以项目为基础的教案，培养学生的实践能力与集体协作精神，教案里预设的课堂提问，就像抛向学生的思维锚点，引导深度思考的发生，满分范文网小编今天就为您带来了《天净沙秋思》教案5篇，相信一定会对你有所帮助。
《天净沙秋思》教案篇1
《天净沙·秋思》
教学内容：
一、作者及写作背景
二、作品内容分析
三、艺术特色分析
教学目的：
通过学习，了解小令的基本常识，正确分析作品的思想内容，掌握作品的艺术特色。
作者简介：
马致远，字千里，号东篱，元代大都人，著名的杂剧和散曲作家，与关汉卿、白朴、郑光祖合称为“元曲四大家”，有文场“曲状元”之称。杂剧有《汉宫秋》、《荐福碑》、《青衫泪》等十五种，散曲有辑本《东篱乐府》一卷。因为这首小令，他还被称为“秋思之祖”。
马致远，元朝著名的杂剧和散曲作家。他曾热衷于功名，但未得志，漂泊二十余载，五十入仕，看不惯黑暗的官场，退而隐居。《秋思》是他在漂泊旅途时的作品之一。
文史知识
我国古代不同历史时期占主导地位的文学体裁：汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说。分别代表着一个时代文学作品的最高成就。
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曲中前三句共描写了几种景物？情调氛围有何异同？在文中有何作用？
景物：藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马
异同：
第一句的3种景物写出一片萧杀秋景，造成一种黯然凄凉的气氛，衬托旅人内心的悲哀。
第二句的三景则是安谧，明净，就连那户人家的.欢心笑语也仿佛听见，对比自己的奔波不定，更感羁旅之苦。
第三句三景古老，凄凉，羸弱，衬托出天涯游子的内心孤独凄苦之情。
作用：
第一、三句色彩情调一样，都是哀景，正面衬托游子的哀愁；第二句则为乐景，反衬游子的羁旅之苦。
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整体把握诗意：
枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦，小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家，在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我蹒跚前行。夕阳向西缓缓落下，悲伤断肠的人还漂泊在天涯。
《天净沙秋思》教案篇2
教学目标：
1、了解诗歌有关知识。
2、品味语言，体味诗歌意境。
3、有感情地反复诵读并熟练地背诵。
4、领会诗歌中蕴含的节奏美，提高诗歌的鉴赏能力。 教学重难点：
品味语言，体会意境，领会诗人在诗歌中所表达的感情，诵读并背诵。
教学方法：
诵读法、探究法、想像法。
学情分析：
我所任教的班级是一个成绩比较差的班级，学习诗歌，对他们来说，也许除了朗读以外
可能就没有别的印象了。所以，在课前我让学生收集一些有关乡愁的诗歌，教学中我尽量在教学中采用让学生朗读的方式去领会这首小令跟我们呈现出来的节奏美，让学生还原诗歌中的画面来领会诗中展现的图画美，领会诗人表现的游子的思乡之情。
教学过程：
一、导入新课
七百多年来，人们说起“乡愁”，就会想到这篇作品。因
为它极其出色地运用了景物烘托的写法，将抒怀主人公置于特定氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。这是一篇抒情作品，仅用28个字，就生坳地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。
二、解题
“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。元曲是我国古代诗歌中的一种体裁，兴于元代，又称散曲。马致远，元代著名散曲家，早年热衷于功名，却屡不得志，经历了漂泊生涯20余载，本曲是这种漂泊生涯体验的结晶，是作者用血和泪写成的，是元曲中的“绝唱”，元人誉之为“秋思之祖”。
三、朗读诗歌
1、师配乐范读
2、学生齐读
3、学生给诗歌划分节奏，注意重音：
枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家，古道/西风/瘦马。 夕阳/西下，断肠人/在/天涯。
4、学生配乐朗读
四、学生合作探究
1、学生闭目，随着教师的描绘想像这幅画面，感悟内容，体会思乡之情＿＿
深秋的黄昏，一个风尘仆仆的.游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的才树，看到暮鸦在树梢上盘旋，昏鸦要归巢了；他走过横架在溪流上的小桥，看到“小桥流水人家”，炊烟缕缕，是
