种谷子的读后感6篇

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读后感提供了一个深入剖析人物性格和行为动机的机会,写读后感可以锻炼我们的写作技巧,提高表达能力,有助于未来的职业发展,满分范文网小编今天就为您带来了种谷子的读后感6篇,相信一定会对你有所帮助。

种谷子的读后感6篇

种谷子的读后感篇1

鬼谷子,是我从小就深深崇拜的一个人,从听收音机中懂得,又从书中懂得,越了解越觉得思想精彩!

?鬼谷子》堪称“中国一奇书”,思想深邃,内容极为丰富。该书是运筹帷幄的智慧宝典、决胜千里的实用指南,是职场、商场智慧修炼的必读书。

而《鬼谷子全评》这本书在原文的基础上,加了精细的注释译文,阐述其微言大义,便于我们阅读和透彻的理解;还以现代人的视角,在对原著箴言进行深度解读的同时联系当下,意在扬弃封建糟粕,赋予时代新义,为我们处理社会问题提供了有益的借鉴。

我很喜欢春秋战国那个时代,在战乱频繁的`年代,言论也自由,思想也开放,出现了百花齐放百家争鸣的繁华文化盛景,也是一个智慧繁衍不断的时代,在这些诸子百家之中,鬼谷子是最为称奇的一个。鬼谷子是纵横家的鼻祖,道家之代表。核心思想是潜谋于无形,常胜于不争不费。

鬼谷子的智慧流传千年,鬼谷子本人就是中国历史上一个极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人。

而《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结,其价值是不言自明的,《隋书》中说:“纵横者,所以明辩说、善辞令,以通上下之志也”“佞人为之,则便辞利口,倾危变诈,至于贼害忠信,覆邦乱家。”历史虽然对纵横学存在诸多的偏见和歧义,但是我们并不能因此而否认它自身有利的价值。

这本书中一共有十二篇,捭阖是全书的开篇。“捭”的意思是开启,“阖”的意思是闭藏,捭阖具体来讲其实是一种谈判术,是纵横家游说活动的根本方法。鬼谷子深知语言在人类社会的重大作用,所以他提出“捭阖之道”,旨在提醒游说者要根据各人的特点采取相应的对策,以此来达到游说的目的。

之后还有反应第二,内揵第三……一直到符言第十二,在最后这一篇中,鬼谷子阐述了做事公平公正的原则。符言指言辞与事实像符契一样吻合,引申为为政者明察秋毫、奖惩分明必须奉行的准则。为政者只有做到坦然无私,才能让天下归服,这样也就顺应了自然之道,如此国家必能长治久安,自己也可以不受侵害。

这本书还是非常值得一看的,从中我们可以学习到很多让我们在社会中生活的法则,加上作者对每一篇的解析,让我们更加透彻深刻的理解,读起来也会更加的通俗易懂,真的是我们生活的智慧锦囊。

种谷子的读后感篇2

最近阅读了《鬼谷子》这本书,我感触颇多。下面就谈谈我在这本书中所获得的一些感悟。

“奥若稽右圣人之在天地之间也,为众生之先,观阴阳之阖名命物,知在之门中。筹策万类之始终。近人心之理,见变化之朕焉,而守其门户,故圣人之在天下也,自古及今,其道一也。变化无穷,各有所归,或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或驰或奔。”

天地万物,阴阳互补,为人处世就应该有形形色色的方式。在这个充满纷纷扰扰的世上,大部分人都在努力的了解自己,掌握了《鬼谷子》的裨阖之术我们就能纵横裨阖,分纵联合,无中生有。我们能从中化腐朽为神奇,化干戈为玉帛。为人处事,我们能游刃有余,让自己存处于不败之地。

“右以人化者,乃于无形俱有。反以观往,复以验来;反之积古,复以知公;反从知彼,复以如此。动静虚实之理不合于公,反古而求之。有事而反得复者,圣人之意也,不可不察。”

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佛语有云:“菩提本无树,明镜亦非白。本来无一物,何处惹尘埃。”人生本来就是一个积极探索,刨根问底的过程,没有人会在其实现的过程之久远,没有人会在意这一辈子究竟会有多长。我们经历了漫漫岁月,经历了诸多磨难,却还一直追寻着一些未知的梦,也许这些梦就如同幻影一般,我们却还在苦苦努力,奋斗那么长的时间,到底是为什么而努力?到底为什么追求?

