实现教学资源的有效整合与利用，是编写优质教案的重要目标，，教案的质量直接关系到学生的学习效果，因此需认真对待，下面是满分范文网小编为您分享的《盼》课文教案参考6篇，感谢您的参阅。
《盼》课文教案篇1
教学目标:
1、有感情地朗读课文，体会文章情感。
2、理解文中短句的运用及排比、反复的作用。
3、感受生命的律动，感受中华民族的艺术奇葩。
教学重点：
理解排比、反复的作用，精读重点句子。
教学难点：
引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。
教学过程：
一、课前预习:
1、让学生查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵；查阅工具书，掌握生字词。
2、教师将图片资料或音像资料制作成多媒体课件。
二、创设情境，导入新课
(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。)
师：你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情?
(学生自由回答，同时交流查阅的“安塞腰鼓”的资料。)．
俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
(奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。)
三、朗读课文，整体感知
1、教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。
思考：你对这篇文章有什么感受?这篇文章写了哪些内容?作者要表达什么感情?文中哪些话可体现?(学生畅所欲言，言之有理者应鼓舞。)
(读是与文本接触的开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自已的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。)
2、指导朗读。
教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”
学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。
(“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。)
四、精读赏析，问题探究
师：生命因力量而得到渲泄，力量又带动生命奔腾、升华，我们用心去品味文章的语言，看作者是怎样体现生命的律动的。
(提示：可以结合体会多种修辞手法去品味赏析。)
示例：第8自然段中“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。”
(这个句子运用排比句式，使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。)
学生根据范例分组品味语句，相互交流，教师参与指导。对共性的问题，全班讨论，若有些问题学生未提出，教师又认为重要的，可提出来与学生共同交流，达到教师引导、师生互动的效果。
共同研讨句子：
1、“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
(运用排比和比喻，用层出不穷的美好想像和联想，来描绘鼓声，思维大开大合。气势恢弘。)
2、“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。”
(“碰撞”化无形为有形。写出了鼓声的力度。“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”，运用比喻，写出了沉重的鼓声清楚地回响在山崖之间，似乎山崖也被敲出了强烈的鼓点。三个“隆隆”反复出现，造成一种回环音的效果。)
3、“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”
(“遗落”表现观众在这鼓点中不自觉地遗忘和放弃了一切繁杂的思绪，情不自禁地与之产生共鸣；运用比喻，形象传神。)
4、短句的运用：为了传达勃发的生命激情，作者使用了一连串短语，使文章语句铿锵，节奏像波浪一样倾泻而出，欲止不能。如“忘情了，没命了”。找出自己喜爱的.短句，感情朗读。
(学贵有疑，在这个环节中，教师让学生主动质疑，合作解疑，培养学生探究性阅读的能力。学生在多角度、有创意的品味中，拓展思维的空间，加深了对文章内涵的理解和体验，本文的教学重难点也得到很好的解决。)