一派清雅、安适的景象。这时太阳就要下同了，太阳也要回家了还没有找到抽空的地方，迎接他的又将是一个漫漫难熬的长夜。唉，自己有家难归，令人心碎肠断，更添悲愁。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
2、学生交流自己想像的画面，及作者所表达的学生的思乡情。学生根据作品提供的信息作笔画，加深思考。
3、四人为一组，讨论以下问题：
（1）这首小令前三句十八个字，写了哪九种景物？你认为这样做有何好处？
（2）体会篇末所写的：“断肠人”应是怎样的人？
（3）说说这首小令表现了作者怎样的情思？其“情景交融”的特点是怎样在文中得到体现的？
以上问题由学生讨论，师适当点拨，共同明确：
（1）这首小令共写了藤、书、鸦、桥、水、家、道、风、马九种景物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”，但是凝练而并不简陋，九种景物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个景物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体，简约之中见出深细。
（2）独在荒凉的古道上，顶着西风，骑着瘦马前行，太阳下山了，伤心的人正在天涯漂泊，还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。“断肠人”就是漂泊在天涯极度忧伤的旅人。本句揭示
“秋思”的含义，至于游子为什么漂泊到这里？他究竟要到哪里去？这些言外之意，尽可听凭读者去想象。
（3）这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，难于表达，作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致，枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳，这些有形可感的事情，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，使人感到具体生动。
4、齐声朗读并背诵诗歌。
五、拓展延伸
让学生交流自己搜集的诗歌，可展开朗诵比赛，以提高朗读水平。各小组展开竞赛，看谁背诵的诗歌多。
六、总结
这首小令仅用28个字就是道德表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀，除了最后一句，全都是景语，而字字却是扣着“情”来写，古人说：“凡景物，皆情语”，《天净沙?秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。人们说起“乡愁”就会想到这篇作品。
七、作业
展开想像，将《天净沙.秋思》改写成一篇散文。
《天净沙秋思》教案篇3
一.教学内容
语教版《义务课程标准实验教科书语文》七年级（下）第25课《天净沙秋思》
二．教学目标
1．知识和能力目标
⑴识记有关作者的文学常识，掌握“散曲”的文体知识。
⑵正确朗读、背诵全曲，能准确把握这首曲表现出的思想内容和思想感情。
⑶学习分析诗歌的方法，感知诗中的艺术形象，提高鉴赏诗歌的能力。
2．过程和方法目标
⑴了解诗歌的朗读技巧，反复诵读，体会诗歌的韵律美。
⑵通过品味诗歌的语言，体会诗歌的情味，领悟诗歌的意境，培养想象力，陶冶情操。
⑶知人论世，通过了解作者及写作背景，把握诗歌主旨。
3．情感态度和价值目标
⑴学习作者观察生活，感悟生活的态度。
⑵体味诗歌中的意境，感受作者抒发的思想感情，热爱祖国的语言文字。
三．教学重难点
1．教学重点
⑴有感情地朗读课文，理解曲的内容，品味曲中情趣。
⑵背诵、默写全曲。
2．教学难点
⑴通过诵读，发展语感。
⑵从语言角度赏析诗歌，领悟曲中情趣，提高文学修养。
四．课时安排
一课时
五．教学互动设计
（一） 创设情境，导入新课。
1．导入课文，简介散曲。
我国古代诗歌的发展，在不同的历史时期有不同的体式，如唐诗、宋词、元曲。《天净沙秋思》就是元曲中的一首佳作。元曲是继唐诗宋词后兴起的一种艺术形式，是一种新的诗体，包括杂剧和散曲两部分。散曲又分小令和套数。小令在元代又名“叶儿”，每首能独立，相当于一首诗或一阕词；由于它是能歌唱的文字，所以就有不同的曲调；每个曲调都有一个名称，叫曲牌，表示不同的谱式，规定着不同的字数、句数、平仄、韵脚。曲牌表示曲调，另有题目。小令的曲牌常是一个，即一首小令一个曲牌，但也有例外的。《天净沙秋思》属于散曲中的小令。
2．作者及写作历史背景简介。
