现在，人们被金钱、利益所诱惑，迷失了方向。一栋栋高楼大厦拔地而起;一棵棵绿荫如盖的大树被无情地伐倒;一只只在天空自由自在飞翔的鸟儿被残忍地射下来。人们太残忍了，如果人们不把钱看得太重的话，今天的环境就会很好，不会被严重地污染了!人们万万没有想到以前的“少年”——地球，现在也一天一天地衰老下去。当一些自然灾害突然来临时，我们难道没有想到造成这种结果的原因，恰恰是人类自己吗?

现在，经济已经比较发达，我们的绿色家园——地球，却在为我们默默地牺牲着。汽车的尾气，使人整天头昏脑胀;遍地工厂的烟囱更是让人感觉乌烟瘴气;人类的生命之源——水，却被一些丧失良心的企业污染着……

试想一下，我们只有低碳，才能让明天的生活更美好!如果我们少开一天汽车，就可以做到低碳;每天的淘米水可以用来洗手、擦家具，洁净如新;出门购物，自己带环保袋，无论是免费或者收费的塑料袋，都减少使用;出门自带喝水杯，减少使用一次性杯子;养成随手关电源的习惯，避免浪费用电……这些都是我们举手之劳就可以做到的低碳生活啊!

人类，醒醒吧!地球将在人类的践踏下慢慢变老，难道只有到了她苟延残喘的时候，我们才惊醒吗?人啊!不要再做害人利己的事情了!不要在金钱的诱惑之下，干一些丧尽天良的事情了。只要我们能做到低碳，只要我们不乱伐树木、不再杀动物们，保护它们……我们的地球会变得越来越好，我们的生活就会越来越幸福。

让我们为建立一个全新的绿色家园一起努力吧!保护环境，低碳生活，从你我做起!

践行悌演讲稿篇2

各位老师，同学们，大家好!

我今天国旗下讲话的主题是”弘扬社会主义核心价值观，做优秀公民。“

什么是社会主义核心价值观?

党的十八大报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵，即是：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐;从社会层面看，是自由、平等、公正、法治;从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的主流意识形态，是公民思想道德建设的核心，我们作为一名学生，毫无疑问要树立社会主义核心价值观，大力践行社会主义核心价值观。大力践行社会主义核心价值观，需要凝聚正能量、传递正能量什么是正能量?英国人怀斯曼在《正能量》一书中这样解释，所谓正能量是指”一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情“.通俗的理解正能量就是”正气“,就是一种积极向上的精神。践行社会主义核心价值观的过程实践上就是凝聚 ”正能量“ ,传递正能量的过程。

对于我们来说践行”爱国、敬业、诚信、友善“这8个字的社会主义核心价值取向，关键是要落实到日常工作生活中：爱国——就是要把伟大的爱国精神落实到为实现中华民族的伟大复兴、实现”中国梦“、勤奋工作上;落实到热爱我们的家乡，热爱我们的父母、老师同学上;落实到热爱我们的学校，爱护学校的一草一木上。敬业——就是要做好自己的本职工作，完成自己的各项工作任务。诚信——就是要诚实做人，踏实做事。友善——就是要服从管理，团结同事，助人为乐。如果我们做到了这些，我想你身上就凝聚了”正能量“ 在我们的学校，我们的身边其实是凝聚了大量的”正能量“,我们要在我们的身边大量凝聚这些正能量、传递这些正能量。让我们的单位充满”正能量“还要预防种种”负能量“引发的破坏力量。反思我们身边有没有”负能量“存在呢?不文明、不守纪、不规范的行为今天我把它统称为”负能量“,这些”负能量“如果在我们单位大量存在，必然会影响单位的稳定和发展，我们必须坚决抵制、摈弃，我们决不能让这些”负能量“在有生长的土壤。一个国家只有凝聚正能量才能富强、民主、文明、和谐;一个社会层只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一个单位只有凝聚正能量才能稳定、发展、积极、向上;一个人只有凝聚正能量才能变得自信、积极、乐观、向上。同学们，让我们都行动起来大力践行社会主义核心价值观，做传递”正能量“的使者，做中国好公民!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

