读后感有助于我们深入思考一些复杂的伦理和道德问题，这在文学作品中经常出现，读后感是一种表达自己情感和思考的途径，让我们更深入地了解自己，以下是满分范文网小编精心为您推荐的初一狼的读后感500字8篇，供大家参考。
初一狼的读后感500字篇1
故事讲了玛丽小姐原来脾气暴躁。到了大庄园后，玛莎和大自然改变了她。她学到了很多，交了很多朋友，找到了一个自己的花园。
原来玛丽小姐不招人喜欢，因为她脾气暴躁。而后来别人都喜欢她了，而且玛丽也喜欢别人，这都是因为后来她变柔和、友善了。一个人如果想快乐，就要有朋友，而脾气与性格决定了一切。是的，正是大自然与新鲜空气让玛丽心里的烦躁消失了。有时候生活中也是这样。周末回家后，你是否想着赶紧写完作业，与大自然亲近、亲近?寒假暑假里，你是否记着去公园里逛逛?也许这时，你在心中就会找到一个自己的秘密花园。我觉得，其实故事中的秘密花园是指大自然或者是自己的世界。
在生活中，想什么就会有什么事。故事中正是这样。柯林一心想着死亡和病痛，反而让他更加烦恼和恐惧。柯林一心想着存活与大自然，使他变得更加健康与快乐。在生活中，你是否也做过一些梦呢?是恶梦还是好梦，其中由你决定。我的做梦经验告诉我，白天想什么晚上梦什么。这也提醒我们，要乐观对待生活。每个人都有曾经成绩不理想的时候，但我们不如放弃现在，开启未来，开始新的努力。
是的，玛丽由一个面黄肌瘦的女孩，变成了一个活泼开朗的阳光女孩;柯林从一个古怪暴躁的小王爷，变为了一个健康快乐的小男子汉;迪肯的身上散满魔法;一件件神奇之事接踵而至。我想，我们在这个世界上就是为了创造奇迹的。让我们用自己的力量，让这个世界更加美好吧!
初一狼的读后感500字篇2
在《骆驼祥子》中。祥子有人到兽的悲剧过程中，有两个人物，引人深思——虎妞和小福子。
首先我们来说一下虎妞。虎妞是祥子的妻子，因为虎妞的霸道与威胁，祥子才不得不与虎妞成亲。祥子不爱虎妞，虎妞大大咧咧，蛮横霸道，所以祥子除了养活自己还要满足虎妞。虎妞怀孕了，什么事儿都不做，祥子从酒鬼二强子那里低价买了一辆车。但是这样相对平稳的生活并未持久，虎妞难产死了，祥子也把车卖了。
虎妞在我的印象中，除了霸道蛮横的性格之外，我其实认为虎妞也很可怜，虎妞难产，难产怎么办？去医院催，可是祥子没有钱，没钱怎么办呢？祥子只能找法师，可在这个灰暗的社会下，有多少好人？可怜的虎妞，那法师也是个骗子，他就这样心无波澜的眼睁睁的望着虎妞渐渐断气，让人匪夷所思，毋庸置疑，一般人都不可能冷漠到此等程度，可是那个社会里人心就那么残忍。
接下来我再说说小福子，小福子的命运是悲惨的，小福子的父亲把她以200元卖给了军官，军官被调走后，她又回到家中，忍受着命运的毒打，她与虎妞成为了好朋友，虎妞曾当众羞辱小福子，小福子却还是原谅了她，最后，小福子选择离开这个世界——自杀，小福子所代表的就是在这个男权社会上无力反抗的女子，善良又可悲。
虎妞与小福子的悲剧，除了自身的弱点之外，都受这个黑暗的社会，变质的人心所影响，多少人成了社会的牺牲品。
初一狼的读后感500字篇3
这几天，我拜读了鲁迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》，在这本散文集中，作者怀念着少年和青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念， 又真实的描写了辛亥革命前后作者从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，是我在读文章时仿佛看到了鲁迅那时候社会的迂腐，也看出了鲁迅高昂的革命热情。
这本书中有一篇《藤野先生》让我读来十分感动，因为这篇文章让我知道，知识是没有国界的。藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师，对作者十分关心。藤野先生在生活中不大讲究，但为人却十分诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正鲁迅笔记上的错误，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一纠正了。这样一直继续到他教完他所担任的公课。在他知道中国人很敬重鬼时，还担心鲁迅不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱，给了在异国他乡的鲁迅极大的鼓舞。
藤野先生让我连想到了在中国抗日战争时候，有一位加拿大的医生白求恩，来到了中国，他就兢兢业业的工作，救死扶伤成了他的最高是命。在面对即将爆发的战争时，他毫不退缩，丝毫没有回国的意思，而是坚持留在了中国，最终在为病人的手术时不幸被感染，不久便离开了人世。
藤野先生和白求恩医生一样，他们都为自己的使命拼搏着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考，我想我们作为一名学生，最大的使命不就是学习吗?所以，我们应该学习藤野先生一丝不苟的精神，应该更加努力的学习，去实现自己的梦想，去完成自己的使命。
?朝花夕拾》不仅是鲁迅对过去生活的回忆，更是对我们现在的激励，激励我们好好学习建设我们的祖国。
初一狼的读后感500字篇4
?朝花夕拾》卷轴上散布的纯真似乎无意间感染了我，也许鲁迅的魔力真的很神奇。
我很无聊，但是我觉得鲁迅的童年很快乐。当我看到这一点时，我总是想起童年时的快乐时光。小时候，我在经历童年的生活，但我想起了童年，但我感到无聊和冷漠。但是当我年轻的时候，值得记住。
我仍然记得那个时候，我去乡下和朋友们一起玩，鱼和虾虽然泛滥成灾，但仍然让我感到害怕，但是却垂头丧气。不久，我和我的小朋友一起玩耍，适应了捉小蝎子和鱼或虾的习惯。不好，但仍然持有一两个。我很满意我在水中抓了一会儿，碰到了一个漫长而湿滑的地方，我想：我不想着急赶上岸上的东西，见--！蛇！这是一个小伙伴，我讨论了一下，讨论了一下，然后放入。嘿！一个小朋友拿了几根棍子，捡了起来。如果蛇不大，则低下头，放一堆火，然后将其尾巴着火。
经历使我深深地记得。
老师还说：只有情感才能得到东西，变成血液。他所有的话都简单而简单，但毫无疑问，热烈的感觉是显而易见的。他渴望有小虫子的一天，希望留在山区和河流中，真正拥抱自然和大自然。阅读和阅读，仿佛老人突然变成了一个充满活力的孩子，他的身体散发出清晰的心情。
随着我们的童年时代的过去，美好的回忆依然存在。《朝花夕拾》，我很欣赏鲁迅的童年，并逐渐体会到快乐童年的滋味。次要记忆在《朝花夕拾》中是不同的时间，例如快乐，童年，迷人。
初一狼的读后感500字篇5
意大利的文学家在中华的译文。前者据日语翻译，后者亚米契斯所作，也是根据前者是一个俗话的补充，在看《爱的教育》的同时，被书中那些平凡人物的平凡事迹所感动，这些平凡事迹歌颂了人们应该具备的感情。
