刚失去母亲的林黛玉，离开父亲，只身北上，投靠外祖母。虽说外祖母是因为心疼黛玉，才执意接她入贾府照顾，但对当时的黛玉而言，外祖母是陌生的亲人，从未谋面，只在母亲口中听到些只言片语，心中自然十分忐忑，谨小慎微。

“这林黛玉常听母亲说过，他外祖母家与别家不同。她近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。”

小心谨慎地打量着一路所见，后与外祖母及舅母、众姐妹、嫂子相见，“众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗”

“寂然饭毕，各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。当日林如海教女以惜福养身，云饭后务待饭粒咽尽，过一时再吃茶，方不伤脾胃。今黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改过来，因而接了茶。”也体现了黛玉的谨慎。

后与宝玉相见时，宝玉见黛玉也没有玉，只自己有，生气要摔玉，众人忙哄劝住，读到这里，我就在想，一路小心谨慎的黛玉该有多自责啊。

果然下文写道“林姑娘正在这里伤心，自己淌眼抹泪的说：‘今儿才来，就惹出你家哥的狂病，倘或摔坏了那玉，岂不是因我之过！’”

听蒋勋老师讲解才知道，林黛玉那时只有十二三岁，就又佩服起她来。

到贾家这样规矩森严的大家族，礼仪、言谈没出半点错，着实厉害。

十二三岁的我还是抗拒走亲戚，不知道要说什么，老是躲在妈妈身后的扭捏害羞的小孩子，对比之下实在佩服黛玉。

后文中讲林姑娘经常暗自落泪，自己看时觉得确实让人觉得厌烦，但想到她只是个十二三岁的孩子，又不免心疼。

记得我上高一时住校，一个月回家一次，开学前两周特别兴奋，新环境，新朋友，到第三周开始疯狂想家，白天上课，同学说说笑笑，不觉得。到晚上睡觉时，就从枕头底下拿出全家福，默默流泪。

想黛玉小小年纪就离开家，到全然陌生的环境，着实令人心疼。再看黛玉常常暗自落泪就多了些理解。

红与白读后感800字篇3

上学期，我们班共读了《爱的教育》，我有很多感想。

?爱的教育》这本书讲的是以日记的形式叙述的，主要写了安利柯在班级中和同学之间的故事，每当读到那几件有趣的事，我觉得这些事好像就发生在我们班。

其中有一件事是最喜欢的，题目叫"吵架"。讲的是："我"和克莱蒂吵架了，是因为可莱蒂不小心碰"我"了一下，使"我"把别人的本子搞脏了，"我"故意还击了一下他，后来，我们都认识到了自己的错误，他向我道歉，我们俩又成为了一对好朋友。我喜欢这个故事的原因是：对待友谊，应以善解之心去理解，用自己最先伸出的手化解彼此的误会，这既是一种宽容，又是一种美德。

读完这本书，我觉得故事的主人公安利柯，他天性善良，观察敏锐，是个乐观进取的好少年，安利柯的父亲对儿子采取了一种宽容理解的教育方式，让他从日常生活中懂得如何和朋友相处和友情的重要。尤其是他送给菠菜柯西玩具火车，富有爱心，富有同情心是值得赞扬和学习的。而代洛西是一个品学兼优的尖子生，他同情关爱弱者，乐观活泼，心地纯正，团结友爱，具有博爱精神。

同学们，你们读了《爱的教育》这本书，有什么感受呢?写下了吧!没读的同学也可以读读，十分有趣。

红与白读后感800字篇4

早晨起来，我从模糊的视线里，摸索着桌子上的书，我从桌子上随便拿起一本书便开始读，意识渐渐清晰了，打开书无意之间翻到了一篇文章，对于这篇文章的好奇与求知欲，带我去了汪曾祺的“咸菜茨菇汤”的世界。

我细细地读完了文章，好像有些理解作者的含义了，一到下雪的天气，“我们”家就要喝“咸菜茨菇汤”，而作者总是对“咸菜茨菇汤”没有一点的食欲，甚至更加讨厌喝“咸菜茨菇汤”了。在文章中，除了去老师家过年，他的师母给他炒了一盘茨菇肉片之外，都是很久了，作者又对茨菇有了新的感情。