五、写作练习，迁移巩固
学习课文，使用排比、反复、比喻的修辞手法，运用短句，进行合理的想像，描写一个令你难忘的场面，l00字左右。
(这一环节体现了反馈原理，学生在充分读的基础上，为自主写作提供了有利条件和自由空间。再次对教学重点进行巩固，并有了新的突破，让所学知识成为自己能运用的果实。)
六、相关资料
1、刘成章，生于1937年，陕西延安市人，现任陕西省作家协会副主席，中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
2、安塞腰鼓起源于春秋以前，原有迎神驱邪之意，后来发展为民间舞蹈，新年一过，冬闲的农民便以打腰鼓为乐，逐渐成为习俗，继而发展成文艺表演。
《盼》课文教案篇2
?刻舟求剑》这篇课文选自义务课程标准实验教科书三年级下册，这是一篇寓言故事，讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉进江中，他一点儿也不着急，只是在船上刻了一个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑。这个寓言故事，讽刺那种办事愚蠢，不知事物变化的人。
课文共有四个自然段。第一段，讲述有个人过江时，把宝剑掉到江里去了。第一句话就点明了这个人是“坐船过江”，显然船不是静止的，实在行进着的。第二句话说他因为“不小心”，“挂在身上的宝剑掉进了江里”。第二段，那个人没有着急，在船舷上刻了个记号。“一点儿也不着急”，说明了他认为自己有找到宝剑的把握。第三段，讲有人劝丢剑人赶快捞，对他刻记号的做法不理解。“有人”指的是同船的人。第四段，讲那个丢剑人讲述自己的道理。他说“在船上刻记号”，船靠岸后按记号打捞，“准能”把宝剑捞上来。“准能”就是一定能的意思。
教学目标
1、学会本课6个生字：刻、剑、舷、催、捞、掏；掌握“刻舟求剑、掏出、船舷、捞上来、准能”等词语。
2、理解课文内容，懂得“刻舟求剑”的含义，体会寓言故事中蕴含着的道理。
3、指导学生有感情地朗读课文，并能用自己的话复述故事。
4、培养学生用发展的观点观察和思考问题。
教学重、难点：
重点：学会本课的生字新词；朗读课文；复述课文。
难点：理解这则寓言的寓意。
教学准备：多媒体课件和玩具宝剑。
教学时间：1课时
教学过程：
一、启发谈话，揭题导入：
1、小朋友们喜欢寓言故事吗？你们知道哪些寓言故事呢？寓言都很简短有趣，又都告诉我们一个深刻的道理。今天老师将带着大家一起走进一个非常有趣的寓言故事——刻舟求剑。（齐读课题）
2、读了这个课题，你想知道什么？
现在我们就带着这些问题一起来探讨这篇课文吧。
二、初读课文，整体感知
1、用自己喜欢的方式自由读文。
要求：读准字音，读通课文，画出文中的生字、新词。
2、出示生字词语，多种方式认读生字及新词。
3、默读课文
要求：把文中读不懂的地方画下来或提出来。
三、精读课文，理解内容。
1、同桌互读课文
思考：通过读课文，你读懂了什么？
根据学生的回答，相机引导学生理解课文内容。
2、看《刻舟求剑》的动画片，复述故事。
（1）、播放《刻舟求剑》的动画片，学生边听边想。
（2）、指导复述方法。
（3）、同桌互相复述。
（4）、全班交流。
3、指导朗读
（1）、小组分角色朗读课文。
（2）、全班交流，表演故事。
请4名同学表演故事，教师和其余同学朗读叙述部分。
4、思考：那个人准能把宝剑捞上来？为什么？
教师小结。
四、拓展想象。
小组讨论：
1、那个人没有捞到宝剑会说些什么？做些什么？
2、一起坐船过江的`人看到他没有捞到宝剑会说些什么？
五、全课总结，揭示道理。
1、学习了这篇课文，你知道“刻舟求剑”是什么意思吗？
2、学习了这则寓言，你懂得了什么道理？
小结：你们学习了这篇课文，知道这个道理，在生活中还能犯“刻舟求剑”的错误吗？
六、作业
1、请同学们回家后，把这个道理告诉你的爸爸妈妈，跟你的弟弟妹妹讲一讲这个故事，让他们在生活中别犯“刻舟求剑”的错误，好吗？
2、预习《揠苗助长》。
板书设计：
?刻舟求剑》教学设计
船
————移动
记号
捞不到
剑 ———————→静止
《盼》课文教案篇3
【教学目标】
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
【教学重点和难点】
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。
【课时分配】两课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入并解题