爱像空气弥漫在生活周围，充满了人的内心，它的意义已经融进了生命。爱之所以伟大。是因为它不仅对个人来说，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般的少年。就如父母的爱，恩里克有一本与父母共同的日记现在很多同学的日记上还挂着一把锁。简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
这一个个故事不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我被其中强烈的情感所震撼。面对我们的教育，《爱的教育》用简单的语言塑造一个命运不平凡的人物，自然生动，具有很强的艺术感染力，这些平凡的人物的.命运和情感在我心中激进了一阵阵感情的波涛。
?爱的教育》这本书在漫长的岁月，陪伴孩子成长，可以说这是一本永远不会过时的书。《爱的教育》让我步入了恩里克的生活，了解他们是如何生活，如何去爱。但只有爱是不行的，还要有好的科技，正是没有好的科技，以前才被别的国家欺负，但我们国家现在科技好了，不会被欺负了。但我们还要去爱，让我们打开充满爱的门，让世界充满爱。
初一狼的读后感500字篇6
读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮此刻我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自我航海的梦想。
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种.种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性！
风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始！
流落孤岛，他为了找到适宜的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，并且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下头用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。
一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。可是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。明白什么时候下种，此刻他明白一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。
造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有研究周全，船离海边太远，他怎样也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切期望都破灭了。直到星期五的出现，这个期望才重新油然升起！
鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自我，成就了一番不平凡的事业。这本书教会我们仅有坚持才能胜利，仅有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要……
我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃！
初一狼的读后感500字篇7
读完《平凡的世界》，心中涌起一股热辣辣的感觉，有时竟禁不住热泪盈眶。我没有资格对它评述，仅有被它感动。
纵观全书，我觉得能够用四个词来概括，苦难和奋斗，平凡和伟大，而贯穿其中的是亲情、友情、感情。讲述了一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程。一个农民的生命同伟人的生命具有同样的价值，普通人的劳动同伟人的业绩一样伟大，我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时提醒自我坚持一颗平凡的心。
全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地，对父老乡亲的亲情、友情、感情。异常是孙少平，也是我最佩服的主角。一个出身卑微，家境极端恶劣的农村少年，一个忍辱奋进，不卑不亢的学子，又或者说，农村的孩子，因自卑而上进，以上进求尊严。少平平凡的一生，分化于农田、城市工地，还有煤烟四起的地下坑道中。田晓霞的出现，给了少平的生活更加丰富的资料。关于她的章节，我都会一遍又一遍的`通读因为有她出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，少平就算生活再苦也还是幸福的。田晓霞是少平的一个梦，她的牺牲，让人认识到这就是生活……总之，世间所有的真情都在那里得到了体现。我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”这感情，这友情，再加上一份亲情，便必须能够使你的生命之树翠绿茂盛。
因为有爱，有了温情，有了力量，世界变得如此美丽!生活在平凡的世界中的人们应当感到生活是完美的!
初一狼的读后感500字篇8
《红星照耀中国》，一本真实描述红色中国的著作。埃德加斯诺以他充满热情和生动的笔触，记述了日渐成熟的中国共产党的一点一滴，描绘了坚忍不拔的中国共产党和红军战士，英勇卓越的革命斗争，以及熠熠生辉的革命理解。大到毛泽东对抗日战争的著名论断，共产党的基本政策，小到党员和民众的言行举止，构成了传神而又立体的影像，令读者无不身临其境，为之动容。作品没有过多的政治说教和歌功颂德，写得富有生活气息，很有趣味，读来轻松愉快，再现了当时的社会风貌和精神风貌。
二十世纪三十年代，中华民族正处于苦难之间，这种苦难来自于她的两个收养的孩子的内斗，和强大近邻的觊觎。共产党和国民党的党章党旨都源自西方，西方文化的舶来品在中国生根发芽，成为了在华夏大地争夺统治权利的两大党派。即便在日本暴露出其对中华民族的强烈的侵略欲望时，两党依旧争斗不已。
一九三九年六月初，斯诺正式踏上前往中华苏维埃共和国的旅程。 不得不佩服一个外国人的勇气，正如他自己在书中所说到的：“为了要探明事情的真相，难道不值得拿一个外国人的脑袋去冒一下险吗?我发现我同这个脑袋正好有些联系，但是我的结论是，这个代价不算太高。”我相信这种危险程度并没有被夸大——在斯诺刚进入苏区不久，外界就流传出斯诺遇害的消息。