马致远（1250～1321）号东篱，元大都（今北京）人，元代前期著名的杂剧家和散曲家，是一位“姓名香贯满梨园”的作家，与关汉卿、郑光祖、白朴被誉为“元曲四大家”。马致远生活的“元朝是蒙古贵族统治中国的时代，民族矛盾十分尖锐，人民受到沉重的压迫，知识分子被降到与娼妓、乞丐相近的地位”。“一些走上仕途的文人，因受统治者的歧视，思想仍多苦闷，正如明胡侍所说：‘中州人每每沉郁下僚，志不获展……于是以其有用之才，而一寓之声歌之末，以舒其佛郁感慨之怀，盖所谓不得其平而鸣焉者也’”。马致远年轻时迷恋功名，曾做过地方小官，五十岁左右脱离官场，过着“酒中仙，尘外客，林中友”的生活，沉溺于山水之间，寄情诗酒，成了一个啸傲风月、玩世不恭的诗人，其内心仍然充满了一股牢骚不平之气。他最著名的剧目是《汉宫秋》；一生写了120多首散曲，其中《秋思》堪称“叹世”之作中的代表。今天我们就来品味这首被誉为“秋思之祖”的《天净沙秋思》。
（二） 与文本对话，感知文本。
1．学生活动：学生听录音范读，听准字音、节奏，再自己朗读。注意找出文中你认为易读错的字，难理解的词。
字音：涯（ yá ） 瘦（ shòu ）
词义：昏：黄昏，傍晚。 枯藤：干枯的枝蔓。 断肠人：多指漂泊在外、思念家乡或亲人的人。
节奏：
天净沙秋思
马致远
枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家。古道/西风/瘦马。夕阳/西/下，断肠人/在/天涯。
2．学生有感情地朗读课文，初步感知课文。
抽生叙述课文所写的内容：一个秋日的黄昏，骑着一匹瘦马的游子正在苍凉的古道缓缓前行。在小桥流水人家的院旁，枯藤缠绕的老树上，昏鸦正在归巢。游子不竟悲从中来。
3．学生再读课文，从内容、思想感情、艺术特色等方面进行质疑探讨，分小组讨论、交流，然后师生共同总结。
⑴曲的前三句描绘了怎样的画面？表达了作者怎样的心情？用词上有何特点？
诗的前三句描绘了一幅萧瑟荒凉怡静的画面，，表达了作者在旅途中的孤苦寂寞的心情。三句诗用了九个名词，一字一词，一词一景。各个事物名词前冠以表现各自特征的修饰语，使各事物又都带上了鲜明的个性，还使本来不相干的事物，在苍凉深秋的暮色中构成了一个统一整体，构成一幅形象生动的深秋晚景图，在简约中更见细深。像这种把几个彼此相关的典型景物巧妙而有机地排列组合在一起，构成一幅群体的、生动的画面，用以烘托气氛，深化意境的语言现象，人们称之为列锦手法。这种手法使诗句语句凝练、文辞简洁。
但我们在阅读中只要少加留意，就会感觉到九种事物的名词并列，节奏 基本上是两个音节一个节拍，显得非常单调而迟缓，如同一个风烛残年的老人拄着拐杖，句偻 着身子，颤颤巍巍地行进。这种节奏与诗歌内容的基调是一致的，正适合表达作者心中那种凄凉、无助，甚至有点呆滞的感受。这种节奏读起来一词一顿，这种多次的停顿，给人一种呆板、枯燥、乏味之感。加之第一句中的“枯”“老”“昏”，第三句中的“古”“西”“瘦”等词蕴涵着无限凄凉悲苦的感情，又点染出一种让人生愁、生闷的“哀景”，这就让读者很容易感知到作者当时那种孤独凄苦之状。
⑵诗的最后两句各自写的是什么？
“夕阳西下”点明了特定的时间，也照应了前文的“昏”字，属于写景铺垫。“断肠人在天涯”点出了主人公，直抒天涯游子之悲，属于卒章显志。此句为全篇的主旨。
⑶诗的第二句与第一、三句有何不同？对全诗主旨的表达有何作用？
第一句写秋末之景，干枯的老藤，苍老的树木，乌鸦哀鸣，“枯藤”、“老树”、“昏雅”，呈现在人们眼前的画面是一片灰黑色，给人的感觉是毫无生气、暮气沉沉，就如一个行将就木的老人。这渲染出一种萧瑟荒凉的意境，含蓄地表示出游子无家可归之意。第三句写古道荒凉，西风骤起，马也因长途跋涉而累瘦了，再次凸现了无家可归的哀怨与迷惘；从侧面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一个“古”字，把游子的`个人凄苦推及古今，足以引起读者的丰富联想和共鸣。第二句描绘出一幅温情脉脉、幽雅恬静的画面。“小桥”是沟通障碍的建筑物，在情感上也意味着沟通；“流水”是清澈纯净的 ，蕴含着丰富的 活力；“人家”是温馨的场所，是产生欢歌笑语的地方。这里写他人有家而我独无，更添一份思乡之情；与一、三句形成鲜明的对照，更加引发游子的恋家思亲之情。倘若诗的其他几句是正面写游子之思之悲，那么第二句则是从反面来写，更添悲愁，可算是“以乐景写哀情”，“一倍增其哀”了！
总之，曲的前面几句写景都是为后面的人物出场营造环境和气氛的。断肠人出现在那些撩人心情的意境中，可以说那景也是断肠人的“断肠景”了。
⑷同学们再细读这首小令，看看写法上有何特点？
①静景与动景相应。在这首小令中，作者将九种相对独立的事物巧妙而又自然和谐地纳入一个画面中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬。如写环境的幽静用“流水”的动态与“小桥”“家”的静态相映；写苍凉的道路则用“西风”“古道”相映；“小桥流水人家”的安适、静雅与“断肠人在天涯”的沦落异乡相映，使“断肠人”更添悲愁。
