刘三姐到了这里后，用山歌一次次击败了莫怀仁，最后因为黑暗势力的压迫，却不得不离开这里，另投他乡……但是，刘三姐的歌声却没有停止，它仍然让土豪劣绅如坐针毯，穷苦百姓们人人拍手称快。在看这部电影的时候，我非常感动于刘三姐嫉恶如仇的精神。她不顾自己的生命安全，仍然用歌声来“进攻”一个个地主。可她却从来没有想过地主的报复，仍然把群众们的利益放在第一位。我不由得想起了先秦时期的屈原，他不也是如此，嫉恶如仇，就算死，也坚决不与那些楚国贵族们同流合污。

最后，屈原只好投泪罗江自杀。他们两人十分相似，不一样的是，屈原本身出身高贵，而刘三姐只是一个普通的百姓。但他们都有嫉恶如仇的这种精神。还记得顾瑛这名伟大的警察么?他也是如此的嫉恶如仇，有时候黑涩会想要笼络他，让他在办案的时候手下留情。于是，就给他送去了大量的钱。可是顾瑛虽然家庭很困难，面对巨额的贿赂，却一概不收。后来，只要是顾瑛着手的案子，黑涩会就不敢贿赂他了。从顾瑛的身上，我们也能够看出嫉恶如仇的这种精神。我们在生活中，也要做到和刘三姐一样嫉恶如仇。虽然现在没有什么土豪劣绅，而且我们也不可能像刘三姐、屈原一样做出那样为百姓造福的行径。但是，嫉恶如仇这种精神我们还是能够做到的。

在如今的社会上，仍然有一些貪官与坏人，他们欺压百姓，拿着一些不该拿的钱财。我们要做一个正义的人，像刘三姐那样敢于仗义执言的人，这样，社会才会变得更美好，更和谐!百姓们的代言人——刘三姐，她身上嫉恶如仇、仗义执言的精神值得我们每一个人学习!

刘三姐观后感500字篇2

世界上最大的山水实景剧场，全球最具魅力的导演，传唱最久远的民族山歌，史无前例的桂林漓江风情巨献。大型桂林山水实景演出《刘三姐》是锦绣漓江—刘三姐歌圩景区之核心工程，由桂林广维文华旅游文化产业有限公司投资建设、我国著名导演张艺谋出任总导演，国家一级编剧梅帅元任总策划、制作人，以及两位年轻导演——王潮歌、樊跃的加盟，数易其稿，历时三年半努力制作而成。她集漓江山水风情、广西少数民族文化及中国精英艺术家创作之大成，是全世界第一部全新概念的"山水实景演出"。

方圆两公里的漓江水域，十二座背景山峰，广袤无际的天穹，构成迄今世界上最大的山水剧场——·刘三姐。

?刘三姐》体现了一种淋漓尽致的豪华气派，利用目前国内最大规模的环境艺术灯光工程及独特的烟雾效果工程，创造出如诗如梦的视觉效果。传统演出是在剧院有限的空间里进行，这场演出则以自然造化为实景舞台，放眼望去，漓江的水，桂林的山，化为中心的舞台，给人宽广的视野和超然的感受。传统的舞台演出，是人的创作，而“山水实景演出”是人与上帝共同的创作。在·刘三姐，山峰的隐现、水镜的倒影、烟雨的点缀、竹林的轻吟、月光的披洒随时都会进入演出，成为美妙的插曲。晴天的漓江，清风倒影特别迷人;可烟雨漓江，赐给人们的却是另外一种美的享受;

歌圩几乎全部被绿色覆盖，里面种植有茶树、凤尾竹等，加上所植草皮，绿化率达到了90%以上。其中，·刘三姐的灯光、音响系统均采用隐蔽式设计，与环境融为一体，水上舞台全部采用竹排搭建，不演出时可以全部拆散、隐蔽，对漓江水体及河床不造成影响。观众席依地势而建，梯田造型，与环境协调，同时也考虑到了行洪的安全。另外，100多亩建设用地上，鼓楼、风雨桥以及贵宾观众席等建筑散发着浓郁的民族特色，据建设单位介绍，整个工程不用一颗铁钉，令人叹为观止。

·刘三姐的观众席由绿色梯田造型构成，180度全景视觉，可观赏江上两公里范围的景物及演出。观众席设位2200个，其中普通席2000个，贵宾席180个，总统席20个;演员阵容强大，由600多名经过特殊训练的演员构成;演出服装多姿多彩，根据各不同的场景选用了壮族、瑶族、苗族等不同的少数民族服装;整个演出时间约60分钟。