全书三十万字，共分十二章，介绍了中共多位领导人：毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀、徐海东、李德等人。斯诺注重于领导人们的私人经历，因为在斯诺的采访中发现，诸多中共领导人对于自己的经历是不在意的，当他们成为一名苏维埃主义者时，当他们参与到中国红色革命的洪潮中去时，他们已经完全融入集体中去了，在他们口中再难听到“我”、“他”等字眼了，他们的表述往往变成“委员会决定……”、“根据会议……”等等，似乎他们自己的想法和意见已经在集体决议中得到充分体现了。斯诺每每刻意地询问关于他们自己当时的看法，他们已经说不出所以然了。而且，斯诺也在中共领导人的身上发现了一些相同的特质：他们几乎都是贫苦人家出生;他们从小便表现出抗争精神;他们在身居高位的时候，依旧保持着平易近人的品质。这些特质使得斯诺如沐春风，并与诸多的领导人结下了深厚的情谊。
书中也穿插介绍了红军的成长历史和目前的形式和政策。从蒋介石发动的五次围剿，到刘志丹在西北开创苏区。我们都可以从这些记录中感知到中共发展的不易与容易。“不易”来自于国民党的镇压和打击;“容易”来自于底层人民的支持和欢迎。在这么多年的国共斗争中，红区不断的扩大，我们可以推断出，易与不易，愈来愈取决于人民自己的选择，而非执政党的意愿。中共能够赢取人民的支持，在斯诺看来，主要是两大政策的实施：土地改革，建立统一战线抗日。在这两点下，人民认识到了共产党才是真正可以救国救民的政党。
斯诺的文字优美，风格诙谐，严肃的报告文学中也能透露出一点轻松，正经的纪实文学中也有着玩笑般的描述。在这种愉快地阅读氛围中，将那个年代的共产党的形象刻画得深入人心。
浮躁生活的我们，对当下的一切充满了质疑与否定，我们似乎已经不是斯诺笔下生活在苏区的那群农民，对共产党交口称赞。但我们何妨，去读读这本书，轻松自在。看看最苦难的日子里，它最可爱的模样。
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红星照耀中国是埃德加斯诺写的一本不朽名著，相信读后心中会有很多思绪，此时就可以用文字把自己的感受写出来，分享给他人。怎么写好红星照耀中国读后感呢？下面是由工作总结之家小编为大家整理的红星照耀中国读后感600字初一征文怎么写，仅供参考，欢迎大家阅读。
《红星照耀中国》，一本真实描述红色中国的著作。埃德加*以他充满热情和生动的笔触，记述了日渐成熟的中国共产党的一点一滴，描绘了坚忍不拔的中国共产党和红军战士，英勇卓越的革命斗争，以及熠熠生辉的革命理解。大到*对抗日战争的论断，共产党的基本政策，小到党员和民众的言行举止，构成了传神而又立体的影像，令读者无不身临其境，为之动容。作品没有过多的政治说教和*，写得富有生活气息，很有趣味，读来轻松愉快，再现了当时的社会风貌和精神风貌。
那个时代的共产党，已经成为一个伟大的传奇。或许他们十分孤独，但却在幽暗的历史隧道中闪闪发光。时间会印证*，功过有后人评判。
当时的中国内忧外患，侵略者的铁蹄践踏着国土，而当权者却打着“攘外必先安内”的旗号，把屠刀指向人民。整个中国都处于水深火热，这种时候迫切需要有人，站出来挽救危局，这个人无疑是*领导下的共产党。越来越多的人义无反顾，前仆后继地参加革命，参加共产党(尤其受此书影响，加拿大医生白求恩奔赴中国战场)。正如夏明翰诗所言，“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”因为这是一个有理想的政党。
而共产党是人民的队伍，得民心者得天下。共产党的胜利，从某个角度折射出当时蕴藏在民众思想里的智慧之光，这是正义的力量，也是中国的希望。
在中国人民争取自由，争取解放，支持独立的道路上，艰苦卓绝的峥嵘岁月，遗忘及背叛!
红星耀中国的作者是埃德加.斯诺，其怀着对中国革命战士的重重疑问，以一名记者的身份，冒生命危险奔赴当时被刻意曲解的革命根据地，与革命 领 导 人进行谈话，然后他运用平实、质朴的文字把一段波澜壮阔激情燃烧的岁月鲜活的呈现在了这本书上。
第1-6章,讲述了作者带着疑问，去延安，在一路上通过耳闻目睹，听到很多红军的消息。
到了延安后，看到了红军训练，见到了毛和周，通过深入交流，深刻了解了红军领导和战士们的日常生活以及参加革命的经过等。
通过阅读，书中有很多令人记忆深刻的情节;但是我印象最深刻的斯诺与毛的会见了，他们谈了许多夜晚，也从士兵口中知道了他的不少故事。
毛作为领导，有世界上最高的悬 赏 缉 拿他的首 级，但他却没有受过一次伤，实在是让人吃惊。
他有着中国农民质朴纯真的性格，天生精明，生活上与普通战士们平等，却每天工作十三四个小时，常常到深夜才休息。
通过这一章节我不禁对他肃然起敬，印象更加深刻。
从前我只在学校通过《开过大典》、《七律长征》、《青山处处埋忠骨》等课文，对毛有简单认识，但是现在通过《红星耀中国》，其形象更具体和生动了。
80年后的今天，如书上所说，我党已如一颗红星，照耀了全中国，让中国走上了富强繁荣的道路。
在老师推荐的书中，《红星照耀中国》吸引了我。作者以一名外国人，一名记者的身份写下此书，它展现了中国共产党的不懈努力。
在中国人争取自由，民主的道路上，曾近有很多国际友人对中国给予过各种形式的帮助，党的初期，由于共产国际的干预和一些不安定因素，曾受到过很大的损失，新生的中国共产党多次面临生死存亡的局面。然而领袖们的睿智使党走上了正确的道路，确立坚定不移的纲领，团结一切可团结的力量，为中国，为中国人民，进行着不屈不挠的顽强抗争。
只有人民拥护和支持的政府，才能让国家看到未来，在中国共产党的领导下，中国人民没有被侵略者的刺刀击退，没有被当权者的白色恐怖吓到，在无数人的流血牺牲后，更多的人勇敢的站出来，把自己的一切奉献给崇高的事业。
在多方打击和封锁的情况下，中国共产党所领导的队伍在逐渐壮大，在震惊世界的二万五千里长征之后，没有人能在轻视这股不可抵挡的力量，一切关于“无知土匪”的谣言不攻自破，这是一个代表广大人民群众的政党，这是一个有些执着信仰，严格纪律的政党。
?红星照耀中国》可以让我们知道，中国共产党及其军队所经受过的苦难，牺牲，今天的幸福来自昨天的奋斗，多少人的血才造就我们今天的辉煌。历史是沉痛的，幸而这种情况不会再次发生，但这种历史却永远保存在后代子孙的记忆中。
红星重照耀，中华辉煌现。
-，彭德怀，徐海东……一个又一个领导人，他们虽出身卑微，却凭着一份救国救民的执念，壮大了红军，造就了今天。作为领导人，他们却毫无领导的架子，与战士们同甘共苦。吃食，普通。衣着，简朴。磨难，受尽。却难掩，他们那拳拳的爱国之心。不为功名，只为百姓。不求利禄，只求和平。问百姓们为何如此“偏爱”红军，那朴实的话语动人心弦。那是百姓的军，那是救国的军!