作者三四十年没有吃到茨菇了，并不想。因为作者现在吃已经尝不出以前的那种苦味了，因为以前作者对茨菇的讨厌，现在再买来吃也不觉得它很好吃，也没有想吃的想法。有时候作者只想到茨菇的“味”，而作者并不是想茨菇的味道，而是他怀念从前下雪天一家人一起喝茨菇汤的感觉，那种感觉已经使他流连忘返了。

茨菇汤是作者在小时候“陪伴”他度过的灾难，因为那是粮食不充足，只有茨菇来充当每天的饭菜。而现在经济也发达了，日子也过的好了起来，现在再喝茨菇汤，作者已经说不出任何的感觉了。作者来到了北京的时候，去菜市场想买一些茨菇来炒肉片，可作者家里的人却并不喜欢吃茨菇，所以作者都把茨菇给“包园儿”。因为北京的茨菇出的很少，所以价钱就很贵，作者也不能像小时候那样整天都以茨菇为“伴”。

在文章的最后，作者说出了一个愿望，他想念家乡的雪，又很想再喝一碗咸菜茨菇汤，看到这里，我觉的作者又对咸菜茨菇汤又有了新的看法，因为小时候对茨菇的讨厌，却在北京想念起茨菇的味道。作者远离故土后，对故乡的思念与难舍的乡情，使作者在自己人生的暮年里怀念小时候的咸菜茨菇汤。

我读完后，觉得应该珍惜身边的每一样的东西，文章中作者在小时候吃过很多的“苦”，而现在又很想珍惜那种“苦”，所以不管是甜的，还是苦的，到了最后都会懂得珍惜这些“味道”，所以应当珍惜现在，否则就会在失去的时候就珍惜不到了。

红与白读后感800字篇5

刘慈欣笔下并没有华丽的辞藻，他就像一个做手术的医生，精准无误却不带感情，将书中的地球剥皮拆骨。我曾一度怀疑他是外星人，因为他对地球似乎没有一点眷恋，他以极端客观冷酷的姿态，以一个旁观者的身份看着那个地球的诞生和毁灭。

故事从一个“文革”时期受苦受难对地球失去信心的少女开始，从一个呆子把一颗星星送给一个女人结束。只看节略，可能会以为又是一个琼瑶式的爱情故事。但是看下去就会发现完全超乎你的想象，原本假想中的唯美的爱情故事被宇宙钢铁般的规则硬生生切断了，这故事如此的寂寞无助，销魂蚀骨。甚至于书读完了，可是你会觉得故事却没完结。只要宇宙仍在继续，这个故事就不会完结……

?三体》在硬科幻的外壳中，包裹着一个深刻的命题——这个宇宙的世界观、价值观是怎样的？是否和人类相同？如同孔子双手交叠对天思考，释迦摩尼在尼连禅河畔的树林中独修，刘慈欣在中国西部某地的一个发电厂开始思考这个古老的命题。以《三体》为思想载体，刘慈欣对宇宙的文明做了两个假设：一个是有道德的以爱与包容为主流的，一个是零道德的以残酷和征服为主流的。以程心为代表的爱与道德，曾经两次将地球亲自送往毁灭，而以维德为代表的零道德，却拯救了地球。

就这样，在“黑暗森林”的前提下，劉慈欣得出结论——宇宙，是零道德的。然而他并没有强迫书中的人去选择道德或者野性，似乎他自己也没有什么答案，所以在书中最后唯留下一句：to be or not to be ，thats a question.

可以说，抛去科幻的外壳其实这就是一个关于道德的故事。当下，人们更需要从这个时代去思考人性。这是在其他科幻作品中不经常见的，然而这就是《三体》剧情的主线，整个宇宙中，只有人类有爱。这在其他文明看作废物般的情绪无数次差点毁灭地球，又无数次让即将覆灭的地球燃起了希望的光。

记得通宵读完《三体》第三部时候，我把书放下，去看窗外漆黑的夜空，那闪烁的星星是如此的可怖，一百五十亿光年内似乎都是无尽的杀机，心悸感随之而来，那是一个无比黝黑的森林，我十几年来对于宇宙的看法都被颠覆了。

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