② 景色与情思相融。这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情，作者运用传统的寄情于景的写法，把本来抽象的、难以表达的悲苦之情借助景物画面刻画得淋漓尽致。在现实生活中，自然景物本是没有感情的，但作者把这些客观事物纳入审美的认识和感受中时，这些事物便被赋予感情的色彩，同人的感情融为一体了。“小桥”、“流水”、“人家”本是极常见的普通景象，但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之时，便不再是孤立的景物，而成为“断肠人”心碎断肠之触发物，使图景带上了悲凉的气氛。“情因景而显，景因情而生”即是此理。
⑸通过我们对这首曲的阅读、讨论和分析，你对这首曲表达的主旨有何看法？
从对全诗的阅读欣赏中，我们知道了浪迹天涯的游子此时的心情是：看到傍晚归巢的乌鸦，溪边桥旁的小院，不禁顿生思乡念亲之情。这便是诗人在诗中流露出的思亲恋乡之愁。作为游子的诗人，“夕阳西下”时，仍“断肠”“古道”，此时，连马都已瘦，可见人又何堪呢？即使如此，也还得如古往今来的游子一样，从那里来、要到那里去、没有人知道，他们只是这样默默行走着，漂流天涯。这就进一步流露出诗人的漂泊羁旅之愁。诗人为何会产生那些羁旅之愁、思乡之愁呢？我们从诗人的人生经历和生活的时代来看，主要是诗人一生不得志，漂泊于外，或许正是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”吧？这就更进一步流露出诗人的人生失意之愁。总之，诗人在诗篇中所流露出的思亲恋乡之愁、漂泊羁旅之愁、人生失意之愁，充分说明了作者的秋思实乃秋愁也！诗篇细致生动地描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，抒发了那个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
3.板书设计
秋思（散曲） 写景 枯藤老树昏鸦（写景触情 秋野黄昏 悲凉
寓情于景
羁旅之思
小桥流水人家（孤独思乡） 悲凉之景
古道西风瘦马（游子惨状） 惆怅之情
抒情 夕阳西下（特定的时间环境） 写景铺垫 哀愁
断肠人在/天涯（点明主旨） 游子之悲
三能力训练，学习反馈
3．学生自读课文，用散文的语言将曲中描绘的意境写出来。
例：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。
4.学生默读、背诵、并默写全曲。
5.完成课后第3题。
《天净沙秋思》教案篇4
【教学目标】
知识与能力目标：
1、体会作者用凝练的语言描写出的一幅美妙的风景图，体味作者所表达的思想感情。
2、品味诗句，感悟诗歌意境，学习诗人借景抒情的写作手法，培养学生赏读诗歌的能力。
过程与方法目标：
1、在反复朗读中启发阅读兴趣，感悟作者的思想感情。
2、分析课外的描写“秋”三首诗词，重点理解诗词中景物描写和抒发感情的佳句。
情感态度与价值观：
增强学生古诗词修养，领会诗歌的意境美、语言美，受到美的熏陶和感染。
【教学重点】
1、 体会本首诗词的意思和包含的情感。
2、品味诗词的特点。
【教学难点】
1、培养感悟古代诗歌内容的能力。
2、引导学生进入诗歌意境，运用再造想像感悟诗歌内容。
【教学方法和手段】
1、朗读法、联想法、讨论点拨法
2、采用多媒体课件
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、导入：
同学们，我们曾讲过许多写景的散文和诗词，从中我们体会到了不同的作者面对同样的景物表达的思想感情是不同的，这就是我们经常所说的“一切景语皆情语”。
首先，通过多媒体给同学展示选自郁达夫《故都的秋》的片段，体会现代文中表达作者对秋天的思想情感；然后展示古代诗人范仲淹《苏幕遮》和辛弃疾的《水龙吟》所描写的秋天的诗句，让学生齐读，感受一下两位词人所描写的景物的特点。
二、教学过程
1、今天，我们就来学习一首小令，来感受一下诗人面对眼前的景物，抒发了他的什么思想情感？（展示课文题目《天净沙秋思》）
让学生听朗读，感受朗读的节奏。
学生自由朗读，注意朗读的节奏。
学生朗读小令，学习朗读的方法。
2、分析这首古词
一首小令，一缕情思，一种意境。你认为《天净沙秋思》中哪个词最能体现这种情思、这种意境？（让学生自己找出来，并举手回答“断肠”）
进一步深入挖掘词人此时此刻、此情此景，漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象，怎能不悲从中来，怎能不撕心裂肺，怎能不肝肠寸断？