长城万里，古代劳动人民用血肉筑成。而中国今日，何尝不是呢?在战场上，红军战士，不畏不惧，冲锋陷阵，抛头颅，洒热血，无怨无悔。“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”正是，忠骨处处埋，战士悔怨无。
向红军战士们致敬!向中国-致敬!愿你们的亡灵永存。
在那硝烟四起，危机四伏的战争年代，这本书将中国当时的事件记录了下来，一部分通过了别人的口述，这些革命青年们使这本书所描写的事件活着。那么关于必读书目红星照耀中国读后感应该怎么写呢？下面是工作总结之家网站小编为大家整理的“必读书目红星照耀中国读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读。
踏破万里，寻一处胜利。
——题记
在那硝烟四起，危机四伏的战争年代，无数的英雄人物层出不穷。他们以高超的技术，精明的智商，令人仰慕的技巧在这乱世中站稳了脚跟。他们是英雄，以鲜血挥洒前方，以血肉之躯鉴定成功的方向。他们中不少有农民的孩子，但超乎常人的毅力告诉别人——农民的孩子照样可以迎接胜利。
国民党的压迫将他们逼入死循环。为了生存，他们不得不开始了艰苦的长征之路。徒步跋涉是艰辛的，更别提在那样一个寸草不生、荒凉的时代。
鞋走破了，只能赤脚上阵;食物没有了，只能扒扒草根、吃吃烂泥;被敌人打伤，只能拖着受伤的身躯继续行驶……
他们是艰苦的，却又是幸运的。
艰苦的是生活，艰苦的是环境，艰苦的是氛围。但幸运的是，他们有铁打的身体，顽强的意志，不屈不挠的恒心。他们坚决而执的相信，他们没有失败，他们只是在向抗日的前线进军。
这一信念支撑着他们的身体，使他们在无数次风吹雨打，大自然的考验中战胜了自己。
飞夺泸定桥、渡过大渡河，他们的团结意识更加坚固。过草地，使他们顽固了自己的内心。一次又一次考验，让他们完善更美好的自己。
他们是英雄，浴火重生的英雄。那战争年代，背倚战火，肩扛枪干，将中国的使命扛在肩上的英雄。
严刑拷打在他们面前不成问题，咬紧的牙关是他们对祖国最后的奉献。鞭刑、盐水无法让他们放弃，他们内心唯一唯一的底线就是祖国。
祖国是他们的母亲，给了他们再一次的生命。如今祖国的辉煌，都是那些烈士们的鲜血染成的。
天安门上随风飘扬的国旗，鲜艳的红色迎着光更加灿烂，那璀璨的红色就是用烈士们的鲜血染成的。
如今的我们，无法扛枪在战场上为祖国奋斗。但是我们可以用我们丰富的知识，为祖国的未来尽一份力。
烈士们用鲜嫩的血肉之躯为祖国奋斗;我们就用我们丰富的大脑为祖国的未来尽力。我们各尽所值，每个人都在为更美好的未来奋斗。
踏破万里，寻长征，莫不知，“长征”就在回首处。
?红星照耀中国》这本书证明了一个记者的正直和职业道德，斯诺客观详实的报道了中国共产党的主张、纲领，让全世界知道，在这个人口最多的国家，真正的未来在哪里。
另一方面，这本书也是研究党的历史、了解领袖们的资料，作为在当时写成的第一手资料，其中不仅详细介绍了红军的征战史，并且从政治、军事、经济等各方面进行了报道和解释，从某种角度来讲，这是第一部把新的中国介绍给世界的书，也是中国人从另一个角度了解、回顾党和军队的途径。
当时的中国，内忧外患。侵略者的铁蹄践踏着国土，而当权者的屠刀则指向人民，整个中国置身于水深火热之中，这个时候，迫切的需要有人站出来挽救危局，这个人无疑就是毛泽东领导下的中国共产党。
在党的初期，由于共产国际的干预和一些不安定因素，曾受到过很大的损失，新生的中国共产党多次面临生死存亡的局面。然而领袖们的睿智使党走上了正确的道路，确立坚定不移的纲领，团结一切可团结的力量，为中国，为中国人民，进行着不屈不挠的顽强抗争。
只有人民拥护和支持的政府，才能让国家看到未来，在中国共产党的领导下，中国人民没有被侵略者的刺刀击退，没有被当权者的白色恐怖吓倒，在无数人的流血牺牲之后，更多的人勇敢地站出来，把自己的一切奉献给崇高的事业。
在多方打击和封锁的情况下，共产党和所领导的队伍却在逐渐壮大，在震惊世界的二万五千里长征之后，没有人能再轻视这股不可抵挡的力量，一切关于“无知土匪”的谣言不攻自破，这是一个代表广大人民群众的政党，这是一个有着执着信仰、严格纪律的政党。
忘记历史意味着背叛。
?红星照耀中国》可以让我们知道，中国共产党及其军队所经受过的苦难、牺牲，今天的幸福来自昨天的奋斗，多少人的流血才造就我们今天的辉煌。
历史是沉痛的，幸而这种情况不会再次发生，党领导下的中国日益强大，但是，昨天的硝烟虽已散去，鲜血虽已干涸，这段历史却该永远保存在后代子孙的记忆。
了解过去，才能更加感受到中国共产党的伟大，这种伟大，将会给中国带来新的辉煌！
?红星照耀中国》，这本书对于大部分国人来说应该并不陌生，也许大部分人一提到这本书就马上都会冒出一些名词：资本主义，共产主义，国民党，共产党，苏维埃等等，但我今天我从这本书里得到的，了解到的也许不止这些，我的意思是，从这样的一本书中，我们能得到些什么不一样的，特殊的东西。
“探寻红色中国”第一篇的标题，就已经揭示了这本书其中的一个重要的精神思想，就是探索与好奇。作者斯诺只是打上几支疫苗，就敢于坐着火车进入当时在外界名声并不怎么好的红色中国，除了斯诺本人通过与宋庆龄的交谈对红色中国改观之后，斯诺的探索精神和好奇心在这个过程中都必不可缺;同时在共产党的多个领导人中，都有着这种不顾一切的探索精神，敢于做，就像鲁迅先生说的那样“敢于做第一个吃螃蟹的人”。
成长同样为这本书中的的重要精神，也同样是整个共产党，整个红军的的重要精神。中国的共产党组织同样是经历多种挫折，在险恶的环境中缓缓成长，这也同样体现了中国共产党成功的来之不易;红军同样如此，五次的国民党剿共战争，每次的胜利都不骄不躁，每次的失败都能总结经验，所谓的成长便是如此，不断地经历挫折，不断地总结。