没有答案,但是每当休假的时候,又有什么遗憾。到底是命运禁锢了我们,还是我们低头向命运屈服了、我们是否在与命运做竞争呢?有限的生命投入到无限的奋斗中去,我们何尝能做到“七分靠打拼,三分天注定。”呢?我一直在寻找着前进的道路,存着侥幸的心理,并且偷奸耍滑,怎么可能会有回报?都没有付出努力,怎么可能会得到回报。

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我们是否应该重新站到属于自己的道路呢?是否应该梳理一下自己的思路,打起精神重新回到奋斗的旅途之路呢?

“人言这,动也。以默者,静也。固其言,听其辞。言有不合者,仅而求之,其应必出。”思考着梦想在哪儿,在原地转了个圈,有转回到了原点。但是我们并不能屈服,只因为心中有一个信念-----明天会更好。

种谷子的读后感篇3

?鬼谷子》是一部研究古代社会谋略与权术的经典之作。其实我本来对它也不怎么了解,但我在书店一看到这本书就让我感到与众不同。

当我翻开第一页就让我爱不释手。其中最让我深受感发的就是第二篇《反应术》。“未见形圆以道之,即见形方见事之。”这句话最让我映象深刻。这句话还让我想到了一个活生生的例子——晏子使楚:晏子是春秋时的齐国人。他其貌不扬、身材矮小,看上去毫不起眼。但他才高八斗,机智灵活,举国上下没有几个人比得上他。他凭着三寸不烂之舌和满腹经纶很快就取得了尊贵的地位。一次,晏子奉楚王之命出使楚国。楚王看晏子这么矮,一心想把他奚落一番。以显示自己国家的尊贵和强大。他料定晏子受了嘲笑还会忍气吞声,但他想错了。楚王一而再,再而三地难为晏子,晏子便与楚王反唇相讥,楚王领教了晏子的厉害,从此再也不敢刁难他…

这些让我懂得了一个道理:面对恶意的攻击,不能一味地躲避和忍让,而要适度地予以反击,或者巧妙转换,或者反唇相讥,或者争锋相对、维护自己的尊严。否则,对方就会得寸进尺,使自己陷入被动的地步。晏子在此运用了圆融的道理诱导对方,以将计就计的策略使对方落入难堪的境地,而又保全了自己和国家的尊严。

这不禁让我想起我自己的现状:每当别人说我坏话等恶意的攻击时,我总是一味地躲避和忍让,结果我总是被他们欺负,还一次比一次得寸进尺,终于我忍不住了,来了一次‘火山大爆发’可是后果真是不堪入目…

自从有了这本书,让我懂得了许多社会知识,这真是一部经典之作。

种谷子的读后感篇4

鬼谷子是历史上非常厉害的学术大家。他门下的弟子都是奇才异士。如战国时期的纵横家苏秦;秦国有高超辩术的宰相张仪;魏国战无不胜的庞涓;著有《孙膑兵法》的孙膑……数不胜数,弟子都这么有才能,何况是师傅呢!