教师插入一个小故事（《世说新语》里记录了一个故事，是成语肝肠寸断的由来：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母沿岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断……”是说桓温带兵入四川，途经三峡时，有个部下抓住一只小猴子，想带到路上玩。母猴思儿心切，跟着船的方向沿路哀号，一直跑了百余里路还不肯离去。后来它索性跳到了船上，被撞死了。有个士兵破开母猴的肚子一看，里面的肠子都断成了一寸一寸的小节……）
（展示我选取的四幅美丽的秋景图）提问：诸多如画的秋景，马致远弃而不用，为何独取“枯藤、老树、昏鸦”呢？（让学生两人一组来讨论、分析并回答）
展示三幅小桥流水的图片，让学生从中找出一幅最符合本此诗词所描写的景物，并说说为什么？
教师提问：为何瘦马？何为瘦马？
3、赏析这首古词
这首小令仅五句28个字，语言极为凝炼却容量巨大，寥寥数笔就勾画出一幅悲情四溢的“游子思归图”，淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。
这幅图画由两部分构成：
（一）、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景；
（二）、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影。
第一幅画共18个字九个名词，其间无一虚词，却自然流畅而涵蕴丰富，作者以其娴熟的艺术技巧，让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下，像电影镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现，一下子就把读者带入深秋时节：几根枯藤缠绕着几棵凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣……写出了一片萧瑟悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象，昏鸦尚能有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，其间该是何等的悲苦与无奈啊！接下来，眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有依稀袅起炊烟的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲致。这一切，不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里，以乐景写哀情，令人倍感凄凉，烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。
第二幅画里，我们可以看到，在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的`瘦马，在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。此时，夕阳正西沉，撒下凄冷的斜晖，本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻，而游子却仍是“断肠人在天涯”，此时此刻、此情此景，漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象，怎能不悲从中来，怎能不撕心裂肺，怎能不柔肠寸断！一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋……
可见，一支极为简短的小曲，表达了难以尽述的内蕴，形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，给人以震撼人心的艺术感受。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。
4、拓展延伸（让学生阅读，通过分组讨论来分析诗词的异同）
?天净沙 秋》（白朴）
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
共同特点：体裁相同（小令），描写的都是秋景，头两句每两个字都是一种独立事物，表现的情感相同（悲凉，萧瑟）
不同点：马致远的“秋思”不仅写景还写人，突出了“思”，在末尾两句时白朴写的较为平淡，突出显现了游子之悲。
三、 课后作业
1、背诵本古词
2、收集描写“秋思”的古诗词
【课后反思】
1、古代诗歌的教学任务，在七至九年级阶段，不能停留在以诵读为主要手段来使学生感知诗的韵律美上，而要循此继进，采用多种方式来使学生产生朦胧的美的意识，培养学生再造意像的能力和联想的能力，我采用“朗读、讨论法”的方式既加深学生对诗的内容的理解，又巩固学生对诗句的记忆，还让学生的思维动起来，大脑活跃起来，充分发挥自己的想像力、语言组织能力，真正主动地参与到教学之中了。