在这本书中，最令我动容的反而是每个红军战士在背后的生活的模样：在吴起镇的兵工厂里，工人们会打篮球，爱唱歌，爱跳舞，一起办墙报，做演出，识字育儿;在红军军队中，士兵们跳远跳高，赛跑跳绳，吃完饭就积极地打乒乓球，听着缴获来的留声机里的音乐;保安里的干部和指挥员们，和斯诺打网球，打扑克牌，做巧克力蛋糕，每个这些令人尊敬的人物，原来他(她)们也与我们相同，有着自己的生活，原来他(她)们的生活也如此绚烂多姿，仿佛他(她)们的形象就跃然眼前，仿佛他们脸上的每一个生动的表情，他们逼人的英气与活力，都浮现眼前，我们也就真的与他们会心一笑，仿佛淘气的歪过头，笑着同时说出：“我们都是一样的啊!”。
最后让我们回归到我们的这个标题吧，“红星不仅照耀中国”，我认为，这个红星不仅代表着苏维埃，代表着共产党，更是每个人在拥有了自身信仰后，或是在实现自身价值，追求理想的路上，那个拥有着充实生活的自己，是向目标努力冲刺时的那份心情，是为了信仰不顾一切，奋力向前的执着与拼搏。所以，我希望的是，每个人都能努力的生活下去，不再为了小事争吵，不再战争，让千千万的理想与和平构成闪耀的红星，照耀世界。
将中国当时的事件记录了下来，一部分通过了别人的口述，这些革命青年们使这本书所描写的事件活着。在一九三六年这一中国国内局势大转变的关键性的一年，*成为了第一个在红色区域进行采访的西方记者，他带着关于中国战争的许许多多的问题，好奇并且迫切地想要寻找答案。他也成功了，*采访了众多参加过长征的在苏区工作、生活的、战斗的人，这些人里也包括红军的首领与干部，记录下了问题的答案，这是中国*所创造的奇迹！*向全世界显示了中国*的伟大，让全世界的人民都能了解到中国*那一颗热情的心！
在七十多年后的今天，我们阅读着这一本书，我们生长在和平年代，通过这一张张薄薄的书页仿佛回到了那个硝烟弥漫的战场，仿佛看到了*员们流下的鲜血，仿佛看到了他们无私的品德。我走近了他们，一幕幕就如同放映着的电影一般出现在了我的眼前。读书让人了解了历史，更加让人学会了思考。前辈们经久不衰的一腔热血感染了我，我要学习他们的坚持不懈持之以恒，我要学习他们为中华崛起克己奉公的无私，我更要学习他们在强大敌人面前不服输、勇敢克服困难的难得精神！我要坚定自己的信念，尽自己的一份力守护祖国，守护这一来之不易的和平。
如果以一个美国人的视角看战争中的中国是怎么样的呢？美国记者——同时也是目前世界闻名的作家埃德加•*就很好地为我们表现了出来。
这本书中令我记忆深刻的章节是“苏维埃掌权人物”，这里写的是*来到西北，找到了当时*的领袖——*主席。西北完全是个农业区，有的地方还是半游牧区，那时的红军迁都到了那里。*与*主席谈了许多夜晚，也从士兵和*员口中知道了他的不少故事。*主席作为*的领袖，有世界上的赏格缉拿他的首级，但他却没有受过一次伤，实在是让人吃惊。他有着中国农民质朴纯真的性格，天生精明，生活上与*员们平等，却每天工作十三四个小时，常常到深夜才休息。通过这一章节我又了解了一些*主席，不禁对他肃然起敬。
?红星照耀中国》这一本书，让我了解到了从前未知的红色革命，这段历史是刻印在我的心中的，已经无法磨灭，红军们通过昂扬斗志为我们得到的美好生活，我绝不能够辜负。
每年回家过年，我都有这样一个感觉：家乡是那么的亲切、和蔼！越过世纪的门槛，我们会发现，国家或者城镇的发展在大多数情况下离不开乡下人。不知道你对《乡土中国》持什么样的看法呢？下面是工作总结之家小编帮大家编辑的《乡土中国章节读后感300字左右》，希望能对您有所帮助，请收藏。
《乡土中国》这本书是费孝通先生在上个世纪四十年代后期，根据他所讲授的“乡村社会学”的内容所写成的。他想通过此，追究中国乡村社会的特点。这本书不是一个具体社会的描写，而是从具体社会里提炼出的一些概念，是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。
?乡土中国》这本书包含乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、血缘与地缘、名实的分离、从欲望到需要十四篇论文。“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”这句话是本书所有内容的出发点。乡土性并不是中国所有阶层的特性，但是却是传统中国最基础的特性。
关于这本书，费氏在这本书的后记中写道：“《生育制度》可以代表以社会学方法研究某一制度的尝试，而这《乡土中国》却是属于社区分析第二步的比较研究的范围。”它是费氏在“乡村社会学”课上所讲内容的整理，除后记外，全书共14部分：“乡土本色”略论了乡土社会的概况，为不甚了解乡土情形的读者简要搭建了中国乡土的框架；“文字下乡”与“再论文字下乡”两篇则从时间与空间角度分别阐述了传统乡土中文化的传递方式，从而引出礼治之适用于较少变动之传统社会和法治之适于变动较为剧烈之经济社会；“差序格局”、“维系着私人的道德”和“家族”三篇又成一体，通过团体格局与差序格局的概念来比较作为中西社会结构基本单元的团体与社区，并引申出了中西结构其本质的不同；“男女有别”、“礼治秩序”与“无讼”三篇承前之礼治话题，从立法角度来具体考察分析乡土社会的秩序；“无为统治”、“长老统治”、“血缘与地缘”与“名实的分离”四篇则通过考察乡土中权力的归属将权力分为四类：横暴权力、同意权力、教化权力、时势权力，横暴权力类于传统之军政权力，同意权力类于今之法治的和平暴力，教化权力类于宗教教化之权而时势权力颇有卡理斯玛统治之列；最后一篇“从欲望到需要”则从经济的角度，以其动机是否为单纯生存需求为界，辨析现代社会与乡土社会之经营目的的不同。