初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。
“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
二、作家作品
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。
韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、写作背景
魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。
四、初读课文
1．学生自读课文，看书下注释，，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。
2．教师板书需正音的字：
愚（yú） 句读（du） 谀（yú） 经传（zhuàn）
郯（tán） 苌（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）
3．请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。
五、分析课文第1段
(一)朗读：齐读；单读。
（二）学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层，学生分a、b、c三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。
（三）总结本段的语法文言文知识：
1．通假字：受－授
2．古今异义
学者：古－求学的人；今－在学问上有较高造诣的人。
无：古－无论；今－没有。
众人：古－普通人；今－很多人。
3．一词多义
之：
① 古之学者必有师
② 人非生而知之者
③ 吾从而师之
④ 道之所存，师之所存也
⑤ 师道之不传也久矣
所以：
① 师者，所以传道授业解惑也
② 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚
③ 道之所存，师之所存也
乎：
① 生乎吾前，其闻道也固先乎吾
② 夫庸知其年之先后生于吾乎
③ 嗟乎，师道之不传也久矣
④ 其皆出于此乎
也：
① 师者，所以传道授业解惑也
② 吾师道也
③ 其为惑也终不解矣
师：
②③④⑤⑥⑦
（2）理解分析
①本文的'中心论点是什么？
“古之学者必有师。”
②教师的职责
“师者，所以传道，受业，解惑也。”
③从理论上阐明从师学习的必要性。
“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
④择师的标准。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先闻道者我就可以拜他为师。
⑤从师的原则。
“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
（3）学生当堂背诵第1自然段。
六、布置作业
1．背诵第1段。
2．课后练习二、三、四。
第二课时
一、检查作业
1．课后练习二、三、四。
2．补充讲解
（1）通假字
①师者，所以传道受业解惑也。
受通“授”。
②或师焉，或不焉。
不通“否”。
（2）虚词
①之：
古之学者:之，助词，的。
巫医乐师百工之人:之，助词
师道之不传也久矣:之，取独
句读之不知:之，倒装标志
作《师说》以贻之:之，代词
②其：
其为惑也:其，代词
今其智乃反不能及:其，人称代词
其可怪也欤:其，副词，表推测
于其身也:其，人称代词
（3）词类活用
①耻学于师 （形→意动）
②吾从而师之 （动→意动）
③句式
“句读之不知，惑之不解”（倒装）
二、分析课文
1．第2段。
（1）请学生朗读
（2）分析
①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用？
明确：承上启下。
②“师道”指什么？
明确：“师道”是从师原则和风尚，指上文中所讲的“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”。
③从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？
明确：
a．古之圣人
今之众人
结论：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”
b．爱其子
于其身也
结论：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”