2、在分析意象组合的过程中，我给学生展示了我制作的多媒体课件，学生通过想象和联想进行再创造，他们通过画画展示了一幅苍凉悲壮的秋行图，学生亦能从这样画面的还原和情感的体验，将诗歌意象通过鉴赏升华为一个境界，也就自然得到了意境的审美升华。
3、在教学中的不足之处是：由于受过去的诗歌教学影响，追求技巧的运用和答案的要点的完整性，没能让学生很充分地展示他们想象的成果。
《天净沙秋思》教案篇5
一、教学目标
1、能朗读、背诵《天净沙·秋思》
2、能了解元散曲中小令的特点
3、能理解《天净沙·秋思》所描写的意象和表达的思想感情
4、初步具有创造能力。
5、培养学生热爱家乡，热爱祖国的感情。
二、重点难点
1、朗读、背诵《天净沙·秋思》
2、理解《天净沙·秋思》所描写的意象和表达的思想感情
3、训练想象、联想，培养创造思维
三、教学设想
1、以朗读训练为重点，体会寓情于景的写法。
2、通过合作学习与交流，形成良好的学风，学会学习。
3、训练想象、联想，培养创新意识和创造精神。
四、教学时间：
一课时
五、教学过程：
1、引入新课：（同学们：我们进中学以来初次学习古诗，很高兴能成为大家的朋友，聚集在这里，和大家一起共同学习古诗，请大家一起学习第三单元的第十五课《古诗十五首》。从现在起，我们就是亲密的合作伙伴，愿我们合作愉快，合作成功！朋友们，有信心吗）我们的课就要开始了，请先听一段音乐，放松放松。（放第一框听音乐）听了这段音乐，有什么感受这曲子是愉快的，还是悲伤的（学生谈感受。）引：你认为怎样的人可能有这样的心境（失意的人，远离家乡的游子，如马致远）对！真聪明！说到马致远，就说到正题上去了。今天，我们要学习马致远作的曲《天净沙·秋思》。
我们说说马致远，谁来
马致远（1250一1321）：字千里，号东篱，大都（今北京市）人，元代戏曲作家、散曲家。有“曲状元”之称。他的散曲描写景物意境优美，语言凝炼，流畅自然。（放第2框）
师：我还知道，马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羁旅途中，写下了《天净沙·秋思》，它的体裁的“曲”。
下面说说“曲”这种文体：
在中国古代文学长廊中，宋以前一直以诗最盛行，宋不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而又有词的兴起。到了元代，另一新兴的体裁就是曲，曲大致分为两种，一是剧曲，一是散曲。散曲没有动作、说白，包括散套和小令。马致远的《天净沙·秋思》就是有标题的小令。（放第3框）
2、理解这首小令的意思
（1）指导学生朗读。
古人说，书读百遍，其义自见；现在有专家说，读书是与作家对话。总之，读书是走进作家的内心世界，让我们以朗读来走进马致远，亲近这位名家，读懂这片漂泊羁旅的游子之心。
下面请大家听一遍朗读，划出节奏。（放第4框）
枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家，古道/西风/瘦马。夕阳/西下，断肠人/在/天涯。
师：这首小令一、三、五句押尾韵“a”，二、四句押尾韵“ia”，读来朗朗上口，大家喜欢吗我们感受一下。（朗读）前三句是典型的整句排列，结构相同、字数相等、句式工整，
要读出一气呵成、淋漓痛快的酣畅美和明快的节奏感。试一试。最后一句是散句，要读得曲折跌宕，读出落拓无助的生存境遇。试一试。再一起把整首小令朗读一遍。这样朗读我们感受到了它整散相间，长短结合的形式美。
（2）感受它的意境美
师：下面我们感受它的意境美。提示：怎样的景、怎样的人怎样的情感
有人说，“诗中有画，画中有诗”。先请同学们散读一遍课文，说说你头脑中有怎样的画面请以“我仿佛看到了……”为开头，说说诗句在你头脑中再现的画面。
如果学生有困难，举例：“枯藤”、单说“藤”的形态是多样的，把它置于上下文中“枯藤”，形象就具体了，我仿佛看到了枯萎的藤、颓废的藤、没落的藤、毫无生机的藤，于是枯藤这一意象渲染出凄凉、萧杀的晚秋气氛。同学们可以类推。
学生可能再现出的画面有：
几根枯树缠绕着一棵棵秃树，那凋零了的黄叶在萧萧的秋风中瑟瑟的颤抖，黄昏的天空中点点寒鸦，声声哀鸣……一片悲凉的秋景。
在作者的眼前呈现出一座小桥，桥下小溪潺潺的流水，不远处还有升起袅袅炊烟的农家小院，那里有安居落业的人们。
在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝艰辛的游子骑着一匹瘦瘦的老马，在夕阳西沉的余辉中，向远方踽踽而行。
喔，同学们描绘的就是一幅悲凉的秋景图。
师：请想想为什么会有这些画面即画中有怎样的人，传达出怎样的情感
