第一境界热爱工作，敬业，不能玩忽职守：我认为作为一个合格教师，把教师作为一个事业，一生就是要桃李满天下。热爱这个事业，献身这个事业，不管风吹雨打，不管富贵贫贱，都始终如一，就好像魏书生一样。这是非常让人佩服的。一个教师，倘若能自觉地肩负起的历史使命，有一份师者的责任感和紧迫感，当为“敬业”之本义;能爱学生、爱，继而爱天下，有一份“穷则独善其身，达则兼济天下”的济世情怀，当为“乐业”之思想基础;能在教海中游刃有余、学识渊博、人格高尚、驰骋教坛、指点江山、激扬文字，用人格魅力和学识魅力去唤起学生乃至全社会的良知，开启智慧和美的大门，引领社会更加和谐、健康地发展，当为“精业”之最高境界。

第二境界恪尽职守，对学生公平;作为教师公平的对待每一位学生这是老师最根本的职业道德，在学生眼里，“公平客观”被视为理想教师最重要的品质之一。他们最希望教师对所有的学生一视同仁，不厚此薄彼;他们最不满意教师凭个人好恶偏爱，偏袒某些学生或冷落、歧视某些学生。

第三境界师爱。文章中所说的师爱包括“母爱”，“父爱”，“友爱”这种师爱，特指的爱，它是一种兼容并包的爱，一种爱满天下的爱。只有这种博大无私的爱，才能造就出一个为人师者的宽阔胸怀。与爱相伴而生的是的责任感和使命感，因为承载着社会和每个家庭对未来的美好期望，它的责任也应孕而生。一个不具备“爱、爱天下”之情怀的教师，一个不愿担当起“历史责任和社会责任”的教师，其师德水平是令人怀疑的。“责任”应该是为人师者最起码的道德要求。教师的学识魅力和人格魅力来源于的爱与责任，来源于对事业的执着追求，来源于渊博的学识、教书育人的能力和从不满足的精神。教师的魅力是德才兼备的升华。

教师的五重境界读书心得篇2

当我写下这个题目的时候，也许很多人都会质疑，甚至不愤，都说教师是“辛勤的园丁“，是“燃烧自己成全他人的蜡烛”，是“太阳底下最光辉的事业”……如此多的光环带在教师们的头上，无不使人勤勉刻苦，谁还敢“懒”呢？然而我想说的是一种别样的“懒”。

庄稼人有句话说：“人勤地不懒”意思是只要勤劳耕作，土地就会回馈给你更多的收获。如果把教师比作一位农夫，他所带的班级比作一块土地，班级里的每一位孩子比作庄稼。这位农夫春耕秋收，日出而作，日落而归，披星戴月，那么他最终一定能收获到自己满意的结果吗？也许会，也许不会。如果这块土地里的庄稼个个努力往上长，则可能性比较大，如果这块土地里的庄稼而是一片被宠坏了的苗苗，经不起风吹雨外界的风吹雨打就不好说了。

俗话说：“勤大人，懒小儿”也是这个理。一个家里的大人们过分勤劳，就会可能导致这个家里的孩子们比较懒。仔细想想也不无道理，勤劳的家长们把自己能做的事情都做完了，留给孩子们能做得事情就很少了。自然孩子动手的机会就少，这样的勤劳却带给了孩子日后懒惰的习惯。岂不悔矣！

孩子们来到学校，教师就扮演着代理家长的角色，学生就是老师们的孩子。如果一个班的教师，什么都身体力行，面面俱到，孩子们得到的锻炼就会相应少很多。在这方面，与其把自己累的鞠躬尽瘁，一身毛病，还不如调整策略，懒一点儿，再懒一点儿，把大大小小的事情，孩子们能自己做的都分摊给他们。同样，某个学科的老师过分勤劳也可能会影响到班级的总体水平。学生在校学习的时间是固定的，学生一天的精力是有限的，过分倾向于某个学科，就很难在其他方面留下空闲，从而导致整体的失衡。

说到这里，并不是提倡教师什么也不做，能真正做到“无为而治”又何尝不是一种境界呢？这里所说的“懒”有几种情况：

若教师的“勤”太过低效，甚至会产生负效，不如懒一点儿。

若教师某些不必要的“勤”反而会抑制学生能力的发展，不如再懒一点儿。

教师的“懒”其实是另一种“勤”。

教师的“懒”本质上是一种退，这种退是为了让学生进，而学生的成长才是的目的。“懒惰”不是优秀教师的特征，“勤劳”才是。在该勤劳的时候绝不袖手旁观，在该做观众的时候，一定把舞台留给学生。