本书主要阐述了鬼谷子游说活动的各种谋略,是他毕生学术的精华之作。无论是古代还是现代,都有很高的借鉴和利用价值。全书共分十二章,分别为捭阖术、反应术、处理人际关系的肉揵术、发现和消除裂痕的抵嚱术、说服人的飞钳术、灵活应变的忤合术、揣术、揣情的摩术、权衡术、谋术、决策术以及做事公平公正的符言术。

书中详细的原典再现、注释和翻译让人很容易明白所说的战术。鉴赏评议和深度解读进一步阐述了鬼谷子的谋略。文中的一大亮点就是把有趣的历史故事与鬼谷子的捭阖策完美地结合在一起,读起来十分有趣,一点儿也不枯燥。像司马光砸缸就人的故事、空城计、草船借箭、明修栈道暗度陈仓、鸿门宴等。

它是一本可以运用到现实的生活、工作、人际交往、为人处世的哲学好书。学习并借鉴这些谋略,会给我们带来很大的益处。它教导我们要顺应事物的客观发展规律,抓住事物的关键点加以分析,找到它的突破口,从而快速地解决问题,达到事半功倍的效果。

在做事时要胆大心细,胆大就是看准机会,果断出击;心细就是在做事前要深思熟虑,把各个方面的因素都要考虑到,分析整个事情的利与弊,做好应对之策,进退有度,确保万无一失。在工作中要善于倾听他人的意见或建议,不能固执己见,思维不要僵化,汲取他人的经验与教训,才能少走弯路。同时要注重团队合作,让大家各抒己见,选出最合适的最好的方案执行。毕竟个人的思维能力是有限的,众人拾柴火焰高嘛!

做人方面,要有自知之明,要经常自我反思,不断学习,以德服人。在指出别人的缺点错误时,要用婉转柔和的态度,这样更容易让人接受并且不会让人产生反感的情绪。做人不能锋芒毕露,要低调,要学会适时的隐藏自己,以免招致他人的嫉妒与小人的陷害。做人要和善,在别人困难时伸出援助之手。在梦想和目标面前,要分析自己的优势和劣势,符合实际,不能好高骛远。要有强大地行动力,不能纸上谈兵,多实践多探索。比如你要做销售,首先要去深入地了解和认识这个工作分析它的受众,多做调查,细化目标,根据这些制定出相应的'计划,更容易取得成就功。遇到困难时一定要坚持下去,敢于面对,积极寻找可行的解决办法,而不是一味的逃避。在社会生活中,要掌握方圆之道,处要圆滑一些,保护好自己的同时又不伤害别人。

总体来讲,本书还是很不错的,鬼谷子的谋术可以恰如其分地运用到现实生活中,还是有一定的意义的。

种谷子的读后感篇5

当我慢慢合上《鬼谷子的局》这本书时,仍回味无穷,仿佛击响心中的鼓,余音袅袅。

闭上眼,我似乎梦见了时隔几千年的时光——怀才不遇、壮志难酬的公孙衍;神机妙算、坐镇深山的鬼谷子;老辣有度、料事如神的卫公;好胜欲强、利欲熏心的魏昂……

在跌宕起伏的故事里,多少我也收获到了些感悟。

其一,好胜心太强,终究不能成功;

其二,我们生活处事总是要有个度的。

好胜心过强的人莫过于魏国的太子魏昂。年轻气盛的魏昂带领下的魏卒骁勇善战,攻打卫国城池时,他原先计划五日破城,不料连攻八日,城池依旧挺立。堂堂大魏铁军,连不堪一击的弱卫城池也奈何不得。他挂不住面子,愤怒而发起猛攻,烧杀奸掠,无所不为。被欲望冲昏头的他,思想已被扭曲了,每每攻下一座城池,便觉自己大有作为。再到后来,公孙鞅特设一字蛇阵型引魏昂上钩。龙贾作为老将,苦口婆心地告诫魏昂这是计,但他被之前的胜利蒙住了眼睛,自信满满,一直前攻不退,十几万将士最终溃不成军。

看到魏昂悲惨的结局,我不禁联想到我七年级上册的学习,可以说跟魏昂的好胜心半斤八两。七年级刚刚接触新校园,我很想好好表现一番,希望能超过他人。可是偏偏不如愿,成绩稳不住班级前列,我为此忧心忡忡。去找老师交流,我说为什么我一直不能超过别人呢?我的出发点不对吗?老师告诉我:“别人不是你的对手,你是你自己的对手,要试着去做最好的自己,超越自己。”我听话了,试着慢慢静下心来学习,每一次考试我都会总结经验,与之前的考试进行对比,只要进步了,我就会很开心。所以,有时候往往好胜心太强,反而适得其反。