中国传统社会作为一个高度集权的的社会，中央集中了全国最高的政治经济文化权力。然而，从中央发起的改革却鲜有不失败的，更有些甚至直接威胁政权的统治，许多理论上明可强国富民的统治甚至直接危害了统治的根基。这使我们在反思体制的弊端时也不得不细细考察这一“千磨万击还坚韧”的基层社会，反思这些历无数政权更迭而依旧千年不倒的门阀其基石究竟何在，反思在显性的暴力政权下究竟还隐藏着哪些隐性权力或者权力集合。“以史为鉴”，不止是为了“知兴替”，更是因为今天的社会仍存留着无数传统的因子，今天的改革要想成功，就必须更深彻地了解这块土地的每一细微处及其产生根由，这样才能更好地对症下药，不至于闹出“无粥食肉”的笑话。
这本书很薄，但是可以读得很厚，第一遍我没有太看懂，回过头又重新读了一遍，想要了解真正的中国可以从这本书开始，它对中国的社会结构、国民性格的形成做了基层的分析，解读。关于”乡土性“和”现代性“，采用了学术研究的名词来阐述，里边的每一章展开来讲都是一幅宏大的”故事“。它没有“嘲讽”，没有“置身事外”，没有”指手画脚“，而是以一种做学问的调查态度去剖析，这是一个学者的理性，更是一种踏实研究的态度，光是这一点就足够我们学习和敬仰。
如果我们说文字有四个层级，本能，情感，哲学，审美，越往后越高级，但受众面也会越窄，我倒想从情感的层面去说说，大概我也就是这个级别，入不了俗，也深刻不了，更达不到审美层面的高级。
从“乡土性”来说，其社会结构是倾向于稳定的，而感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表示，中国传统的感情是偏向于同性去发展。我们常常可以看到，在乡下，夫妇间感情的淡漠是日常，一早起来各忙各的，各人做好各人的事，除了工作和生育事务上，夫妇间大多是“没什么话可说的”，这是因为中国传统的婚姻把生育之外的其他功能比如经济、政治、宗教等纳入到了这个社群所引起的结果，这更像是一份事业，而一切事业都不能脱离效率的考虑，效率是要讲纪律，排斥私情的，所以中国自古讲的是“三从四德”，“相敬如宾”，是负责，是服从，两性间的矜持和冷漠就是自然而然的了。
从“现代性”来说，其实中国的“现代性”是从“乡土性”这基层上长出来的，自然也就带着“乡土”的烙印，这是文化所影响的。真正“现代性”的感情是浮士德式的，在相异的基础上去求充分了解，是需要不断的在创造中求统一，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。恋爱是一项探险，是对未知的摸索，是不停止的，是追求，是向对方寻求心理上的契洽。在中国现有的文化环境下，浮士德式的感情追求是让人撕裂的，是充满与环境对抗的，但生命力也会因之越强。
我很高兴的能看到在现在的中国，有这么一小群人有着对爱情美好的追寻，他们能够跳出传统婚姻中承载着的经济等功能，把夫妇发展为家庭关系中的主轴，让两性之间的感情作为家庭凝合的力量。
当然，无论“阿波罗式”的还是“浮士德式”的文化模式，没有对错好坏，全看个人追求和需要，但我还是希望看到越来越多的人因为爱情而结婚，并在恋爱的持续中，不断的去克服阻碍，不以实用为目的，而是去创造生命的意义。
《乡土中国》我没有读之前心里就想乡土中国是一种以怎么样的形式反映出来的当时的时代背景，当我读完了《乡土中国》之后给我的答案是脑袋里出现一幅画面里面有的父亲和母亲辛勤劳动的背影和我家乡父老乡亲他们在田地里播种辛勤劳动的画面呈现在我的眼前，泪水悄悄的滑落下来打湿了我的衣服我开始想家人以及家乡的人民和山山水水了。虽然农村没有像城市那么的繁华但有宁静清新的空气有朴素人民，灿烂的微笑待人友善，他们懂得珍惜生活和努力创造财富。
费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。
有人也许以为这本书写的早了，对于现在的情况很不实用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过哪本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。
有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，"礼治秩序"及其"差序格局"这两个概念。我倒是觉得他的成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。
何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，"土"就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。
他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。
"差序格局"是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的"团体格局"和中国的"差序格局"区分开来：西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把；而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。
通过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了：
我也来自小山村，所以读完《乡土中国》后，完全能引起共鸣。乡土中国，其实一点也不土，反而那么的美丽动人。你在找关于《乡土中国》的读后感吗？为了让您在使用时更加简单方便，下面是工作总结之家小编整理的“乡土中国的读后感300字左右”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