社会主义核心价值观演讲稿16

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

今天我演讲的题目是《社会主义核心价值观24字解读》。

我们知道价值观是人们心中的一种信念，是判断是非的标准。一个国家是否拥有家喻户晓的核心价值观，直接影响着一个国家的凝聚力。

富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，这是十八大对社会主义核心价值观的概括。

所谓富强，是指富足而强盛的国家。对富强的追求，既有当代的意义，更具有传统的价值。

民主是中华民族千百年来孜孜以求的目标。我们要珍惜民主，创造民主，实现民主。

创建一个富强民主的国家自然需要文明。鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而进步。我们要的是全社会的文明，没有文明，也就没有和谐社会的建立。

和谐则综合了我国传统文化的理念，其中体现在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的和谐局面。

自由指人民自由的权利。自由更是人民的基本权利。

现在所讲的平等，是指在物质生活、道德境界、法律上的平等。

公正是指社会的公平和正义。公正体现在法律上，法律是公正的，每个人都有自己的权利，每个人的合法权利都要受到保护。

法治是人类文明的重要成果，是现代社会的一个基本框架。不以规矩，不成方圆。大到一个国家的政体，小到一个人的言行，都需要在法治中运行。

爱国是每个人对于祖国的一种深深的依恋和爱护，一种油然而生的行动。

敬业是基本的职业道德要求。一个人不论担任着什么工作，都要遵守敬业这个朴素而又崇高的美德。

诚信是人类的基本道德要求，也是中华民族的传统美德。我们要做一个诚实守信的人，明白诚信无价，假如你丢掉了诚信，就像是泥牛入海，再也找不回来了。

友善，是对人类关系的继承和发展，是处理人际关系的基本准则。友善，是创造和谐家园、实现民族梦想至关重要的一种态度。

说到实现民族梦想，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。要实现我们伟大的中国梦，作为我们小学生，要从哪些方面来实践社会主义核心价值观呢?少年儿童是祖国的未来，是民族的希望。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我们正处在学习知识的黄金时期，要刻苦学习，听从老师的教诲，不断提高自身素质。平时要做到端茶递水敬长辈，学会感恩不能忘，才能体会到师长们的良苦用心，长大以后才能为祖国的伟大复兴填砖加瓦!我的演讲完了。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

社会主义核心价值观演讲稿17

亲爱的各位评委，未来的银行行长，厂长，工程师，老师们：

大家晚上好!

我是__,来自__。今天我演讲的题目是《践行社会主义核心价值观，做一个如向日葵般温暖的人》。

在当今，有这样一群人。人们众说纷纭，各抒己见。a说他们是垮掉的一代，外则霸道蛮横，内则自私自利。b认为他们是脑残，是非主流家族的代言人。爱炫富，爱火星文。他们就是如此独特而碎片化的.一个群体。几乎没有任何词汇可以将它们淋漓尽致的展现在读者面前。因为他们是00后。走在时代前沿，追求流行文化。

而我，也行走在”00后“的队伍中。之前人们对”00后“的那些偏见，我不予评论。因为总有一天银行行长会是00后，企业家会是00后，工程师会是00后，国家主席也会是00后。当00后成长起来承担社会责任，并最终蜕变成为社会中坚的红色力量，当全社会都被00后占领的时候，我想问问在场的00后，你们想把社会打造成什么样?你们会怎么做?

我知道不是每一个人都能够成为站在风口浪尖，指点江山掌握国家命运的人。你我都是再普通不过的小民，是这个庞大生物群体中一只狂奔中的蜗牛，是这个社会未来发展的主导力量。

可是，当我们吃到地沟油苏丹红时;当我们看到工业物质污染环境时;当老人倒地”扶不扶“变成社会讨论的热点时，你心中会有怎样的感慨?

我想说的是：当我们看到有人摔倒而不去伏的话，那么当我们自己摔倒地的时候也不会有人来扶我们!那些黑心的食品商家，那些破坏环境的工厂，因为道德的缺失，总有一天会尝到自己种下的恶果!