c．巫医乐师百工之人
士大夫之族
结论： “师道之不复，可知兴。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”
（3）背诵
2．第3段
（1）学生朗读。
（2）分析
①本段引用孔子言行，阐述了什么观点？
明确：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”
②总结：“圣人无常师”语出《论语?子论》，包含着广泛学习的意思。要想得到广泛的知识，就要向许多内行人学习，在这方面，孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发，针对当时社会现实，提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点，很有意义。
（3）背诵。
3．第4段。
（1）分析：
①作者用哪些话明确表示了他的立场？
明确：“不拘于时”，表示他反对“耻学于师”的坏风尚。
“能行古道”，表示他赞成以道为师的从师风尚。
②“古道”中的“道”指什么？
明确：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明确：说明了写作缘由。
（2）背诵。
三、本文写作特点
1．语言上，多用整句，对句，便议论更生动，说理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之众人”等。
2．论证上有破有立。
例如：第1段，教师职责，择师标准。（立）
第2段，师道不传的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”论断。（立）
3．对比论证。
四、布置作业
背诵全文。
附：板书设计
师 说
一、解题：说，一种文体。
二、韩愈及本文写作背景
三、分析
论点：古之学者必有师。
论据：
“古之圣人”与“今之众人”。
“爱其子”与“于其身也”
“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”
四、写作特点
1．有破有立 2．对比论证
《盼》课文教案篇4
教学要求：
1.让学生了解颐和园美丽的景色，培养学生的审美情趣，增强学生的民族自豪感。
2.利用校园网、互联网络自主查寻收集资料拓宽学生的视野，进一步增强对颐和园的了解。逐步培养学生运用现代信息技术帮助学习的能力。
3.培养学生团结协作的精神，训练学生的创新能力，语言表达能力。
4.按课文记叙的游览顺序，练习给课文分段。理解课文重点词句，会用“耸立”“隐隐约约”造句。
5.有感情地朗读课文。背诵课文二、四自然段。
教学重点：
理解课文内容，陶冶爱美情趣，受到民族自豪感的；利用网络自主查寻，拓宽学生视野。
教学难点：
小导游介绍颐和园，能用流畅的语言表述出来。
教学准备：
网络多媒体课件
教学课时：
三课时。
教学内容:
学习生字新词。朗读课文了解课文内容，给课文分段并概括段落大意。
教学过程：
第一课时
一、介绍颐和园的有关资料。
二、朗读课文了解课文内容。
⑴自渎课文。思考：作者抓住颐和园那些景物来描写的？
⑵分自然段朗读课文。思考：每一自然段描写的是什么？（段意）
三、学习生字新词。理解：耸立、掩映、神清气爽、隐隐约约、葱郁等词的
含义。
四、给课文分段并概括段意。（可分三段也可分六段）
五、抄写生字词。
第二课时
教学内容：理解课文内容。小导游介绍颐和园。
教学过程：
一、导入：颐和园是我国首都一处著名的景点那里历史悠久、景色怡人，是旅游观光的好去处。昨天，同学们随老师走马观花初游了颐和园，已经领略到了颐和园的美。谁来回忆，昨天的游览路线？
二、出示游览图，复习课文描写顺序。
（学生复述，教师电脑演示）
提问：初游颐和园，你感觉怎样？（美）课文一开始是怎样写的？（读课文第一段）作者是怎样描写这些美丽的景色？
三、学生自读课文，摘抄优美词句，体会课文的美。
1.学生自读课文勾划出优美词句，说出美在什么地方。
2.电脑输入，感情朗读。
过渡：经过这样一番描写，再加上同学们有感情地朗读，这让我们感到颐和园更美了！
四、指导学法，明确学习目的，体现学生的自主性。
1、出示学习方法：
⑴读：找出描写颐和园的优美语句有感情地朗读。
⑵看：利用校园网、互联网查看相关图片、录象、文字资料。
⑶讲：自己来作导游把美丽的景色描述出来。
2、通过今天的学习你想解决些什么问题呢？
五、聘请小导游。
1、分组：长廊万寿山昆明湖
2、推选“颐和园小园长”。
3、师：下面请小导游们到颐和园的网站上去收集资料，制作一份电子简报，