人都该有个度,要懂得刚柔并济,张弛有度。

就好像那卫公。齐威公这样赞颂他:“卫公绝非等闲之辈,别看他在小事上唯唯诺诺,大事上从来断得分明……即使姬速(指卫公)处处示弱,时时露怯,可是有一点你不得不服,二十年来,天下无时不起烽烟,弱卫却是国泰民安,并无一丝祸战。”

联系我们的日常。生活中,上对老师长辈,下对同学朋友,我们都应该刚柔并济、有进有退。进则刚烈不屈,坚持自己的个性,坚持自己的原则。退则懂得换位思考,多为他人着想,遇到不开心的事理智地解决,而不能单凭一时冲动鲁莽做事。

慢慢睁开眼睛,不由得感叹《鬼谷子的局》这本书的奥妙之处。这看似是阅读别人的人生,实则在看世道的变化万千啊!我缓缓幻想着自己已经成为鬼谷子的第五个弟子,他带领着我解密尘封千年的局……

种谷子的读后感篇6

?鬼谷子》这本书太“牛”了,它收集的是牛人———鬼谷子的诡辩之策、揣摩心理之术、长赢之道和做人做事之智慧。鬼谷子何许人也?春秋战国时期人,纵横家之鼻祖、先秦诸子之一。在中国古代,能称之为“子”的肯定是圣人,孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子、孙子、韩非子等等。鬼谷子这人比孔子还牛。为啥这样说?圣人牛不牛,要看他门下的弟子牛不牛。孔子虽有弟子三千,但可考者只有七十二位,而且除了子贡有点出息而外,大部分只是贤德文杰、知识渊博而已,并无大作为。鬼谷子不但门生众,而且门生还牛,苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯……,随便说一个都是惊天动地的。

为啥读《鬼谷子》?说得雅一点,为了“修身、齐家、治国、平天下”;说得俗一点,为了升官发财、祖坟冒烟、出人头地。说得大一些,为了实现伟大中国梦;说得小一些,为了在社会上混得好一些。本大瞎读了《鬼谷子》后,十分后悔,悔自己咋个没早点去读哦,早读二三十年,弄不好就富了、发了、升了,就决不会像现在,高不成低不就,财没发、职没升,连个党都没入到起了!

现在而今眼目下,本大瞎老矣,鹄面鸠形、发秃齿豁,马上就要船到码头车到站,倦鸟归林“喝三花”了,《鬼谷子》对本大瞎来讲没啥球用了。然,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,本大瞎认为这是每一个受党教育多年的官应有的境界。现在而今眼目下,君遇到的问题多哦,经济下行问题、社会矛盾突出尖锐问题、水灾问题、两岸问题、南海问题……在此,本大瞎愿将读了《鬼谷子》后的一些心得体会写出来,供君参考,期望君能更好更快地解决这些问题。本大瞎的心好好哦。

有人说,《鬼谷子》是用鲜血和脑浆写成的。它奇,奇招迭出,招招见血。它正,揭示事物发展规律。它秘,咱的国,两千多年来,“罢黜百家,独尊儒术”,《鬼谷子》的推崇者不多,因而人们对它知之甚少。它诡,用于正道,治国安邦,救人可造七级浮屠;用于邪道,害人整人,百发百中,效果奇好。《鬼谷子》共有十四篇,十三、十四篇已失传,现剩:捭阖、反应、内楗、抵巇、飞钳、忤合、揣、摩、权、谋、决、符言,共计十二篇。

?鬼谷子》毕竟写于2000多年前,要读懂它实属不易。若你不想在社会上混出个名堂来,就不要去读了,庸庸碌碌、平平淡淡、粗茶淡饭、当个凡夫俗子,也是一生,也挺好。

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