用张艺谋本人的话说：“它是一场秀”，它秀的是桂林山水，秀的是民俗风情，秀出了那种天人合一的境界。它启用了目前国内最大规模的环境艺术灯光工程，独特的烟雾效果工程及其隐藏式的音响展现出了“红色、绿色、蓝色、金色、银色”五大主题色彩系列，将刘三姐的山歌，民族风情，漓江渔火，山水圣地等元素创新组合，不着痕迹的溶入山水，还原于自然，给人以强烈的视觉及听觉冲击，达到了如诗如梦的效果，被喻为上帝与人的杰作，世界旅游组织推荐说：今天不管我们从世界上任何角落来到桂林，不管交通费用有多贵，看一场《·刘三姐》都是值得的!相信观赏这台世界上独一无二的山水实景的演出的确能让你感受到前所未有的震撼，实为看了终身难忘，不看终身遗憾。

刘三姐观后感500字篇3

?刘三姐》这部影片是比较老的一部电影，但是影片传达的对封建地主阶级的反抗精神流传至今，影片中的对歌以及刘三姐反抗的故事也广为流传，不失为经典之作。影片取材于广西民间传说，主人公刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘，擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然、赞美爱情，并用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫，刘三姐的山歌，朴素生动，具有强烈生活气息和浓郁地方色彩，符合人物性格，用歌而不是台词表达了人物的内心世界。影片是新中国第一部音乐风光故事片，片中悦耳动听的歌声与美丽的桂林山水完美的融合在一起，为影片增添了独特的艺术魅力。

故事是这样的：原在山上以砍柴为生的刘三姐因反抗地主，地主想置她于死地，却不料刘三姐命福，在河上脚踩葡萄藤，手摇清竹搞，一路高歌痛斥地主，歌声传扬，被老渔夫和阿牛哥收留。这事一传十十传百，千百里外的群众都知道刘三姐住在这里，纷纷长途跋涉赶来见她与她对歌，并请她去自己的家乡安顿生活，可谓是百鸟朝凤。劳动人民唱山歌是人生中多么重要的事情呢，而那些一样能歌善舞的民众还是拜刘三姐为歌仙，刘三姐能达到这样的感召力，怎是只因唱歌而已呢?看看刘三姐刚烈的个性，爱憎分明写在脸上，唱起歌来那不是悠扬婉转而是气宇轩昂直逼云霄，她随口骂来恶霸，听得劳作的人民可是解气。以前的精神基本寄托在山歌上，刘三姐到了哪儿，她的精神随歌传播到哪儿，成为农民反抗强权的领袖，是任何地主恶霸的眼中钉。于是当地的莫地主开始想方设法不让刘三姐唱歌，又不敢对

她明刀明枪，怕的就是群众的暴动。所以便有了刘三姐与三秀才对歌的一出绝妙好戏，原来地主是不会唱歌的，那些读子曰的书生只会摇头晃脑，背着歌书，而你看刘三姐却张口就来，毫不思索，傲气俏皮，她的歌声她的智慧全在艰辛的劳作和大自然的灵气中浑然天成。地主和秀才门斗不过歌，丑态毕露，民众得了胜。

这部电影描写的是少数民族地区的一位聪明、伶俐、机智、敢为、而又能于歌唱的少女刘三姐，再现了刘三姐于地主的歌斗、身体力行的抗争;故事也穿插了与阿牛的爱情独白。

影片以戏曲的形式，自然的风景，质朴的人物性格，尤其是那些诙谐又斗争力很强的歌曲，至今都叫人难以忘怀。刘三姐的故事随着电影的播放，飞过祖国的大江南北，在人们心里留下了很深的印象。

“三月三”，是壮族地区最大的歌圩日，又称“歌仙节”，相传是为纪念刘三姐而形成的民间纪念性节日。1984年，广西壮族自治区人民政府正式将这一天定为壮族的全民性节日──“三月三”歌节。每年的这一天，自治区首府南宁市及其他各地都要举行盛大的歌节。歌节期间，除传统的歌圩活动外，还要举办抢花炮、抛绣球、碰彩蛋及演壮戏、舞彩龙、擂台赛诗、放映电影、表演武术和杂技等丰富多彩的文体娱乐活动。另外，各种商业贸易、投资洽谈等活动亦逐渐增加，形成“文化搭台，经济唱戏”的新风尚。届时，岭南壮乡四海宾朋云集，歌如海，人如潮。那不绝于耳的嘹亮歌声，寄托着人们对歌仙刘三姐的思念和对丰收、对爱情、对幸福美好生活的憧憬和向往。