思修课的老师给我们推荐了几本社会研究学的书，我的眼球就被费孝通先生的《乡土中国》所吸引了，费孝通先生在这本书中分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等各个方面分析、解剖了中国乡土社会的结构和本色，他让我懂得了中国乡土社会有着太多的思想羁绊，人们固执地认为他们所在地社会很安定、美好，不愿意做出改变。
费孝通先生说种地的人搬不了地，长在土里的庄稼也行动不了，所以侍候庄稼的老农也像是半身插在了地里不流动。对于这句话我深有体会，我总想让我妈在闲暇时多出去走走，但她总不愿意，我问她为什么，她说：在农村种地的人，不在家种地还能干什么。我想现在还有挺多人还在受着土地的束缚。
在乡土社会在地方性的限制下，成了生于斯，死于斯的社会。每个人都是在一个熟悉的社会里成长，没有陌生人。在经历了长期的共同生活，慢慢的衍生出了各种各样的.规矩，“这不是见外了吗？”这是在我们生活中经常听到的语句，这是出于一种对于熟悉的规矩到不假思索的可靠性，中国乡土社会的信用不是建立在契约之上的，而是建立在熟悉的规矩之上，如果社会的信用是建立在一种熟悉地规矩之上的，什么事都是约定俗成，这就跟我们现在说所的道德绑架有些类似，这对于我们要去建立一个信用社会和一个法治社会是很不利的。
还有些乡土社会里的规矩慢慢演变成了乡土社会里的传统，人们从上一代学到的知识不假思索就运用到自己的身上，周而复始，只知道到了什么时间该做什么样的事，只要方法有效就不必问原由，这很容易让人产生一种定性思维，思想的不到扩充，思想就局限在了一代传授给一代的思想之中，这是可悲。
不是说中国的乡土社会就是那样思想落后、固执不前，其实只是说中国乡土社会知识的匮乏。不过现在的乡土中国传媒工具的普及，乡土社会的思想较以前来看有了很大的改善，但还是有些固执的思想存在，我们要想社会能够全面的发展，我们什么东西都不能落下，一起进步、成长，我们才更容易去构建我们想要的社会。
前些时间突然发现不是太了解我们这片土地。在网上寻找了好久，说读读《乡土中国》大概可能更能深刻理解我们的文化。
就我的成长，说来也是奇怪，也并不是在现代社会中长成，而是确实在乡土世界中长大。但是大概是因为是家里唯一的男孩子，父亲也并不是要求、强求我接收某些观点，造成了一种放养的态度。而我，似乎从小时候开始就有一些可以拒绝的权利；长大以后，就只接受自己喜欢的东西，所以感觉旧时环境似乎并没对我有太严格的塑造。
开始读乡土，开始理解乡土。
从最开始的差序格局开始，大概说，中国的乡土社会是一圈一圈推出去的波纹，而每个人都会被影响，每个人都是他社会影响所推出去圈子的中心。而西方社会来说，每个人都是很清楚的，几根稻草一束，几捆束成一挑。每个人在团体中都很清楚。文章举例子，如果带家人去旅行，西方指的是他和他的妻子以及未成年的孩子，中国就没这么明显。
男女有别。现在年轻人来说，男女一致和平等性得到了很大的接受；包括西方一政治正确就是女性地位的提升。但是在乡土社会，男女是有差别的。因为乡土社会是一个安稳的社会，或者追求的是一个安稳。而在安稳的社会中，大家更多的是熟悉和习惯，不希望有着冲突的发生。所以男女的交流和婚姻更像是被各司其责的生活习惯所支配，比如说男主外，女主内。而现代社会是变化的，男女有着求同的需求，但是求同的阻力很大。正是这个阻力，会产生情感和社会不稳定因素。
长老统治。孩子的成长是被文化定型了的。乡土社会中，我们没有成年的界限，年长者经历过年幼者经历过的事情，长者也是“师”了。每一个年长者都握着教化年轻人的权利。但是在一个不以经验为导向的社会中，年幼者可能比年长者懂得更多。
无讼。乡土社会中，诉讼是违背了本土的伦理道德了，是羞人的。所以，大家主张无讼。但是现代法律中，无赖反而利用这个获得权益。
从欲望到需要。乡土社会中，大多数的需求不是被计划的。吃饭，喝酒都是自发的，但是和需求结合得很紧密。但是现代社会中，我们利用计划，理性的规划者自己的人生。
每次拜读费老的文章，他那朴实无华的文风总是让我连连称赞。其实，一个人的文风，也就显示了一个人的阅历。当你经历过了人生的各个阶段，体验过人生的酸甜苦辣，你自然就不会用煽情的华而不实的文字去表达你的观点，抒发你的感情。虽然我说出上边的话显得不那么让人信服，但是这些真的是我在读了不同作者的文章之后的想法，率性而发。
还是进入正题吧，《乡土中国》是学术界公认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作，这可能也是老师极力推荐这本书的原因之一吧，毕竟多读点经典是对我们的学习大有益处的。而且这本书给我带来了极大的感悟。 第一点，“这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面”，通篇看下来，在我看来，“乡土中国”是在中国存在了几千年的深受传统文化影响的乡土社会。小农经济，自给自足，稳而慢变是它的特点。特别说明的是“稳而慢变”，该书全篇大多依据于此，乡土社会是非常稳定的，人民是固定在土地上的，乡土社会是渐变的，而且变化的速率是非常慢的。
开篇提到乡土社会的本色，“乡土”。“从基层上看去，中国社会是乡土的”，从宏观上论述了中国社会的乡土性。所说的“土”，是指泥土，乡下人离不了泥土，种地是他们的最普通的谋生办法。而且，“土”也成了我们的传统，乡土社会的人们不论在哪，都离不开泥土。从中原走出去的人们，到了草原，还是以种地为生。“土是他们的命根子”，这也导致了“我们的民族确是和泥土分不开了”。如文章所说“以农为生的人，世代定居是常态，迁徙是变态”，人民固定在他所种植的那块土地上了，并且在这块土地上繁衍生殖，一代又一代，只有当这块土地过于饱和了，才会有人离开。“土”固定着人，这是乡土社会稳定的一个重要原因。看看我们现代社会，国家提出“十八亿亩耕地红线”是为了什么?因为土地是固定着人，使社会安定的重要介质。虽然没有工作，但是种着这块地，最起码能保证温饱