向游客解说！（电脑出示制作步骤）（请学生读）
制作步骤：
??网络浏览查寻相关资料。
??复制图片摘抄文本。
??利用收集到的资料写导游词。
（要求：每一小组的同学分工合作共同完成，制作好以后推荐一名同学进行解说）
六、网络浏览查寻，理解课文内容。
七、展示汇报，协作交流，演、讲结合，理解课文内容。（重点：二、四自然段）
过渡：我们现在就跟随小导游，去“颐和园”领略无限的风光。
（一）团长介绍（历史等背景资料）
（二）学习第二自然段。（长廊）
1.组长汇报。（边讲边演示）
2.对导游的解说进行评价。
3.组员补充。
《盼》课文教案篇5
一、学习目标
1、积累理解并学会运用“倒坍、引颈受戮、周道如砥”等词语。
2、整体把握课文内容，探究课文的主旨。
3、理解托物寓意的创作手法，品味文章的艺术性。
4、正确认识人与自然的关系，正确认识发展与环保的矛盾，树立科学的发展观。
二、学习重点和难点
重点：
1、了解那树的生命历程，把握树的价值、品格及其命运，理解作者的思想感情。
2、掌握托物寓意的表现手法，体会比喻、拟人等修辞的表达效果。
难点：
1、揣摩关键语句，体味作者痛苦、悲悯、激愤的情感，感受老树命运的悲剧色彩。
2、正确理解蚂蚁王国的事情，体会作者的用意。
三、教学模式
读读、议议、讲讲、练练
四、教学过程
（一）预习导学。
1、朗读课文，整体感知，完成预习思考题。
2、读读想想，理清行文思路，把握文章大意。
明确：全文大致分为三部分。
（1）描写早期的大树，写了大树的形象、经历和对人类“友善”的情况。
（2）描写近期的大树，写大树妨碍了道路发展引起人们的议论，使人们质疑其存在的必要性。
（3）描写现时的大树，作者对大树的最终命运作了关键性的描述，并含蓄地表达了自己的情感。
本文按大树生命经历的顺序叙事，越是久远叙述得越简略，越是近期的叙述得越是详细。（可找语言标志）
3、用自己的话概括文意，交流初读课文的感受
（二）合作探究。
熟读课文，感知那树的形象，体会作者的情感。
讨论：文中的树是一棵什么样的老树，它具有怎样的价值、品格，最后遭遇怎样的`命运？
明确：
1、大树有奇特的容貌；大树生长在特殊的环境中；大树对人类大有功德；总之，大树为世间珍奇之物，是人类的守护神。
2、大树的生存受到了威胁，淹没在滚滚黄尘里和焦躁恼怒的喇叭声里，即便如此，大树依然奉献着生命的绿色，酝酿着诗意，表现了大树无私奉献的精神和忍辱负重、胸怀豁达的本性。
3、那树无端被判刑、被杀戮、被消灭。惨不忍睹，悲壮异常，像勇士被迫离开疆场，哀怨、无奈而又刚烈。
（三）总结。
那树经久屹立，目睹着大地的沧海桑田，给人以邈远的历史感；它在大自然的灾祸面前“毫发”未损，似是古老而茂盛的生命旗帜；它绿化大地，荫庇人类，只愿给予，从不索取，无私地奉献，表现了高尚的品格；它身遭逆境，却不放弃绿的愿望，表现了豁达宽容的胸怀；它在自己面临杀戮时，也要保护自己的蚂蚁国民，让其安全撤离，表现了一种爱心。
（四）整合提高，拓展延伸。
再读课文，体味作者的情感。
思考：作者描述老树的形象时，融注了浓浓的情感，请揣摩在“绿着生”“绿着死”两个生命阶段的描摹过程中，表露了作者什么样的情感？
《盼》课文教案篇6
教学目标：
1、正确读写并理解“蜡烛、茅屋、清幽、盲姑娘、琴键”等词语。
2、了解贝多芬创作《月光曲》的经过，在质疑理解、感情朗读、想像写话的语言实践过程中体会贝多芬在创作过程中思想感情的变化及了解产生这种变化的原因。
3、感受贝多芬博大高尚的情怀，体会音乐艺术的魅力。
教学重难点：理解贝多芬为什么要给穷姑娘弹琴。从第九小节中感受贝多芬内心情感的变化，月光曲曲子旋律的变化。
教学时间：两课时
第一课时
一、欣赏导入
1、欣赏《月光曲》
师：同学们，知道这是什么曲子？对，就是贝多芬的《月光曲》，还可以说《月光奏鸣曲》或《月光》。
2、关于贝多芬，你了解多少？结合资料袋。
贝多非有句名言：我的音乐只为穷人而做，如果做到了这一点，那是多么开心的事情。
3、这节课我们去走进《月光曲》，触摸一个美丽的传说，去感受贝多芬的这句话。
二、初读课文
1、生字读课文，把课文读通读顺。说说主要写了一件什么事？
2、检测生字词。
3、指名说说主要内容。
4教师引出问题：究竟是什么打动了贝多芬的心，让他创作出不朽名曲《月光曲》？
二、扣住主问题，感悟品读。
到底是什么打动了他的心呢？请同学默读课文，画出来，选择有感触的地方写写批注。
语段一：贝多芬走近茅屋，琴声突然停了……姑娘说∶“哥哥，你别难过，我不过随便说说罢了。”
1、随便说说是什么意思？
2、随便说说指哪句话？
3、她的话真的是随便说说的吗？那她为什么又这样说呢？