明确：人们常说，“所有景语皆情语”。因为“断肠人在天涯”，在天涯的断肠人的精神家园已化作了一片荒芜，他眼中的景自然是满目萧然。于是作者眼中的藤、树、马、水都是萧条的、凄凉的、无助的，其实是人的落拓与哀愁的写照，这是以景托情，融情于景。这景无疑传达出浪迹天涯的游子思乡之情，这景与人，境与情，自然意象与社会境遇，和谐的统一于这首小令中，充分的道出了游子羁旅之悲。请大家齐声诵读，让我们将景语化为情语，体验体验游子的悲苦与心酸。（朗读）
师：通过朗读，真正体验到了作者穷迫潦倒，孤苦无依、颠沛流离的凄苦情思，感受到了作品的崇高与悲剧美。
（3）拓展
引：感受了这首小令的意境，我们来运用运用。
a下面的诗句都是写秋的，请选出与《天净沙·秋思》意境不相同的一项：（放第5框）
a沅江流不尽，屈子怨何深。日暮秋风起，萧萧枫树林。
b自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
c月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
b、选出画面的意境与《天净沙·秋思》相同的一幅：（展示画面）（放第6框）
3、创造性阅读：
（1）点拨：美是具有启示性的。《天净沙·秋思》充满了空白和不定点，为我们提供了丰富的阅读想象空间，请听听朗读，你能够想象和联想些什么（放第7框）
（2）分组讨论，合作学习。我们分为六组，各选一个执笔，中心发言人，选取以下的一个问题，研究学习，把结果写出来。老师为你们提供了展示的平台。在这里，人人都是创造者，大家要有充分的信心。
提示：可说说你最喜欢原作的哪一句，为什么还可说说原作结构、某种写作手法好在哪里还可将原著改写成散文，如景物，可作细腻描绘，人物可想象他颠沛流离的生活细节，可想象他的外貌、神态、心理等；也可将原作改作画面；也可给原作写一段赏析性的文字；还可以联想自己或他人的一段与原作类似的思念家乡的经历。也可联想出一两句古诗（或者与原作的意境相同，或者表达的情感相同）。总之，合理想象，大胆创新，努力丰富原作的内容，让作品的.生命在每一位同学那里得到延长。讨论开始，时间10分钟。
（3）交流：以上问题有可能需要教师补充的有：
寓情于景运用景物，创造一个十分典型的环境，深秋的黄昏，野外一片寂静，几只归巢的乌鸦栖息在缠着枯藤的老树上。这是一组令人感伤的景物，渲染出悲凉的气氛，烘托出游子孤寂、痛苦的心境，看到归巢之鸦，怎不让生思乡之情呢看到“小桥流水人家”，以乐景衬悲，自然又增一分思乡之情。
构思精巧，句法别致。全曲五句，28字，容量极大，描绘出一幅绝妙的秋野夕照图。18字，九种物象，一词一景，无一个动词，连缀巧妙，构成一个整体。因而，王国维说它“深得唐人绝句妙境”。同时，对后人影响很大。如徐志摩的诗作：《匆匆匆！催催催》一卷烟，一片山，几点云彩。/一道水，一条桥，一支橹声。/一林松，一丛竹，红叶纷纷。
关于思乡的诗句：
床头明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜诗》
仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
乡书何处达归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
日暮乡关何处是烟波江上使人愁。——崔灏《黄河楼》
读古人思乡的诗句，还会联想到哪些你有什么感想
台湾作家余光中的新诗《乡愁》，表达台湾同胞盼望回归之情。还可联想到现居美国的诗人彭邦桢的新诗《月之故乡》表达在国外的华人、华侨对家乡、对祖国的思念。
月之故乡天上一个月亮/水里一个月亮//天上的月亮在水里/水里的月亮在天上//低头看水里/抬头看天上//看月亮，思故乡/一个月亮在水里/一个月亮在天上//
读了后我们更加热爱家乡，热爱祖国，增强民族自豪感。
四、小结：这堂课我们通过朗读小令，将文字转化为画面，体会它的意象，从总体感受了小令的意境；再通过联想和想象感受了作者绘秋的思乡之情，进入它的艺术境界，我们的文学素养有一些提升。
枯藤/老树/昏鸦，
小桥/流水/人家，九种景物渲染出悲凉的气氛
古道/西风/瘦马。
夕阳/西下，
断肠人/在/天涯直抒胸臆道出天涯游子思乡之悲
由此我们不难看出：阅读欣赏一首诗（曲）的一般方法，1、从语言入手，再现画面；2、从画面感受意境；3、运用联想、想象，进行再创造，进入它的艺术境界，丰富诗（曲）的内容。希望大家在课外阅读中实践。
六作业：朗读下面这首唐诗，回答后面的问题。
半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。
会得离人无限意，千丝万絮惹春风。
1、体会《柳》的大意。
2、这首诗的意境、抒发的感情与课文各有什么不同
3、你最喜欢哪一句，为什么
4、由“千丝万絮惹春风”联想出描写春风的诗句。
知识点
一、作者简介
马致远（约1251—1321以后），号东篱，元代戏曲作家、散曲家。他与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。著作有《汉宫秋》《青衫泪》《荐福碑》《岳阳楼》等。在他的作品中，更能反映其风格的是散曲；散曲中又以小令《天净沙·秋思》最为有名，元人周德清誉之为“秋思之祖”。