教师的五重境界读书心得篇3

读了《教师的三重境界》感受颇深！设想了教师的三重境界，读后不禁令人耳目一新，教师的三重境界后感。我们每一位教师不得不对自己的工作理念和方法，做一反思。

第一层境界是：职业境界职业境界是一种功利境界，仅仅把教师作为维持日常生活的职业手段，是最低级的教师境界。职业境界中的教师缺乏自觉的精神，感受不到事业中的生命价值，缺少对儿童的关爱与提高自我教学品格的主动精神，维系他们从事事业的动力是获得生存的物质需要。

当然，职业境界的教师也会主动的去探究教学知识，提高教学技能，他们也可能主动的与学生交流感情，了解学生所需。然而他们的主要目的是获得自己的物质名利需要，而不是对于教师生命的觉醒，如“范跑跑”是一名合格的职业者，然不是一名合格的教师，这就是人们批判他的原因所在。

第二层境界是：道德境界。道德境界的教师超越了职业境界，以道德追求为觉解，主动以道德规范来要求自己做好教师，从而获得自我生命的价值体验。

道德境界的教师实现了教师生命价值的体验，在与学生的交往中，他们感受到了生命的可爱与美丽，感受到教师境界的崇高，以道德追求为生活旨趣，主动探究教学知识，提高教学技能，从自我道德要求的内心出发去关爱学生、帮助学生。道德境界的教师是以责任心为主要动力，以对学生的责任为基本要求，如果不能实现自己的道德认识，那么教师会感到自责与内疚，从而追求更高的境界。

第三层境界是：生命境界。生命境界是对道德境界的超越，是教师的最高境界。道德境界是对道德规范的一种主体意识，其基本出发点是责任要求，是社会外在力与教师内在力的合宜，这是大多数教师通过努力能够达到的境界。

这是一种大爱，超越了狭隘的地域的、民族的、社会的、个体的爱，而将整个爱上升为人类的共同事业与利益。而教师自己的生命则融化在事业之中，作为人类精神的共在而永恒，这就是我们的“红烛”精神，在燃尽自己生命的同时，却点燃了更多的生命之光。中外历史上，不乏生命境界的教师，如孔子、苏格拉底、苏霍姆林斯基等等，他们以生命来诠释，而他们的生命亦融入到了人类整体精神之流中，我们今天仍然能够感受到这种精神的流动。

作为新时代的人民教师，我们更应该懂得“无小事”，“生活及”，一位优秀的教师站在学生面前，不需讲话，教师本身就是一本教科书，他能教给学生比知识重要得多的，是思想，是气质，还有未来。读了《教师的三重境界》，我深深理解了，我需要修炼的是比专业知识更重要的东西。

教师的五重境界读书心得篇4

初读此书，兴奋无比，感觉到一种心灵的平静与灵魂的提升，可越往下读心头越有沉甸甸的感觉，而且挥之不去。感觉头脑中一片绿地铺展开去，绵延无尽。读后不由思索，教师怎样才能使课堂具有吸引力，怎样才能使课堂具备‘精、气、神’呢？具备各种境界呢？我主要从以下几个小的方面谈谈自己的学习感受。

一、预演

在实施一项很重要的任务之前首先在脑子里预演一遍。如同一篇文章至少要修改五遍才能去投稿一样，迁移过来，要想做好这件事，脑子里至少要预演五遍。列提纲，画思维导图，是不错的方法。我以前也曾预演过，尤其是在课题研究时，在准备一堂公开课时，也曾做过预演的尝试。

二、积累

积累什么？一是积累在工作中产生的一些领悟、灵感。它们往往稍纵即逝，一旦产生我就会马上就近拿一张纸记下来。如果不记下来，不用过多长时间肯定会忘光。二是积累可以用来说理的小故事、案例、数据、观点等，我非常喜欢读文摘类的报刊。

怎样积累？四步积累法：保存，整理，分类存放，经常温习

第一类我经常积累，我的论文多出自随手记下来的感悟。最近一段时间，有好多感悟，或课堂上的精彩片段手一懒，就没记下来，之后再回想，就没有那么清晰了，作为课例来积累，已经不可能了。所以，还是要及时记，哪怕是一张纸，也要顺手记下来。第二类我之前做得还不够。阅读积累，美文、故事、案例，写出感想，确定用途，分类存放，经常温习。这一点，我要有意识地去积累了。

三、寻求最佳途径

面对一个具体情境我首先思考，能得到的最好结果是什么。确定了最好的结果，我接着思考，要得到这个结果有哪些，其中哪些途径是可行的，有没有最佳方法。这是很难的一步，需要经验的积累。我也是经过多年的积累才养成这样的习惯，慢慢形成正确的判断与决策。