亲爱的朋友们，或许忙碌的你没有时间关心政治，关心环境，关心国家命运。但你一定有时间去选择做一个如向日葵般温暖的人。

在我看来，这种温暖就是做一个爱国的人，忠实民族利益，维护国家统一;这种温暖就是做一个诚信敬业的人，尊重劳动，尊重知识，尊重创造;这种温暖就是做一个友善的人，善待自然，善待社会，善待他人。

如果你将来开了餐厅，请不要卖地沟油，不要缺斤短两。

如果你将来成为工厂老板，请不要偷工减料，破坏环境。

因为每个普通的人在自己的岗位上做一个如向日葵般温暖的人是极具意义的。因为，每个人生来注定成为创造和改变世界的一员。

我是一个师范生，我是00后。在追求自我价值实现的同时对社会主义核心价值观仍有自己的认识。那就是：如果我将来是一个敬业优秀的女教师，与人为善。那么我的学生会因为有一个好老师而感到温暖。

践行社会主义核心价值观，做一个如向日葵般温暖的人。以上献给00后的你。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

社会主义核心价值观演讲稿18

尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们:

大家好!

我是___，今天很荣幸能够站在这里，我演讲的题目是《我眼中的社会主义核心价值观》。

价值观是人们心中的深层信念，是判断是非的标准，是行动遵循的准则。一个国家或社会是否拥有广泛认同的核心价值观，直接影响着一个国家的凝聚力和影响力。

倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，这是十八大对社会主义核心价值观的最新概括。十八大在报告中，分别从国家、社会、工人，三个层面高度概括了社会主义核心价值观。清晰而凝练，不仅展现了党对社会主义核心价值观的全新认识，而且让社会公众找到了核心价值观的“主心骨”。为多元化时代凝聚思想共识指明了方向。

一个没有思想的民族必将在历史的前进巨轮面前灰飞烟灭，而我们中华民族若想屹立于世界民族之林，则必须需要社会主义核心价值观的引导。中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代一代青年的接续，我们应携手共同贯彻社会主义核心价值观，我们这代代青年应以崭新的面貌担负起中华民族的脊梁。

一种信念，一种精神，一种力量，共同诠释了社会主义核心价值观。今天，前人期待了百年的现代化之梦正在实现，对精神家园、共同理想的呼唤更加强烈，简短的24字如同一面旗帜，鲜明亮出了国家和民族的“精气神”。有理由相信，在这样的价值观的领导下，必将凝聚起最广泛的社会力量，实现中华民族的伟大复兴。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

践行悌演讲稿篇3

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

日记中他这样写到：如果你是一滴水、你是否滋润了一寸土地。如果你是一缕阳光、你是否照亮了一份黑暗。如果你是一粒粮食、你是否哺育了有限的生命。如果你是一颗最小的螺丝钉、你是否坚守着你的岗位。每当想起这段话我就想起雷锋。

“对待同志要像春天般温暖”，他是一位真正的仁者。他一生做了数不清的好人好事，他认为只有在助人为乐时、心里才会感到愉快。我想这种感受也正如我上周参加劝导市民走天桥的志愿活动时收获的满满感动吧，其实，很多时候助人只是举手之劳，比如公交车上让座，斑马线上扶老人过街、一个微笑、一个简单的动作、一句发自内心的问候，这对于我们并不难做到，却可能因此帮别人走出困境。

“对待工作要像夏天般火热”，他是一位真正的实干家，把对崇高的理想落实到本职工作上，说到做到，吃苦耐劳。我在学校担任学生干部每天的卫生检查，每日进行大课间和晚上两次检查，对瓷砖、过道、地面、讲台、墙面、杂物间、等等多方面都要进行检查，不容有丝毫马虎，因为只有这样才能做到公平公正，应为我想学生干部岗位就意味着一份责任，一份担当，一份奉献。

“以立志为君子，自当从事于学，凡学之不勤，必其志尚未笃也，”他是一位真正一生不断在学习的人，还记得一位老师说过“你的态度决定你的高度”我们缺乏的不是知识，而是态度，要像雷锋的钉子精神一样，挤时间去学习补己不足，人生的坚持，学习的坚持，尽管遭遇困苦，但我们却能在苦难中一次次成长，以一颗坚韧的心寻一个出口，未来，海里有花，云上有浆。