壮歌最大的特点就在于“传达”感情。壮家儿女勇于唱情，善于唱情，爱情、友情、亲情，都唱得淋漓酣畅，动人心魄，使听者随之而喜怒，而哀愁，达到爱之欲其生，恨之欲其死的艺术效果。刘三姐被恶霸地主陷害落水，被老渔夫救起。她用歌声歌颂劳动，讽刺地主老财。恶霸地主莫怀仁妄想禁歌，三姐设计和莫怀仁对歌，把请来的三个秀才个个击败。莫怀仁施计把三姐抢到家中，三姐在阿牛和群众的帮助下连夜离开莫家，又到新的地方用山歌鼓舞群众斗志。

壮歌能够传情，更在于它充满着意境感。在美妙的意境中，寄寓着人类的丰富情感和美好理想。在壮乡，人们行路之时，闲谈之间，劳作之中，指山唱山，指水唱水，都能随心所欲地吟唱出意境开阔、气魄雄伟的壮歌来。

刘三姐承天地之灵气，接山水之精华，用山歌文化承载了壮族人民的民族情感，记录了壮族人民追求自由、反抗压迫的历史，是我国少数民族文学中的瑰宝。富于壮族民族精神、民族性格的开掘和塑造的作品，是最富于审美价值的作品;富于壮乡民情习俗和地方色彩的作品，同样也是最有永恒生命力的作品。刘三姐已经不再是简单的刘三姐，而是我们民族文化的集体记忆，是一种历史符号，也是一笔文化遗产。刘三姐已成为一种文化现象，已成为深藏人们心中一份永难割舍的情感。

影片中以山歌表达人物的情感，刘三姐唱的山歌集趣味、机智于一体，譬如有一段对歌唱道“什么有腿不走路?什么无腿走千家?”，刘三姐答到“财主有腿不走路，铜钱无腿走千家”。演唱进行的过程中，镜头就切到了莫老财坐着轿子赶路的场面，接下来的剧情正是莫老财来到他们对歌的地方发生了一场禁歌与反禁歌的冲突。过渡得非常自然。

山歌优美动听，朗朗上口。也是劳动人民优秀的传统文化，它作为劳动人民一种口头文学，创作素材是以劳动人民生活为基础的。本来山歌的内容丰富多彩，语言表达质朴，通俗易懂，形象、生动、优美，极具浓郁的地方特色，深为劳动人民所喜爱。在山歌基础上发展起来的山歌剧，也有着它的独特魅力，在现实生活中，它有着相当重要的意义。

今年来对山歌也越来越重视了，春晚上也有山歌的节目，山歌是一种文化财富，希望山歌会更好的流传及发展下去。

刘三姐观后感500字篇4

如果去桂林阳朔游玩，不看《刘三姐》那应该是太遗憾了。以前总认为《刘三姐》在电视上看过的也没什么意思，认为《刘三姐》只不过是借张艺谋之名吸引游客消费，主要是以赚钱盈利为目的。肯定没什么看头。

但是，观看《刘三姐》后我就被整个演出吸引住了，用“壮观”二字来形容一点不过。至今那浩大场面仍在我脑海里回荡。那场亲临其境的现场观看使我深刻。虽然票价很是昂贵但总算开阔眼界，很直得至今仍回味无穷。经典的山歌、广西少数民族的人土风情、星星点点的漓江渔火带给我们全新的视听感受，诠释着人与自然和谐统一的关系，实景剧就这样征服了观众。一切都是那么唯美!

璀璨的星空下，宽阔的视野里，静默千年的烟雨中，梦幻般的山水间，水墨的光阴里，一叶美丽的小舟缓缓而来，随之飘来的是歌仙刘三姐那悠扬的歌声……序幕就这样在诗境中拉开了!观众们被眼前的画面“迷”住了。“山歌好比春江水……。”歌声由远及近，又随着小舟渐渐的远去，渐渐消失在蒙蒙烟雨中。

红绸翻飞，渔民心中涌动的着生活的热情。耳边轰轰的鼓声，令人振奋!第一乐章的红色首先把观众的情绪调动了起来。简单的动作，鲜红的绸缎，挥舞着一曲劳动的欢歌。红绸恰恰是一匹红色的鱼网，撒下的是期望，拉回的是收获的喜悦。岸上，火焰跳动，印染了半边天。姑娘们在岸上起舞，江风送来天籁般的原生态歌声，拌随着她们身上的银铬舞动发出的悦耳的声响。她们走出的是一道美丽而从容的风情。