二、故事背景
马致远仕途不顺，长期漂泊，《天净沙·秋思》就是马致远旅途漂泊时的作品之一，自然而然地流露出对现实的不满。这首小令的情调虽然低沉，但却反映了当时的时代气氛，具有一定的社会意义。
三、课文翻译原文：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
注释：枯藤：干枯的藤蔓。昏鸦：黄昏时要回巢的乌鸦。古道：已经废弃、不堪再用的古老驿道。西风：秋风。断肠：形容极度思念或悲痛。天涯：犹天边，指极远的地方。译文：枯藤（缠绕的）老树上落满了黄昏归巢的乌鸦，萧瑟的）秋风里走着一匹瘦马。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
四；问题解疑
1、前三句描绘了一幅怎样的图画对全曲有什么作用
本题运用古诗文描绘画面技巧法。作者极其出色地运用了白描手法，生动地描绘了一幅苍茫悲凉的深秋晚景图，寓情于景，为最后的抒情作铺垫。
2、请说说“断肠人在天涯”中“断肠”的表达效果。
“断肠”一词为全篇的主旨所在，形象地突出了漂泊他乡的游子身处萧瑟、凄凉之地，由于思念亲人而撕心裂肺、肝肠寸断的情感。
3、《天净沙秋思》这首小令前三句十八个字，写了哪九种景物你认为这样写有何好处
这首小令前三句共写了藤、树、鸦、小桥、流水、人家、道、风、马九种景物，藤、道、马等景物名称之前冠以表现各自特征的修饰语，使景物带上了鲜明的个性。一系列名词组合又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。这些景物，极力渲染悲凉气氛，烘托出一个长期漂泊异乡之人的惆怅之情和内心的悲戚之感。
五、课文
通过描绘一幅绝妙的深秋风景图，真切地表现了天涯沦落人孤寂愁苦的思乡之情。
教学反思
意象是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象；意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。作者由外界的事物触发心有所感，便将之寄托给一个所选定的具象，使之融入作者自己的某种感情色彩，并制造出一个特定的艺术天地，使读者在阅读诗歌时能根据这个艺术天地在内心进行二次创作，在还原诗人所见所感的基础上渗透自己的感情色彩。因此，对诗歌意象的探究是解读和教学诗歌的要核，在诗歌鉴赏过程中，意象分析是起点，同时也是一个难点。突破这个难点的关键就在于，将这个抽象的概念还原为具体的诗歌名句中意象的感悟，使用举一反三的启发式教学。
我认为要让在积累、感悟和运用中，通过感知和想象的心理层面引导学生感悟诗歌意境的美，要充分尊重审美心理的形成规律，因此我以感受意象为引入，特别引王维的《山居秋暝》为例，这是有一个思维的递变过程的，再在这个感受的基础上提出概念，学生很快就把握了意象的基本概念。在这点上学生的思维过程有一个截面的剖析。
进行意象分析只能举一反三，所以我选取了一些典型的诗歌意象来进行分析，月的意象和柳的意象主要是思考它们具有什么样的文化意蕴，怎样成为诗歌意象的。学生在这两组的意象分析中，展开了丰富的联想和想象力，是出乎我们预料的，这是教学的生成性的体现，在这个过程中我们也逐渐引导学生形成了意象分析的方法。学生自然而然的就得出，意象分析必须注意意象的特点品质和诗人情感之间的微妙关系。
在分析意象组合的过程中，学生通过想象和联想进行再创造，意象之间似离实合，似断实续的状态被学生还原了。如在分析马致远《天净沙秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”一幅苍凉悲壮的秋行图。原来景是人眼中的景，而人是天涯断肠人，所以第一层形成的动静相迭的事态描绘的其实是天涯沦落人那种颠波流离、潦倒无依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心态下的情感轨迹。学生亦能从这样画面的还原和情感的体验，将诗歌意象通过鉴赏升华为一个境界，也就自然得到了意境的审美升华。
诗歌鉴赏的教学，应该要充分尊重学生的感知体验，从此来培养文化的感悟能力，形成素养。在过去的诗歌教学中，由于应试专家和老师们精心炮制诗歌鉴赏的解题技巧，学生并没有进行真正的鉴赏活动，而是追求技巧的运用和答案的要点的完整性，跳过了感知和想象的心理层面。我认为诗歌鉴赏的教学要充分尊重审美心理的形成规律，从术语、文化知识的抽象的植入转变到文化感悟的培养，展开合理想象用生动形象的语言描述有关诗句的意象、意境，这就是一个很好的起点。
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