2013年度感动中国人物龚全珍就用她的实际行动像我们证明：从青春岁月到耄耋之年，一生追随革命和信仰，辗转于战场、田野和课堂，用一生学习和奉献，最后我也想给雷锋写下我心中的颁奖词：来不及从青春到华发，但你用你那夏天般火热的心温暖了了多少你认识或不认识的人，纵使来不及、可你坟前的那棵松，岿然不动。

践行悌演讲稿篇4

尊敬的各位领导，同事们：

大家好，今天我给大家带来关于如何弘扬工匠精神的演讲，相信大家对工匠精神也不陌生，接下来进入正题。

时代对工匠精神回馈什么

工匠精神背后是精致的产品、匠人平和的心境以及追求极致的时代气质。但不能盲目乐观，要看到这种转身是艰难的、需要时间的。无论我们用何种气势磅礴的语气坐而论道，都不会让社会一夜之间凭空出现许多大国工匠。

一项针对1794名15至36岁年轻人进行的调查显示，95%的受访青年表示钦佩能在某个领域做到极致的人。但佩服归佩服，行动起来就难多了。因此，尽管工匠精神理应是当代人尤其是年轻人气质的重要元素，但绝不会自然而然地成为他们的内在追求。不激活年轻人追求极致的内心，工匠精神将可能只是浪漫的传说。

工匠精神应该成为一种时代风气。无论是故宫修补文物的匠人还是制作宣纸的手艺人，靠的都是个人的自觉，而大家所津津乐道的德国或者日本的工匠精神，显然是一种群体性的选择。这种选择有个体的因素，但更多的是来自社会风气的认可和制度的保障。因此，教育要参与培育新的社会风气，建设新的制度，为从坐论工匠精神到自觉践行工匠精神的转身准备制度养料，进而使其发酵成如同空气一般自然存在的国民素质、民族精神。

当然，我们还必须直面一个问题：时代对工匠精神的回馈是什么?有报道说，航空手艺人胡双钱在35年里加工了数十万个飞机零件，没出现过一个次品。但这种手艺在过去并没有让他过上相对富足的生活。这无疑让人遗憾。教育要传递新的信念，社会也要有力地回应这种信念，要让年轻人清楚，这种遗憾正慢慢成为历史。时代正在艰难转身，风向已经改变，是时候俯下身子，做一个专注的工匠或极客，发现和创造美好，服务他人，推动社会创新和进步了。

我的演讲结束，谢谢大家!

践行悌演讲稿篇5

今天我演讲的内容是弘扬中华传统美德，中华是一个拥有 5 千多年文明史的古国，与之相应，中华的传统美德源远流长，博大精深，它的精华在几千年的历史中光辉灿烂。

我国传统美德以德作为根本。它的精神精髓是以义制利。古人云：人无良知不如兽。生以戴义，义以应生。如果一个人连德都没有，那他和生禽又有什么区别呢?所以我们每个人都应养成良好的品德，树立以道义为重的人生价值观。

孔子曰：人能弘道，非道弘人。曾子说：士不可以弘毅，任重而道远。从五千多年前追溯到现代化高速发展的今天，我们祖宗留传下来的美德究竟还剩下多少?面对大街上的人群，除了一张身份证能证明他是一个中国人外，还有什么能够看出他是一个传统意义上的中国人呢?金黄色的头发，另类的着装，不文雅的举止，开放的思想，种种种种，这无疑不是我们的悲哀，不是我们中华民族的悲哀!面对鲜艳的五星红旗，我们淡忘了庄严的国歌;面对慈爱的父母，我们忘却了恭敬感恩;面对亲兄热弟，同窗好友，我们遗忘了纯真与和睦;难道这些不是中国教育的耻辱吗?

如今富贵不能淫已是荒谬;律已修身已成为佳谣;仁爱孝悌已成为历史;天下为公已成为过去!