红星照耀中国是埃德加斯诺写的一本不朽名著，相信读后心中会有很多思绪，此时就可以写一篇读后感，用文字把自己的想法记录下来。红星照耀中国读后感怎么写才比较好呢？以下是工作总结之家小编收集整理的红星照耀中国个人读后感最新范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
作为第一部向世界介绍和传播中国共产党和中国革命历程的图书，它在英语世界获得了轰动性影响，是一部文笔优美，纪实性很强的报道性作品，被誉为“研究中国革命的经典百科全书”。
?红星照耀中国》又称《西行漫记》，是美国著名记者埃德加。斯诺的不朽名著，作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。
在《红色照耀中国》中，作者用事实向世界宣告：中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗善良的红星不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国，照耀全世界。同时，作者在书中描绘了中国共产党人和红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的伟大斗争，以及他们的领袖人物的伟大而平凡的精神风貌。
读这本书，我了解了毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀等中国共产党的领导人和红军将领的生平经历，我仿佛亲眼看到了红军二万五千里长征中付出的艰辛，我知道了“真正的”红军的生活，我还知道了“红小鬼”，我又为那些经历战争和被白军剥削的老百姓深感同情，我“亲身经历”了那次的西安事变……《红星照耀中国》真切地让我们再次回到了那段激情燃烧，烽火连天的峥嵘岁月，深深地感受到中国共产党领导人进行革命的伟大光辉历程，深刻感悟革命先辈的坚定信念和英雄壮举。
读《红星照耀中国》之前，我对当年的战争一知半解;读《红星照耀中国》之后，我也对此有更深入的了解。引用书中“中文重译本序”中胡愈之的一段话：“今天在又一次伟大的历史性转变的日子里，为了解放思想，开动机器，大踏步向社会主义现代化建设迈进，重读这样一本书是值得的。”
《红星照耀中国》，一本真实描述红色中国的著作。埃德加*以他充满热情和生动的笔触，记述了日渐成熟的中国共产党的一点一滴，描绘了坚忍不拔的中国共产党和红军战士，英勇卓越的革命斗争，以及熠熠生辉的革命理解。大到*对抗日战争的论断，共产党的基本政策，小到党员和民众的言行举止，构成了传神而又立体的影像，令读者无不身临其境，为之动容。作品没有过多的政治说教和*，写得富有生活气息，很有趣味，读来轻松愉快，再现了当时的社会风貌和精神风貌。
那个时代的共产党，已经成为一个伟大的传奇。或许他们十分孤独，但却在幽暗的历史隧道中闪闪发光。时间会印证*，功过有后人评判。
当时的中国内忧外患，侵略者的铁蹄践踏着国土，而当权者却打着“攘外必先安内”的旗号，把屠刀指向人民。整个中国都处于水深火热，这种时候迫切需要有人，站出来挽救危局，这个人无疑是*领导下的共产党。越来越多的人义无反顾，前仆后继地参加革命，参加共产党(尤其受此书影响，加拿大医生白求恩奔赴中国战场)。正如夏明翰诗所言，“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”因为这是一个有理想的政党。
而共产党是人民的队伍，得民心者得天下。共产党的胜利，从某个角度折射出当时蕴藏在民众思想里的智慧之光，这是正义的力量，也是中国的希望。
在中国人民争取自由，争取解放，支持独立的道路上，艰苦卓绝的峥嵘岁月，遗忘及背叛!
这本书让我想起了《牧羊少年奇幻之旅》和爱丽丝梦游仙境，如此不同，又如此相似。对*来说，那次红色中国之旅是他生命中仅有一次的神奇体验。一个外国人，竟然和万里之外东方古国的农民、战士、革命领导人有了联系，产生了羁绊，这大概就是一期一会的缘分吧。
至于我，我仿佛也跟着*一道，走进大西北的窑洞，看见一顶顶帽子上的闪闪红星。外国读者读本书，会赞叹，会惊讶，会满足好奇心。而对我来说，这就是曾经发生在这片土地上的真真切切的故事，先辈们的故事，我们是他们结出的果实。
斯人已乘黄鹤去，白云千载空悠悠，他们欢笑，流泪，战斗过，现在接力棒传到我们手里了。
如果中国没有解放，在一个个充满枪声、炮声的日子里，百姓是多么痛苦啊!我想你们都在繁华的城市生活，在吃喝玩乐的时候，谁又想过这些都是怎么来的呢?这些都是谁得来的呢?
这都是工农红军得来的。这几天我怀着好奇地心情读完了《红星照耀中国》这本书，这本书用讲故事的形式，详细介绍了工农红军如何用智慧和斗志战胜_。勇猛战斗，以坚忍不拔的意志和毅力，战胜敌人，在失败中不灰心，不气馁，在途中帮助过许多百姓，深受百姓的爱戴。
这本书其中有这样一个故事：官帽山上的300多名红军被敌军重重围困。红军团长许光达突然看见有一条长长的藤罗，马上带领300多名红军战士用藤罗顺利下官帽山。红军战士用智慧和勇敢突围了。
还有一个故事：夏明翰在1921年成为共产党员，1928年，由于叛徒的出卖，夏明翰不幸被捕。夏明翰写下了那首著名的起义诗：
砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人!
从这两个故事中让我知道了红军战士们以他们的生命和鲜血，谱写了一曲曲胜利的凯歌，为中国人民事业立下了不朽功绩。红军的精神，是一笔精神财富，激励着中国后来人。红军将士们为了崇高理想而百析不挠，奋勇拼搏的革命精神。
从这里给我的启示是：我们不能辜负战士们对我们的期望，要勤奋学习，做一个祖国的栋梁，为祖国做更多的贡献。
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