4、贝多芬从这一句话中听出了什么？
（1）盲姑娘家境贫穷。（从哪些地方可以看出盲姑娘家境贫穷？）
（2）盲姑娘热爱音乐。（从哪些地方可以看出盲姑娘热爱音乐？）
师：姑娘虽然双目失明，但她依然热爱着生活，姑娘虽然家境贫困，但是她并不放弃对艺术的向往与追求。贝多芬的心被触动了，你也一定被触动了，请你来读读。读出你内心的情感来。
3、贝多芬从兄妹俩的整段对话中还听出了什么？
（1）妹妹的懂事、兄妹俩之间的相互关怀与体谅等。（感情朗读）
（2）师：盲姑娘这么贫穷，但是这么热爱音乐，又这么懂事，他的心被深深感动了，让我们来分教色读读对话。
语段二：贝多芬坐在钢琴前面，弹起盲姑娘刚才弹的那首曲子来……贝多芬没有回答，他问盲姑娘∶“您爱听吗？我再给您弹一首吧。”
1、学生质疑。
读到现在，你最想提什么问题？
预设问题一：盲姑娘什么也看不见，为什么知道她是贝多芬？
不马上让学生联系上下文回答。
预设问题二：贝多芬为什么不回答？
暂时放一放。
预设问题三：贝多芬弹一首曲子已经满足了盲姑娘的心愿，他为什么还要再弹一首曲子？
预设问题四：贝多芬为什么称盲姑娘为“您”？
让学生回答：出于礼貌，尊重别人。
2、重点解决：盲姑娘怎么第一次就听出了这是贝多芬？贝多芬为什么要给他再弹一首曲子？
引导学生联系上篇高山流水的知音之情来理解他们的知音之见。
感情朗读。
朗读对话。
第二课时
教学过程：
一、激情导入：
师：贝多芬的《月光曲》永远地留在了人们的心中。这到底是一首怎样的曲子呢？请快速默读课文，划出相关的句子。
二、感受乐曲的美妙，分清联想与现实
1、初读第九段，想象画面
2、简单概括，分清层次
（1）试用一句话或一个小标题来概括这幅画面的内容。
（2）这个画面是由几个不同的情景组成的呢？
（3）学生划分，概括，交流，教师导读，出示该段文字，每个情景用不同颜色标明。展示相应情景图片，理解“微波粼粼”“一缕”“波涛汹涌”等词语，整理板书。（板书：月亮升起微波粼粼；月亮升高穿过微云；月光照耀波涛汹涌）（展示三个情景相应图片）
3、尝试有感情地朗读，比比谁的朗读最精彩
（1）这三个情景一样吗？有变化吗？分别该用怎样的语气和节奏来朗读呢？
（2）指名谈谈并分别试读，师生评价。
（3）激励学生间进行比赛、挑战，入情入境地读，美美地读。
4、理解联想及其产生的原因
（1）这月光照耀下的波涛汹涌的大海的情景真的是皮鞋匠亲眼见到的吗？这月亮的升起，升高，这海面由微波粼粼变得波涛汹涌，真的是刚才发生的事实吗？
（2）哪些句子所写的内容是皮鞋匠的联想？哪些是盲姑娘的联想？请用“___________”勾出来。
（3）什么叫联想？皮鞋匠和盲姑娘的联想是由什么引起的？
（4）为什么听到琴声就会联想到月光下大海的变化呢？猜想一下贝多芬《月光曲》的旋律和节奏会是怎样的？引导学生用恰当的词语来描绘贝多芬《月光曲》的旋律和节奏。（板书：轻柔舒缓；欢快流畅；激烈雄壮）
5、总结，领悟，弄清联想与现实的联系
引导把板书连起来说一说，音乐的旋律与节奏和兄妹俩的联想是怎样联系起来的。
6、欣赏《月光曲》，放飞想象的翅??
（1）作者用优美的文字给我们展示了乐曲优美的旋律与节奏，想不想亲耳听听？轻轻地闭上眼睛，请放飞你们想象的翅膀！（播放《月光曲》片段）
（2）听了音乐，请学生谈感受。
（3）请学生用自己的语言来夸夸咱们的音乐大师贝多芬。
7、激情朗读，再现情景
让我们用充满激情和变化的朗读来再现这些美妙的情景吧。老师给大家配上音乐和图片。（配上《月光曲》音乐和三个情景相应图片）
8、改变原文与之对照，体会联想的作用
（1）咱们把原文改一改，不用联想的方法，来对比一下两者的表达效果有什么不同。（屏幕出示文字：皮鞋匠静静地听着。他听到乐曲的旋律先很轻柔、舒缓；接着欢快、流畅起来；到了最后越来越激烈、雄壮。盲姑娘也听得入了神。）
（2）这说明使用联想，往往能使事物表现得更加形象，更加生动，更加动人！这种联想手法的运用，正如唐代诗人白居易描写优美的琵琶声一样，他说：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（多媒体出示这段文字）
9、学习联想手法，语言准确表达
（1）展示图片，学生自由地展开合理的联想，试用一两句话来表述你所想到的。（分别出示三张图片：露珠图、长城图、水边柳丝图）
（2）简单总结：比喻、拟人手法就是典型的联想方式。试找出课文中的比喻句。
七、巧设疑问，总结全文
1、贝多芬这首如此美妙的曲子是他原先就写好了曲谱的吗？你从哪儿看出来的？
2、学习第10小节
3、总结，读名??
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