传统美德是一个国家的灵魂，是一个国家社会稳定的基矗没有了传统美德，一个国家将只剩下空荡荡的躯壳，任凭别国的践踏，任凭别国的侮辱。年年的烧杀劫掠，连连的烽火硝烟。如果任凭传统美德在我们这一代毁灭，我们将是民族的罪人，历史的罪人!

随着胡-景-涛主席的构建和-谐社会，树立八荣八耻观的新鲜出炉，为我们带来了民族的希望。现在，到了我们该认祖归宗的时候了!现在，我们必须拿出勇气和智慧，挽救我们的民族，弘扬我们中华的传统美德!

践行悌演讲稿篇6

什么是工匠精神?为什么要培育工匠精神?

什么是工匠精神?

说到工匠精神，很多人的第一反应是日本制造。知乎上有一个热门问答日本的工匠精神到底是怎样的?有着非常翔实的介绍。其中，被广泛引用的是好莱坞巨星娜塔莉?波特曼在去年哈佛毕业典礼演讲中提到的一个例子。她和丈夫去东京一家著名寿司店吃寿司，发现寿司好吃到让她这个素食主义者都欲罢不能，但发现店里只有6个座位。她一开始很好奇为什么不扩张，后来朋友向她解释：东京所有最棒的饭店都这么小，而且只做一样料理，因为他们要把事情做好做漂亮，关键不在于数量，而在于对事物追求至善至美过程中的愉悦。

从这个小故事，我们不难提炼出工匠精神的内涵。它指的是一种精工制作的意识，一个产品的每个环节、每道工序、每个细节都精心打磨、精益求精，专注、精确、极致、追求卓越。套用财经学者吴晓波的话来讲，工匠精神就是：做电饭煲的，能让煮出来的米饭粒粒晶莹不黏锅;做吹风机的，能让头发吹得干爽柔滑;做菜刀的，能让每一个主妇手起刀落，轻松省力;做保温杯的，能让每一个出行者在雪地中喝到一口热水;做马桶盖的，能让所有的屁股都洁净似玉，如沐春风……

而工匠精神的反面，是追求短期经济效益、短、平、快的粗制滥造。当然，制造业的最终目的都是为了盈利，工匠精神也不例外，只不过，相较于粗制滥造赚快钱，坚守工匠精神更苦更难、也是唯一正确的路。你要静得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不仅是一项技能，也是一种精神品质。

为何呼唤工匠精神?

毫无疑问，中国已经是世界上最令人瞩目的制造大国之一。国外曾流传这样的趣谈：一位母亲问孩子：上帝住在哪里?孩子答道：既然上帝创造了万物，他一定住在中国。因为所有东西都是squo;中国制造squo;。一方面，中国制造在全球市场具有极高的占有率，但另一方面，部分中国制造在全球消费者的印象却很是一般，甚至大多中国人本身也更喜欢外国货。

据日本观光厅公布的最新数据显示，过去的一年，中国游客在日本消费总金额为14174亿日元，即822亿人民币。世界各地区游客在日本消费的总金额前五名中，中国大陆游客消费总额比中国台湾、韩国、香港、美国游客在日消费的总额还多1518亿日元(88亿人民币)。

但去年，中国的实体消费市场却很低迷。有报道指出，国人到日本爆买的产品其实是中国产的，如马桶，却丝毫未浇灭国人到日本扫货的热情。这映衬出某种尴尬：因为工匠精神的匮乏与廉价低质的刻板印象，中国制造业正在不断丧失本国的消费群体。

随着中国经济的崛起，人们物质生活水平的提高，以及庞大中产阶层的出现，中国人的消费结构、消费习惯发生了根本性的变化。30年前，大家都图个廉价实用，只要能够满足基本需求即可;但30年后的今天，物不美价廉已无法满足人们的需求，价格不是最重要的考量因素，人们更在乎的是产品的附加值：创意、技术含金量、人文关怀、参与感。

只可惜，中国的制造业结构不均衡，以工匠精神为特色的中高端制造业严重不足，大家口袋里有钱，却买不到中意的产品，由此中高端消费市场长期为欧美、日韩等国垄断。

雪上加霜的是，随着生产成本的增加，属于劳动密集型和资源密集型的中国制造业，它引以为傲的人力与成本优势正在丧失，与此同时，美国等发达国家提出了再工业化本土回归重振制造业的战略思路。竞争加剧、外需萎缩、内需不足、成本上升，中国制造业的全球市场也在不断萎缩，中国制造业面临着严峻的生死挑战。

如何培育工匠精神?