真的很佩服这位数学老师的思维方式，多中选优的方法，如果用在教学中就是一课多案，三个导语，四个结束语，两个切入角度，诸如此类，那将丰富我们的备课。其实，这种方式，在余映潮老师的80讲里已经体现出来了。运用到课题中，就是头脑风暴，延伸出多种日记模式。

教师的五重境界读书心得篇5

有幸读了万玮老师的《教师的五重境界》，万老师将自己的教师生涯划分为五个不同阶段，这样的划分引起了我的深思，先来介绍一下万老师对着五个阶段的划分：

第一个阶段：教知识

我初上讲台时，教初中数学。我满脑子想的都是教材教法，想着怎么样把每节课的知识点落实。教学目标是什么？教学重点、难点是什么？如何引入？如何设计变式训练？单元测试结果出来后，学生成绩在年级里名列前茅我就欢欣鼓舞，平均分不佳就急火攻心，然后花更多的时间去练习、讲解。那时候，年级里教我班的平行班的是另一位老教师，也是学校安排给我的带教教师。我使出浑身解数，所教班级的平均分居然与她的`班级不相上下，算是初步站稳脚跟。

第二个阶段：教方法

教了几年之后，我逐渐把关注点从教转移到学生的学。同样在一个课堂里听课，每个学生的学习结果却迥异。于是我开始尝试理解学生的学习过程，把自己放到学生的位置上，想象他们在学习时会遇到什么问题。我领悟到数学与数学是完全不同的两个领域，自己在大学里学到的那些数学知识并不能保证我成为一名优秀的数学教师。在这个阶段，我逐渐减少自己讲课的比重，而留给学生更多的时间去预习、探究、试错乃至请学生上台讲题。总之，一切能够提高学生学习效果的方法我都愿意去尝试。这一阶段的成果是，我教得不累，基本上不需要再占用数学课之外的时间，学生成绩却维持在较高的水平。

第三个阶段：教状态

再后来，我注意到一个现象，那些学习成绩好的学生，哪怕数学学习能力并不突出，但通常都态度端正、学习认真；而那些看起来很聪明的学生，如果学习马虎，成绩就很可能不理想。有时候，你准备了一节课，设计很精彩，课上得也很顺利，为学生铺设的路径很巧妙，可有些学生根本就没听，对他来说效果等于零。

于是，我开始用更多的时间去关注每一个学生的学习状态，判断哪些学生是真心喜爱学习，哪些是在被动应付，哪些学生悟性强，哪些学生虽然勤奋却学得吃力。在课上，我发现学生听课状态不理想时甚至会停下来给学生讲一个小故事以集中他们的注意力。课后也更加频繁地与学生谈心、沟通，对学生取得的点滴进步及时进行鼓励。在我发现学生的学习成绩基本上与其学习状态成正比后，我便更执着于发掘学生的内驱力，而慢慢放弃外在的推、拉乃至拖、拽，也变得更加有耐心。

第四个阶段：教人生

在前面三个阶段奋斗了十多年后，我的视野有一天突然打开。回顾自己以往的努力，总还是离不开分数二字。无论是关注知识、方法还是状态，最终的目标还是指向学生的学习成绩。要完成这样一种顿悟并不容易，我经历了漫长的渐悟过程。我带过的第一届学生在工作之后回学校看望我，聊到他们当年的学习点滴，还聊到现在工作了才发现在学校里学到的哪些东西是有用的、哪些是没有用的，在那一刻我豁然开朗。我作为老师，看到那些曾经学习成绩优秀的学生长大之后很平庸而调皮的孩子却大有作为的时候，不由自主地去反思的价值到底是什么，辛辛苦苦为了提高学生的成绩付出了那么多努力到底有什么意义。当我将视野从学生的学习扩大到他们的兴趣、气质、品性之后，的世界就更加宽广了。这个时候，我不再只是一名学科教师，而成为了一名真正的工作者。

第五个阶段：教自己

学生在学校里除了要学会学习，还要学会生活，学会做人。教师的职责不仅是教书，还要育人。而我，也的确朝着育人的目标努力了好几年。

然而，在做人这件事上，我慢慢意识到教师相对于学生，没有任何优势可言。甚至，学生的心灵更为单纯，品格更为高尚，在学生面前教师有时甚至会自惭形秽。有时候，我不禁问自己，我有什么资格去教学生做人？与其教学生，还不如教自己。所有那些对学生提出的要求，都首先是对自己的要求。自己做到了，才有可能要求学生去做。桃李不言，下自成蹊。不是说教，而是影响，是感染，是熏陶。教师这个职业不是教，而是学，教师自己首先要成为终身学习者。

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