绿色家园是最贴近生活的乐章，光影转换，竹林中掩藏的灯光亮了起来，牛叫了起来!晚霞、炊烟、牛群、牧童、洗衣的农妇、唱晚的渔船……一幕幕乡村景象舒缓展开，诉说着绿色家园里发生的故事，仿佛这一切每天都在身边上演一般。

深蓝色的天幕中，一轮弯月摇摆在水中，美丽的月光女神在月亮上曼舞生姿，四周繁星点点，“世上只有藤缠树，世上哪见树缠藤……”。动情的情歌响起，惹多少人有感而落泪……

“连就连，我俩结交定百年，哪个九十七岁死，奈何桥上等三年……”天地间回荡的是至死不渝的爱情恋歌。姑娘们在河边洗浴，长发飘逸，风解罗衫。这是送嫁的仪式，清涩而又原始的美感，带着淡淡的，即将离别父母的忧愁……姑娘们送来美丽的嫁衣，“新娘”披上霞彩般的嫁衣，踏上小船，与姑娘们挥手告别……

在这里，你也许看不到传统意义中刘三姐故事中的情节和人物，也许你找不到你所熟悉的故事场景。当然你更无法看清“刘三姐”的动人面容，然而这一连串的“”，已经用最现代的的光影技术融合了原汁原味的漓江生活串联起一副实实在在的生活画卷。他们用淳朴的歌声，用动人的舞姿演绎出他们日出而作，日落而息，耕作、打鱼、采茶、婚恋的真实画面。也许您不是第一次来观看演出，也许您每一次来的季节都不同，然而您每次看到的景色都将有所不同，也许这正是天人合一的自然演出的魅力所在，也正是导演们上百次修改，执着地追求艺术更高境界的探索精神的体现，当然，我们更该感谢那些平凡却最本色的业余演员的完美演艺。

这场演出共演了1个多小时，演出队伍庞大，具有八百余人的演职人员，(而且都是当地土生土长的广西壮族兄弟姊妹，据导游介绍：“他们白天打渔耕作，晚上来演出”)他们的演出舞台以自然景观为背景，并且由十六座自然山峰连接而成，漓江自然水面为大舞台，高超的演艺，波间飘忽的火把，水中升起的红绸，湖面行走的银蛇，在五颜六色丰富多彩灯光照射下将广西少数民族的日常生活、劳动场景展示在舞台上，那动听的歌唱，优美的舞姿，一匹匹水牛及壮乡朋友利用劳作工具在漓江舞台前展示的舞姿，久久回荡在我的脑海里，那浩大的场面永远留在我的记忆中。

清澈的漓江会跳舞，秀丽的山峦会唱歌……刘三姐会在你的记忆深处刻上永不磨灭的山水……

刘三姐观后感500字篇5

最近我看了一部精彩的影片，叙述了家喻户晓的刘三姐用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫的故事。她走到哪里便唱到哪里，鼓舞了人们对地主的反抗，唤起大家与封建势力做斗争。她只是一个弱女子，然而她却有这样一种与强势对抗的勇气，这使我十分的佩服。你看，刘三姐正在和三个秀才对歌呢!那三个秀才摇头晃脑的拿着书念，而刘三姐随口就接了一段，身后的百姓们也跟着唱。秀才无言以对，百姓们也哄堂大笑。刘三姐真受百姓拥护啊!刘三姐又是多么聪明啊!但我觉得，刘三姐的勇敢更让人佩服。她面对强势面不改色，轻轻松松。无论地主如何刁难，她都毫不畏惧，毫不胆怯。

而我呢，在学习上遇到一点困难，就想退缩，做什么事都怕这怕那的。

刘三姐的勇敢和机智值得我们学习。看到她的朴实，纯洁的面颊，带着与无数邪恶作斗争的勇气，每每的歌唱都让人震惊，她将自己的心情、想法、自己的饿不满全融在歌里。村里的百姓生活在平静的水乡，但快乐的生活却被邪恶侵扰，他们仰慕刘三姐，仰慕她同邪恶作斗争的勇气，他们奋勇向前，也让我们知道了只要勇敢的去拼搏，才会有幸福。看《刘三姐》，有让人有焕然一新的感觉。人物的淳朴笑容，以及山水的清新秀丽，都让人心旷神怡，回味无穷。刘三姐，一个淳朴的村姑，一个善于用她甜美的歌声诠释爱与恨的人，她的聪慧击倒了三个秀才，为全村的人出了口恶气，同时，她少女的情怀，也赢得了善良的小伙子阿牛的钟情。

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