显然，工匠精神是转型的必备条件。工匠精神不单代表着一种新的生产理念，它也是中国制造业的转型方向。从低端制造的泥淖中走出，淘汰落后重复产能，加强技术创新，其最终目的是增品种、提品质、创品牌，提升中国制造业的整体水平与形象。只是，转型并不是喊喊口号就能够完成的。道理大家都懂，问题的关键在于，我们该如何付诸实践?我们该如何培育工匠精神?

其实，中国自古以来就不乏持有工匠精神之人。有人说，古代中国曾是世界上最大的原创之国、匠品出口国、匠人之国。中国的丝绸、瓷器、茶叶、漆器、金银器、壁纸等产品是世界各国王宫贵族和富裕阶层的宠儿。为何今日的中国制造只给人粗制滥造的印象?显然，工匠精神的有无，与社会环境的变迁息息相关。

试想一下，如果你是个兢兢业业的工人，你技术精湛、追求完美，每一件产品都耗费大量功夫打磨，可惜，你所在的企业、你的领导只用合格与否而不是完美与否来评判产品质量。因此，你的绩效是厂里最差的、你不被领导待见、你拿着最低的薪水，厂里的效益一差，你还可能第一个被下岗。此时，你还会恪守工匠精神吗?

再试想一下，如果你是个有追求、有理想的企业家，你投入大量资金研发新技术，要求员工每一件产品都要精益求精。可是，研发新技术要耗费大量资金，但你贷不到款;如果幸运一些，你研发的新技术成功了，新产品刚上架，市场上立即推出大量的仿冒产品;或者你的产品即便比其他同类品牌质量更好，但囿于中国制造业集体的低端形象，你的产品卖不出去;再者，你一年下来辛苦奔波、费尽心力，但收益却还不如邻家的阿婆卖一套房子的收益更多……这时，你还能守住初心吗?

前文提到，工匠精神既是一种技能，也是一种精神品质，其实，放大了看，工匠精神更关乎着一个国家的工业文明。我们的国家、社会是怎么看待工业生产的? 我们对于工业生产恪守怎么样的标准、心怀怎么样的期待?一个国家工匠精神的匮乏背后，其实是工业文明的匮乏：品牌、百年老店、匠人、企业文化以及一整套相关的体制机制，乃至社会心理、共识和氛围。

应该看到，德国、日本的制造业也曾经历过粗制滥造的阶段，但德国通过法律、标准、质量认证三位一体的质量管理体系，促进了德国制造质量蜕变;日本在上世纪60年代实施质量救国战略，促使日本制造打开了欧美和全球市场。因此，培育工匠精神，我们既需要大国工匠等榜样的激励，但更离不开政府的高效作为：完善崇尚实业、崇尚工匠精神的体制机制、法律法规，并花大力气营造现代制造文明的价值观和时代精神。

让有工匠精神的工人活得体面、有尊严，让有工匠精神的企业拥有健康的市场竞争环境，让工匠精神成为一种社会共识与社会心理……在如此土壤中，工匠精神自会生根发芽。

践行悌演讲稿篇7

在长期的历史发展中，中华民族以崇尚道德和礼义之邦而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视精神生活、道德人格、崇高境界、理想信念、诚实守信在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于以德治国的实施。

为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用格言言简意赅、朗朗上口的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些格言，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年讲而习之于幼稚之时，这样，就可以使他们习与智长，化与心成，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入捍格不胜的忧虑了。

传承中华美德，培养民族精神，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的格言，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：人能弘道，非道宏人。曾子说：士不可以弘毅，任重而道远。然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的养浩然之气，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。

xx大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。

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